EDUCATION DES ENFANTS (14): LA MODESTIE

Nous avons vu que la flagornerie était détestable en Islam. Une trop grande modestie engendre l’avilissement et cache souvent une faiblesse intérieure. On donnera l’exemple du professeur incompétent qui occupe une place qu’il ne mérite pas, car ses connaissances sont insuffisantes. Pour pallier son incompétence, il se voit obligé soit d’être si violent et autoritaire que ses élèves hésitent à lui faire remarquer que ses connaissances sont inexactes, soit à se montrer si humble que les élèves lui pardonnent son incompétence pour le respect que l’enseignant leur témoigne. On rapporte ainsi de l’Imam Al-Sãdiq paix sur lui:

«Il ne convient pas à un croyant de s’avilir. On lui demanda alors comment s’avilit-i? Il s’engage pour un travail qu’il ne peut pas mener à bien »

(Usul Kafi, t.5, p.64)

و عن الصادق عليه السلام: لا ينبغي للمؤمن ان يذل نفسه. قيل له و كيف يذل نفسه؟ قال يتعرض لما لا يطيق.

Le pêché et l’insoumission sont une autre source d’avilissement intérieur. Un homme souillé par le pêché tentera toujours de cacher ses pêchés dans son for intérieur et de les oublier, mais une certaine conscience morale ne quitte jamais la personne, qui en souffre. Bien qu’elle s’essayât à dissimuler cette douleur en exhibant une force de caractère parfois artificielle, cet échec réapparaît à son insu dans ses paroles et ses actes. La piété est une condition de prestance et de grandeur d’âme.

On rapporte du saint Prophète de l’Islam paix sur lui et sa famille: « celui qui veut être le plus respectable des gens, qu’il craigne Dieu qu’Il soit exalté »

(Bihar Al-Anwãr, t.17, p.48).

قال رسول الله صلى الله عليه و آله و سلم: من اراد ان يكون اعز الناس فيلتق الله عز و جل.

On rapporte également de l’Imam Al-Sãdiq paix sur lui: « je vous enjoins à la crainte de Dieu, et ne permettez pas aux gens de vous dominer par le péché »

(Wasa’il Al-shia, t.3, p.202).

عن ابي عبدالله عليه السلام اوصيكم بتقوى الله و لا تحملوا الناس على اكتافكم فتذلوا.

Par ailleurs, certaines personnes incompétentes arrivent parfois à des postes de responsabilité mais tout en reconnaissant leur faiblesse, leur amour du pouvoir ne les laisse pas quitter ce poste. Ils se comportent alors de façon à dissimuler leur faiblesse, recourant à la force et se comportant de manière dictatoriale. On rapporte de l’Imam Al-Sãdiq paix sur lui:

«Celui qui requiert une responsabilité sans le mériter, il lui est interdit d’être obéi avec raison »

(Tuhaf Al-‘uqul, p.321)

قال الصادق عليه السلام من طلب الرئسة بغير حق حرم الطاعة له بحق.

Seuls les gens nobles et savants sont immunisés contre ces comportements regrettables. Face à la science et aux savants, il est nécessaire d’être humble. On rapporte du Saint Prophète paix sur lui et sa famille:

«Celui qui ne s’abaisse pas à apprendre la science pendant une heure, restera pour toujours dans l’humiliation de l’ignorance »

(Bihar Al-Anwãr, t.17 , p.46)

قال رسول الله صلى الله عليه و آله: من لم يصبر على ذل التعلم ساعة بقي في ذل الجهل ابداً.

On rapporte également de Ali ibn Abi Talib paix sur lui: « la flagornerie et la jalousie n’est pas du croyant sauf en ce qui concerne l’apprentissage de la science »

(Tuhaf Al-‘uqul, p.207)

قال علي عليه السلام: ليس من اخلاق المؤمن الملق و لا الحسد الا في طلب العلم.

ٍSource: FALSAFT, L’enfant selon la génétique et l’éducation, Téhéran: Bureau de la publication de la culture islamique. Téhéran

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