Çok su; uzunluğu, genişliği ve derinliğinden her biri üç buçuk karış ölçeğinde olan bir kabı dolduracak miktardaki suya denir. Onun ağırlığı 383 kilo 906 gramdır. [Elbette bu miktarı dikkate almak ihtiya-ta uygundur, ama] bize göre en doğru görüş, çok suyun miktarının 377 kilo 419 gram oluşudur. |
İdrar ve kan gibi necis olan şeylerden biri çok suya karışır ve onlar vasıtasıyla suyun tat, koku ve renginden biri bozulursa, su necis olur; aksi takdirde su necis olmaz. |
Çok suyun kokusu necasetten başka bir şey vasıtasıyla değişirse, necis olmaz. |
Kan gibi necasetler çok su miktarından fazla olan bir suya de-ğerse ve suyun bir bölümünün tat, koku ve renginden birini değiştirir-se, değişmeyen kısım, çok su miktarından az olursa suyun bütünü necis olur; ancak kalan kısım çok su miktarı kadar veya daha fazla o-lursa, yalnızca kokusu, rengi ya da tadı değişen kısım, necis olur. |
Çok suya bağlı olan fıskiye, necis suya karışırsa onu pak eder. Ama, necis suyun üzerine damla damla dökülürse onu pak etmez. Fa-kat fıskiye üzerine bir şey takarlar ve damlalara ayrılmadan necis suya ulaşır ve ona karışırsa yine pak eder. |
Çok suya bağlı bir musluk altında yıkanan necis bir şeyden dö-külen su, eğer çok suya bağlı olur ve necasetin koku, renk ve tadını al-mazsa temizdir.[1]
[1]- [Taharet bölümünde sık sık sözü geçen temizlikten, tıbbî ve fennî temizlik değil de, dinî açıdan ibadetlerin yapılmasına engel olmama kastedilmiştir.] |
Çok suyun bir miktarı buz tutar ve geriye kalan kısmı da çok su miktarına ulaşmazsa, necaset değdiğinde necis olduğu gibi buzdan eriyen kısım da necistir. |
Çok su miktarında olan bir suyun, bu miktardan azalıp azalma-dığında şüpheye düşülürse, çok su hükmündedir; yani necis olan bir şey onunla pak olur ve necasetin ona isabet etmesiyle necis olmaz. Çok su miktarından az olan bir suyun, çok su miktarına ulaşıp ulaşmadığın-da şüpheye düşülürse, çok suyun hükmünü taşımaz. |
Suyun, çok su miktarında olduğu iki yolla anlaşılır: 1) İnsanın kendisinin tespit etmesiyle 2) İki adil erkeğin bildirmesiyle. |