اسلام

اصلی صفحہ > اسلام

46 47 48 49 50 51 52 53 54 55
- عذاب، خود اختیا رپر دلیل ھے
- اگر (كھیں) شرك كیا تو یقیناً تمھارے سارے اعمال اكارت هوجائیں گے اور ضرور تم گھاٹے میں آجاؤگے
- ابن شہر آشوب كے جاودان آثار
- ابن شہر آشوب قلم و كتاب كے سلسلہ میں فاتح میدان تھے ۔ آپ نے فقہ، اصول، كلام، حدیث، تاریخ، تفسیر، رجال وغیرہ جیسے اكثر اسلامی علوم پراہم، سبق آموزاوربے نظیر تالیفات و تصنیفات یادگار كے طور پر چھوڑی ہیں
- پھر اس طبیب کا قصور کیا ہے؟!
- بعثت پیغمبر اکرم (ص)کا مقصد؛ انسان کی نجات ہے، اس کا مطلب یہ ہے کہ حضور اکرم (ص) اور دین مبین اسلام نے جو کچھ بہی لوگوں کو دیا ہے وہ ہر دور کے انسانوں کے لئے شفا بخش نسخہ کی حیثیت رکھتا ہے۔
- شیعیان علی اہل سنت کی نظرمیں(حصّہ دوّم)
- حضرت عبداللہ بن عباس روایت کرتے ہیں کہ جب یہ آیت (ان الذین آمنوا وعملوا الصلحٰت أولئک ھم خیر البریّة ) نازل ہوئی
- خلیفہ کا دسترخوان
- دوسری ہجری قمری کے مشہور عالم دین وفقیہ شریک بن عبداللہ اس بات کے لئے ہرگز راضی نہیں تھے کہ عباسی خلیفہ مہدی بن منصور انھیں منصب قضاوت کے مقررکرے کیونکہ شریک بن عبداللہ حکومت جور سے دور ہی رہنا چاہتے تھے ۔
- حضرت علی اور ایک بیوہ خاتون کی مدد
- ایک دن حضرت علی علیہ السلام نے دیکھا کہ ایک عورت اپنے کاندھے پرپانی کی مشک اٹھائے ہوئے لے جا رہی ہے ۔
- پاکستان کے شہر پشاور میں واقع اہم مقامات
- یہ پشاور کی سب سے مشہور مسجد ہے جس کو 1670 ء میں مغلیہ بادشاہوں کے دور حکومت میں تعمیر کروایا گیا
- حقیقت عصمت (حصّہ ششم)
- یہ تھی نبوت بمعنی عام کی گفتگو جو ہدایت بشر اور بہترین نظام زندگی کو سازوسامان بخشنے والی ھے اور یہ تھی بحث ”خاتم النبین“ (ص) کی جو تمام لوگوں کے رسول بنا کر بھیجے گئے
- یہ مدینہ ہے (حصّہ سوّم)
- یہ بقیع ہے اب ہم اس جگہ قدم رکھ رہے ہیں جہاں کبھی پیغمبر صلی ﷲ علیہ وآلہ وسلم کے قدم پڑتے تھے ۔
- اختیاركے سلسلہ میں قرآن مجید كی وضاحت (حصّہ دوّم)
- لیكن قرآن مجید كی درج ذیل آیت سے یہ استدلال كرنا كہ افعالِ انسان، خداوندعالم كی ایجاد ھے
- اختتاميہ كلمات
- آخرى بات يہ ہے كہ اللہ تعالى كے نزديك يہ گناہ كبيرہ ہے كہ كسى پر ايسى بات يا ايسے كام كى تہمت لگائي جائے جو اس نے نہ كہى ہو يا اُسے انجام نہ ديا ہو ۔
- امامت کے عام معنی (حصّہ نهم)
- جیسا کہ مذکورہ باتوں سے ظاھر هوتا ھے کہ شیعوں نے اپنے احساسات یا ھمدردی کی بنا پر کسی معین شخص کا انتخاب نھیں کیا
- مرنے كے بعد سوال وجواب اور عذاب وثواب
- متعدد دوسری روایتوں كے علاوہ گذشتہ روایت كے مطابق بھی مرنے كے بعد دو فرشتے منكر و نكیر مرنے والے كے پاس آتے ھیں
- اعرابی اور رسول اکرم صلی اللہ وعلیہ وآلہ وسلّم
- ایک بدو اورجنگلی عرب مدینہ میں داخل ہوا اور سیدھے مسجد پہنچ گیا تاکہ وہ رسول خدا سے کچھ اپنے لئے سونے و چاندی حاصل کر سکے
- معاشرے ميں تلاوت قرآن کے اثرات
- آج اگرہم معاشرے کي قرآني تحريک کو زندہ رکھنا چاہتے ہيں تو لازم اور ضروري ہے کہ عوام کے درميان قرآن مجيد بھي بشکل تلاوت زندہ رہے
- ابن شہر آشوب كی ہجرت
- مستضی كی خلافت كے شروع كے زمانے میں ( ۵۴۷ء تا ۵۶۶) ابن شہر آشوب بغداد میں تھے اور مستضی حنبلی علماء كے اقتدار اورعقائد كو وسعت دینے اور افكار كی تقویت كی كوششیں كر رہا تھا
- نیک اخلاق کا صحیح مفہوم
- ہمارے پورے معاشرہ اور اس کے ایک ایک فرد پر لازم ہے کہ وہ خود کو اس اصل سے روز بروز نزدیک کرے جس کے لئے حضرت رسول اعظمۖ نے اپنی کمر ہمت کَسی اور بے پناہ سعی و کوشش کی۔
- کیا مغربی ممالک میں مسلمانوں کو مذہبی آزادی حاصل ہے؟
- نیو یارک میں اسلامک سینٹر کے قیام کا منصوبہ جن وجوہات کی بنا پر متنازعہ قرار دیا جا رہا ہے ان میں سے ایک یہ خوف بھی ہے کہ شاید مسلمان امریکہ میں اسلامی قوانین کے نفاذ کی کوشش کر رہے ہیں
- شیعیان علی اہل سنت کی نظرمیں
- حضرت عبداللہ بن عباس روایت کرتے ہیں کہ جب یہ آیت (ان الذین آمنوا وعملوا الصلحٰت أولئک ھم خیر البریّة ) نازل ہوئی
- حقیقت عصمت (حصّہ پنجم)
- اور چونکہ ضلال عصمت کے مخالف ھے اور گمان کرنے والوں نے یہ گمان کرلیا کہ جس میں ضلالت وگمراھی پائی جائے گی وہ ذات معصوم نھیں هوسکتی۔
- ابن شہر آشوب مازندرانی کے شاگردان
- ٓپ نے بغداد، حلّہ اور موصل میں قیام اور عمر كے آخری ایام میں حلب میں قیام كے دوران اور اسی طرح دوسرے شہروں میں كثیر تعداد میں شاگروں كی تربیت كی ہے
- امام مہدی (عج) كے عقیدہ پر مسلمانوں كا اجماع (3)
- ایك اور قول ملاحظہ فرمائیں ” حضرت مہدی (ع) كے ظہور اور آمد كے بارے میں دنیا كے كسی مسلمان كا اختلاف نہیں
- عوام قرآن سے سبق حاصل کريں
- معاشرے ميں قرآن کا رواج ضروري ہے۔ ابھي تک جو کچھ انجام پايا ہے وہ صرف ايک قدم ہے۔ ابھي اس کے بعد سوقدم اٹھانے باقي ہيں
- یہ مدینہ ہے (حصّہ دوّم)
- بقیع سے ستّر ہزار افراد محشور ہونگے جن کے چہرے چودھویں کے چاند کی طرح درخشاں ہونگے ۔
- ماں کے پیٹ کے تین تاریک پردے
- اس نے تمہیں ایک جان سے پیدا کیا پھر اس سے اس کی بیوی بنائی اور تمہارے لیے مویشیوں سے آٹھ نر ومادہ پیدا کیے
- جنگ کیسے شروع ہوئی؟
- دونوں لشکروں کے درمیان ابوعامر کی وجہ سے پہلا معرکہ ہوا وہ احد کے دن آگے بڑھتا ہوا لشکر کے مقابل گیا
- عالم برزخ، روایات كی روشنی میں
- عالم برزخ اوراس كے احكام واحوال سے متعلق متعدد روایات وارد ھوئی ھیں۔ اس سلسلے میں جامع ترین وہ طویل روایت ھے
- امامت کے عام معنی (حصّہ هشتم)
- حضرت رسول اسلام صلی اللہ علیہ و آلہ و سلم کی وفات کے وقت موجودہ قرائن سے یہ بات واضح هوجاتی ھے کہ رسول اسلام صلی اللہ علیہ و آلہ و سلمنے وصیت فرمائی
- نمازِ حاجت میں امام حسين (ع) کی دعا
- سید الشہداء علیہ السلام سے ہی روایت ہے کہ چار رکعت نماز بجا لائیں جس میں قنوت اور بقیہ ارکان کو بہترین انداز میں انجام دیں۔
- نماز کے بعد اپنی حاجات کیلئے امام حسين(ع) کی دعا
- پروردگار!تو نے حضرت آدم اور حضرت حوا کی دعا کو مستجاب کیا جب انہوں نے کہا کہ پروردگار ہم نے خود پر ظلم کیا
- مصائب اور مشکلات سے چھٹکارا پانے کیلئے امام حسين(ع) کی دعا
- اے سختی اور مشکل میں کام آنے والے ، اے مشکل وقت میں فریاد رسی کرنے والے! اپنی ہمیشہ بیدار نگاہوں سے میری حفاظت فرما اور مجھے حملوں سے محفوظ اپنی پناہ گاہ میں پناہ دے۔
- گھریلو کاموں کو انجام دینا واجب یا مستحب ( حصّہ دوّم)
- عورتوں کو ان کے اچھے کام کی جزاء ملتی ہے اور اگر عورتیں اس پاداش پر ایمان رکھیں جس کا خدا نے ان کے ساتھ وعدہ کیا ہے تو کبھی بھی گھر کے کام کاج کو برا نہ سمجھیں اور ان کے کرنے میں کبھی بھی سستی کا مظاہرہ نہ کریں ۔
- یہ مدینہ ہے
- یہ مدینہ ہے۔ مہتاب کی ضو فشانیوں میں نہایا ہوا جہاں امید اور آفتاب کے رنگوں کا حسین امتزاج بھی ہے، انسیت اور اپنائیت سے شرسار ایک پر اسرار شہر یہ مدینہ ہے
- حضرت عيسى عليہ السلام اور حضرت مريم عليہا السلام
- حنہ اور اشياع دوبہنيں تھيں_ پہلى حضرت عمران كے نكاح ميں آئيں - حضرت عمران بنى اسرائيل كى بہت اہم شخصيت تھے_ دوسرى كو اللہ كے ايك نبى زكريا (ع) نے اپنى زوجيت كے لئے منتخب فرمايا
- منافقین کی خیانت
- رسول خدا صبح سویرے شیخان سے احد کی طرف (۶ کلومیٹر مدینہ سے) روانہ ہوئے۔ مقام شوط پر عبداللہ بن ابی بن سلول منافقین کا سرغنہ اپنے چاہنے والے تین سو افراد کے ساتھ مدینہ لوٹ گیا
- اختیاركے سلسلہ میں قرآن مجید كی وضاحت
- قرآن مجید میں ایسی بہت سی آیات موجودھیں جو اختیار كو بہترین طریقہ سے ثابت كرتی ھیں، اور واضح طور پر اس بات كی طرف اشارہ كرتی ھیں كہ انسان اپنے افعال واعمال میں مكمل طور پر مختار ھے اوراگر ھر فعل اس انسان كی طرف منسوب ھے
- حقیقت عصمت (حصّہ چهارم)
- بعض لوگوں کا گمان یہ ھے کہ کلمہ ”عفا الله عنک“ آنحضرت صلی اللہ علیہ و آلہ و سلم کے گناہ پر دلالت کرتا ھے کیونکہ بخشش اور معاف کرنا گناہ اورخطا کے بعد ھی تصور کیا جا سکتا ھے۔
- گھریلو کاموں کو انجام دینا واجب یا مستحب
- گھر کے کام کاج کرنا اور گھر کی چاردیواری میں محنت کرنا تاکہ اپنے گھر کو صاف ستھرا اور مرتب رکھ سکیں ، ایک بہت ہی پسندیدہ اور مستحب امر ہے
- جبر و تفویض
- گذشتہ مثال مسئلہ ”جبر وتفویض“ كو اچھی طرح واضح كردیتی ھے كیونكہ ایك انسان حیات وقدرت كے عطا كرنے والے كا محتاج ھے جو ھر حال میں خدا كی طرف سے عطا هوتی ھے لہٰذا ”تفویض“ بھی نھیں
- كتاب آسمانی سے مراد کیا ہے؟
- كتاب آسمانی سے مراد توریت، انجیل بھی ھوسكتی ہے اور قرآن بھی۔ ھرحال میں حق التلاوۃ سے مراد قرآن پرعمل ہے۔
- جبر و اختیار کی وضاحت
- ھرانسان فطری طور پر اس بات كو سمجھتا ھے كہ وہ بہت سے كاموں پر قادر ھے اور وہ جن كاموں كا ارادہ كرے ان كو انجام دے سكتا ھے
- ابن شہر آشوب مازندرانی کی کامیابی
- ابن شہر آشوب نے كئی سال تك ایران كے حوزات علمیہ میں مقیم رہنے اور عظیم مفكرین اور علماء كے حضور میں كسب فیض كرنے اور ایران كے مختلف علاقوں كا علمی دورہ كرنے كے بعد ۵۴۷ میں علم و معنویت كے بہت بڑے توشہ كے ساتھ ہمدان سے بغداد كی طرف روانہ ہوئے۔
- امام مہدی (عج) كے عقیدہ پر مسلمانوں كا اجماع (2)
- تمام شیعہ وسنی مسلمانوں كا اس بات پر اتفاق ہے كہ یہ دنیا اور تكلیف ختم نہیں ہوگی مگر یہ كہ حضرت مہدی پر، یعنی حضرت مہدی كے ظہور كے بعد۔
- قوميں قرآن کي محتاج ہيں
- خود ہمارے معاشرے ميں انقلاب سے قبل،اسلام و قرآن کي نشاۃ ثانيہ سے پہلے کلام ا کي حالت افسوس ناک تھي۔
- حقیقت عصمت (حصّہ سوّم)
- اے رسول اس وقت کو یاد کرو جب اس شخص (زید) سے کہہ رھے تھے جس پر خدا نے احسان (الگ)کیا اور تم نے اس پر (الگ)احسان کیا
- امامت کے عام معنی (حصّہ هفتم)
- اور تمھارا پروردگار جو چاہتا ھے پیدا کرتا ھے اور( جسے چاہتا ھے) منتخب کرتا ھے
- لشکر توحید کے کیمپ میں
- رسو ل خدا نے شیخان کے پاس پڑاؤ ڈالا اور محمد بن مسلمہ کو ۵۰ افراد کے ساتھ لشکر اسلام کے خیموں کی مخالفت کے لیے مامور فرمایا۔
- حضرت مو لانا مفتی وقار الدین قادری رحمت اللہ علیہ
- حضرت مولانا مفتی وقارالدین صا حب یکم جولائی 1915ء میں موضع پوٹا کھمریا ضلع پیلی بھیت یو پی میں آل ِ ذورعین کے ایک بہت بڑے زمیندار گھرانے میں پیدا ہوئے جو کہ کئی مواضعات کا مالک تھا
- اسلام قبول کرنے والی ناورے کی ایک خاتون کی یادیں
- میرا مسلمان ہونا میرےاہل خانہ کے لیۓ قابل قبول نہ تھا ۔ میری ماں نے مجھے گھر سے نکال دیا اور میں کئ دنوں تک ناروے کے مسلمان گھروں میں رہی۔
- برزخ (حصّہ دوّم)
- راہ خدا میں قتل ھونے والوں كو مردہ خیال نہ كرنا۔ وہ زندہ ھیں اور اپنے پروردگار كے یھاں سے رزق پاتے رھے ھیں۔
46 47 48 49 50 51 52 53 54 55