Иранские знаменитости - гордость мира (Сейед Исмал Джурджани)
Сейед Исмал Джурджани – известный иранский врач, к сожалению, о жизни которого у нас имеются очень скудные данные.
Имя Джурджани сияет на вершине иранского и мусульманского ученого мира и считается великим ученым своего времени. К сожалению, информация о его жизни и творчестве, взятые из различных источников, весьма ограничены.
Сейед Исмаил ибн Хасан ибне Ахмад Зайнуддин Шарафодин родился в 432 году (1042) в городе Джоржан ближе к Горгану возле Каспия север Ирана. Однако существует мнение, что его семья родом из Исфахана.
Во времена Джурджани город Джоржан был большим и популярным научным центром, где процветали богословские школы. Поэтому мы можем предположить, что Джурджани начал своё образование в этом городе. Медицинский вуз вероятно также в этом городе закончил. Даже Ибн Сина (Авиценна) жил и преподавал некоторое время в этом городе и издал свою первую книгу «Канон». Другой ученый и врач Абу Фарадж Али ебне Хусейн ебне Генду, написавший книгу «Мефтахоль теб» с 400 до 455 годов жил и преподавал в этом городе. Так что есть предположения, что именно медицину и философию он впитал от ибн Сины и ибн Фараджа.
Один из интересных моментов в творчестве Джурджани, это его путевые заметки с путешествий, где он занимался наукой и исследованиями.
Через некоторое время, он уезжает со своего родительского гнезда в Нишабур и путешествует по Ираку и Хузестану, перенимая знания у популярных врачей, живущих в этих местах. Эти путешествия Джурджани в разные места, указывают на то, что в 11 веке существовали важные медицинские центры в Иране. Нишабур (северо-восток Ирана) был центром знаний и в нем были большие городские больницы. Исторические исследования показывают, что медицинские знания в Нишабуре привлекали ученых, а именно из-за школы великого ученого Абулькасима ебне Аби Садыка Нишабури. А такие города, как Рей славился великими врачами, как Рази и Абульхасан Торанджи, а Исфахан, учеными Ибн-Синой и Ибн Мандуе, которые 14 лет работали в городе и их усилиями были созданы крупные больницы города. В Ширазе был известный госпиталь, в котором работали врачи- профессионалы. А провинция Хузестан, не смотря на то, что не была активной, была знаменита старой научной элитой в медицине Джондишапура, особенно в Ахвазе.
Среди городов, за исключением Нишабура, только об единственном городе о котором сам упоминает Джурджани, был Кум. Во времена его жизни и по сей день, город известен, как центр шиизма, в котором жили и живут выдающиеся учителя светских и религиозных наук.
Согласно примечаниям в книге «Захире Харазмшахи» Джурджани, в городе Кум, дети Кушьяра Гили, великого астронома 4 в н.э. были известными врачами.
Неизвестно с какой целью он прибывал в это время в Куме, но вероятнее всего, эта поездка была совершена в 504 году до поездки в Хоразм. Также он отмечал, что когда был молодым, то посетил Балх и Марв.
В своих путешествиях для углубления своих знаний, он перенимал знания у неизвестных учителей. Одним из таких учителей, был неизвестный профессор Абдоль Касем Абдоль Рахман ибне Аби Садык Нишабури, врач, патологоанатом и комментатор книг Гиппократа и Галена.
Известный ученый Ибн Сина благодаря заслугам в медицине, дал новое дыхание исламской медицине Ирана, методику которого продолжили его ученики. Среди его учеников был Ибне Аби Садык, который вернулся в Нишабур и стал преподавать медицину и написал несколько книг, продолжая метод Ибн Сины и благодаря его заслугам, город стал медицинским центром.
Джурджани в книге «Захире Хоразмшахи» своего преподавателя называл очень почтительно Хадж Раис Абуль Касем Ибне Аби аль Садык Аль Нишабури Рахматулла. К сожалению, об этом ученом нет никаких сведений, только упоминания в заметках Джурджани.
Другой преподаватель, упоминаемый в книге, профессор Ахмад Фарук или профессор Ахмад Фарадж, который написал книгу «Кефас». Только одного преподавателя, которого мы знаем кроме медицины, Абуль Касем Ошири Нишабури (465-376 г.л.х) известный по имени Зейнуль Ислам, который был предводителем дервишей в 5 веке и известным исламским ученым на востоке. Джурджани среди людей в Нишабуре перенимал знания по мимо медицины, еще в области хадисов. Об этом он упоминает в книге «Арбаин» и др.
Кроме медицины, также он работал в области гигиены, фармацевтике, ветеринарии, философии и хадисоведении. Есть доказательства того, что он был знатоком в этих областях, обладал весомой репутацией и написал работы в этих областях. Согласно документам, он также писал стихи на арабском и занимался интеллектуальными науками и этикой. По словам исследователей, его называли эмамом, что говорит о его познаниях и репутации в исламских науках, как фикх, хадисы и комментарии. А за его философские знания его называли Афзаль хок Амаль.
Исследователи считают, что книга «Захире Харазмшахи» выявляет, что Джурджани практиковал в крупных городах, как Марв, Балх, что говорит о его профессионализме.
Хорасан был в это время центром исламской цивилизации, который был разделен на 4 части. Крупными городами в медицинской области были Нишабур, Марв, Балх, Герат.
Так будучи молодым Джурджани проживал в Нишабуре, посетил и Кум, Рей , Фарс и Хузестан, в среднем возрасте жил в Балхе и Марве, где кроме учебы еще преподавал. Исследователи пришли к выводу, на основе диалекта Марва, что в средние лета он жил в Марве. Через книгу "Захире Харазмшахи" можно узнать, что он посещал Дагестан, Мазандаран, Харазм и Фергану (Узбекистан).
Есть предположение, что он был знаком с Котбедином Мухаммадом Хоразмшахом и ему посвятил книгу. Эта книга в 504 году была написана вероятно в Марве. Исторические записки доказывают, что Котбеддин в Марве ходил в школу и изучал науки. В начале своего правления 491 году был возможно учителем Джурджани.
russian.irib.ir
Фараби Абу-Наср Ибн Мухаммед
Омар Хайям – великий персидский поэт и ученый
Шахабоддин Сухреварди
