تبیان، دستیار زندگی

جلد هـشتم - صفحه 275 -  جبران ناپذير بودن شكست مكتب

صفحه : 275

امانتدار اسلام هستيم . اسلام الان سايه افكنده بر سر ما؛ از باب اينكه رژيم سلطنتي مبدل شد به رژيم اسلامي . الان كه اين امانت دست ما آمده است اگر خداي نخواسته ما به اين امانت خيانت بكنيم و اين را در نظر غربيها، در نظر دشمنهاي ما، در نظر دشمنهاي داخلي و خارجي و آن اشخاصي كه مي خواهند اين نهضت را آلوده كنند، ننگين كنند، اگر ماالان يك عملي بكنيم كه بهانه دست اينها بدهيم ، ما خيانت به اسلام كرده ايم ؛ و بايد همه چشمهايمان را باز بكنيم . بالاتر از همه طبقه روحانيون هستند كه بايد بسيار با توجه - حالاغير سابق است ؛ سابق روحانيون نمي توانستند كاري بكنند. اگر كاري هم مي كردند،مي گفتند كه اين ساواكي است . اگر يك معممي يك كار خلافي مي كرد، مردم مي گفتنداين ساواكي است ؛ اين از خدمه - مثلا - ظلمه است . امروز كه همچه چيزي نمي شود گفت .

جبران ناپذير بودن شكست مكتب

امروز اگر خداي نخواسته يك نفر روحاني - كه نمي كند او؛ يك نفر صورت روحاني - بيايد در بينشان واقع بشود يا در كميته ها برود و يك خلافي بكند، امروز ديگرنمي گويند ساواكي است ، امروز مي گويند روحاني است دارد اين كار را مي كند. ديروزساواكي اين كار را مي كرد، امروز روحاني اين كار را مي كند. و همين طور شماها: ديروزبازار بازار طاغوت بود، امروز بازار اسلام است ؛ محتوايش فرق كرد؟ نه ؛ رباخور همان رباخور، گرانفروش همان گرانفروش ، اجحاف كن همان اجحاف كن ؛ و همين طور در هرجاي مملكت كه برويم . اگر محتوا تغيير نكند خوف اين است كه مكتب ما مورد اهانت واقع بشود؛ مردم از مكتب ما برگردند. و اين بالاترين شكستي است كه ممكن است بر ماوارد بشود. والا فرض كنيد يك كسي هم - اينها هم نمي شود اما فرض كنيد شد - اينهاروابطشان را با هم درست كردند و امريكا هم پشت سرشان آمد و يك كودتا هم شد و مارا هم همه را كشتند و از بين بردند و خودشان جايش نشستند، اين ، شكست مسلك نيست ؛ ما شكست نخورديم ؛ ما شكست طبيعي خورديم نه شكست معنوي . اما اگر خودما يك كارهايي بكنيم كه در بين مردم ، در بين جوامع ، در بين متفكرين ، با دامن زدن