صفة النبيّ (ص) في التوراة والإنجيل
فقال: أجل والله إنه لموصوف في التوارة بصفته في القرآن: ( يا أيُّها النبيُّ إنّا أرسلناك شاهداً ومبشّراً ونذيراً) وحرزاً للاُمّيين، وأنت عبدي ورسولي سميتك المتوكل، لست بفظّ ولا غليظ، ولا صخّاب بالأسواق .
قال يونس: ولا صخّاب في الأسواق، ولا يدفع السيئة بالسيئة، ولكن يعفو ويغفر، ولن يقبضه حتى يقيم به الملّة العوجاء بأن يقولوا لا إله إلاّ الله، فيفتح بها أعيناً عمياً، وآذاناً صمّـاً، وقلوباً غلفاً.
قال عطاء: لقيت كعباً فسألته، فما اختلفا في حرف، إلاّ أن كعباً يقول بلغتِهِ: أعيناً عمومي، وآذاناً صمومي، وقلوباً غلوفي. قال يونس: غلفاً .
قال كعب: إنا لنجد نعت النبيّ (صلى الله عليه وآله وسلم) في سطر من كتاب الله نجده في سطر: محمّد رسول الله، وأمته الحمادون يحمدون الله على كل حال ، ويكبرونه على كل شرف، رعاة الشمس، يصلون الصلوات الخمس لوقتهن ولو على كناسة، يأتزرون على أوساطهم، ويوضئون أطرافهم، لهم في جو السماء دوي كدوي النحل، ونجده في سطر آخر: محمّد المختار لا فظّ ولا غليظ ولا صخّاب في الأسواق، ولا يجزي بالسيئة السيئة، ولكن يعفو ويغفر، مولده بمكة، ومهاجره بطيبة، وملكه بالشام.
عن سهل مولى عتيبة أنه كان نصرانياً من أهل مريس، وأنه كان يتيما في حجر أمه وعمه وأنه كان يقرأ الإنجيل، قال: فأخذت مصحفاً لعمي فقرأته حتى مرت بي ورقة فأنكرت كتابتها حين مرت بي ومسستها بيدي، قال: فنظرت فإذا فصول الورقة ملصق بغراء
قال: ففتقتها فوجدت فيها نعت محمّد (صلى الله عليه وآله وسلم) أنه لا قصير ولا طويل، أبيض، ذو ضفيرتين، بين كتفيه خاتم، يكثر الاحتباء، ولا يقبل الصدقة، ويركب الحمار والبعير، ويحتلب الشاة، ويلبس قميصاً مرقوعاً، ومن فعل ذلك فقد برئ من الكبر، وهو يفعل ذلك، وهو من ذرية إسماعيل اسمه أحمد.
قال سهل: فلما انتهيت إلى هذا من ذكر محمّد (صلى الله عليه وآله وسلم)
جاء عمي فلما رأى الورقة ضربني وقال: مالك وفتح هذه الورقة وقراءتها؟
فقلت: فيها نعت النبيّ (صلى الله عليه وآله وسلم) أحمد
فقال: انه لم يأت بعد .
خطبة رسول الله ( صلى الله عليه وآله ) عند وفاته
في نزول الملائكـة إلى قـبرالنبيّ (ص) في كل يوم وبيان فضل زيارته
سـأل أعـرابيٌ النبي الأكـرم صلى الله عـليه وآله عن أمـور فأجـابه
علماء الغرب قالوا في رسول الله
كيفية تعليم الرسول الأكرم صلى الله عليه وآله وسلم
خطبة رسول الله ( صلى الله عليه وآله ) في أول جمعة
