Аят, подающий самые большие надежды
В интересной истории рассказывается, что однажды повелитель проверных его светлость Али (ДБМ) спросил у мусульман:
«По–вашему, какой из аятов Священного Корана является подающим самые большие надежды?»
Некоторые сказали следующий аят:
إِنَّ اللّهَ لاَ يَغْفِرُ أَن يُشْرَكَ بِهِ وَيَغْفِرُ مَا دُونَ ذَلِكَ لِمَن يَشَاء وَمَن يُشْرِكْ بِاللّهِ فَقَدِ افْتَرَى إِثْمًا عَظِيمًا
«Поистине, Аллах не прощает, чтобы Ему придавали сотоварищей, но прощает то, что меньше этого, кому пожелает. А кто придаёт Аллаху сотоварищей, тот измыслил великий грех.» Сура «Женщины»-аят 48.
Имам сказал: «Хорошо, но это не точно».
Другие сказали:
وَمَن يَعْمَلْ سُوءًا أَوْ يَظْلِمْ نَفْسَهُ ثُمَّ يَسْتَغْفِرِ اللّهَ يَجِدِ اللّهَ غَفُورًا رَّحِيمًا
«Если кто-либо совершит злой поступок или нечестие, а потом попросит у Аллаха прощения, то обнаружит он, что Аллах - прощающий, милосердный..» Сура «Женщины»-аят 110.
Имам сказал: «Хорошо, но это не точно».
Некоторые сказали:
قُلْ يَا عِبَادِيَ الَّذِينَ أَسْرَفُوا عَلَى أَنفُسِهِمْ لَا تَقْنَطُوا مِن رَّحْمَةِ اللَّهِ إِنَّ اللَّهَ يَغْفِرُ الذُّنُوبَ جَمِيعًا إِنَّهُ هُوَ الْغَفُورُ الرَّحِيمُ
«Скажи: "О, рабы Мои, которые преступили против самих себя, не отчаивайтесь в милости Аллаха! Поистине, Аллах прощает грехи полностью: ведь Он - прощающий, милостивый!» Сура «Толпы»-аят 53.
Имам сказал: «Хорошо, но это не точно».
Некоторые сказали:
وَالَّذِينَ إِذَا فَعَلُواْ فَاحِشَةً أَوْ ظَلَمُواْ أَنْفُسَهُمْ ذَكَرُواْ اللّهَ فَاسْتَغْفَرُواْ لِذُنُوبِهِمْ وَمَن يَغْفِرُ الذُّنُوبَ إِلاَّ اللّهُ وَلَمْ يُصِرُّواْ عَلَى مَا فَعَلُواْ وَهُمْ يَعْلَمُونَ
«А те, которые совершили мерзость или обидели самих себя, вспомнили Аллаха и попросили прощения своим грехам, - а кто прощает грехи, кроме Аллаха? - и не упорствовали в том, что они совершили, будучи знающими» Сура «Семейство Имрана»-аят 135.
Ещё раз имам сказал: «Хорошо, но это не тот аят.»
В тот момент люди обратились к Имаму. Имам сказал: «О, мусульмане! Что вы!»
Ответили: «Воистину, мы не знаем другого аята».
Имам сказал: «Я слышал, как мой возлюбленный Пророк Мухаммад (ДБАР) сказал: «Аятом, подающим самые большие надежды, является:
وَأَقِمِ الصَّلاَةَ طَرَفَيِ النَّهَارِ وَزُلَفًا مِّنَ اللَّيْلِ إِنَّ الْحَسَنَاتِ يُذْهِبْنَ السَّيِّئَاتِ ذَلِكَ ذِكْرَى لِلذَّاكِرِينَ
«Выстаивай молитву в обоих концах дня и в (близких) часах ночи. Поистине, добрые деяния удаляют дурные! Это - напоминание для помнящих.» Сура «Худ»- аят 114.
И добавил: «О Али! Клянусь Богом, который сделал меня добрым вестником (баширом) и грозящим (назиром) и послал меня пророком по праву, когда один из вас выстаивает и совершает ритуальное омовение, грехи его осыпаются. И когда он обращается к Аллаху душой и сердцем, все его грехи исчезают, и он становится безгрешен, как в день своего рождения он был безгрешным. И если между двумя намазами он совершает грех, его следующий намаз будет смывать этот грех. Потом он начал называть пять намазов.»
Потом сказал: «О Али! Этот пятикратный намаз для моей уммы как текущая чистая река, и когда человек пять раз омывается, тогда возможно ли, чтобы нечистота осталась в его душе?»
Махдие Ваджихи
Намаз и его роль в духовном здоровье (2)
Намаз и его роль в духовном здоровье (1)
О намазе Намаз
Намаз в зеркале Корана
Намаз - пречистое присутствие
Намаз – знак любви к Аллаху
Польза намаза и его история (1)
Зачем мы читаем намаз? (1)
