تبیان، دستیار زندگی

آیت الله حق شناس فرمودند:

گاهی اوقات وارد خانه می‌شوی و همسرت حرف بدی می‌گوید، باید برای خدا صبر کنی داداش جان! از آن طرف مردها هم باید ملاحظه همسرانشان را بکنند. حضرت رسول‌ صلی الله علیه و آله و سلم فرمودند: بهترین شما در روز قیامت کسانی هستند که با خانواده‌شان بهتر سلوک کرده باشد. شما باید آداب اجتماعی را در همه جا رعایت کنید، حقوق خانواده را هم رعایت بکنید که رعایت این حقوق، واجب است.

اگر یک مشکلی برایت پیش آمد، یک قدری به اهل خانه رفاه و آسایش بیشتر بده تا گره کارت گشوده شود؛ ان‌شاءالله

اگر می‌خواهی پروردگار عزیز در دل تو تجلی بکند، باید خودت را هیچ بدانی هیچ هیچ.

 مرحله دوم از مراحل موت

مرحله دوم، موت اسفل است. موت اسفل این است که انبار شاه را زیاد پر نکنی. انبارشاه، همین شکمی است که دائم به‌دنبال پر کردن آن هستید.

تا می‌توانید به مهمانی نروید رفقا! اگر هم می‌روید مقرراتی باشید. با این مهمانی‌های متعارف که نمی‌شود نماز شب بخوانی. یکی از شرایط و مقدمات نماز شب خواندن این است که در روز، خودت را خسته نکنی، معصیت نکنی، شب هم انبارشاه را کم پر کنی.

 مرحله سوم از مراحل موت

مرحله سوم، موت ابیض است. موت ابیض، یعنی کم‌ کردن معاشرت به قدری که اگر کاسبم، به کسب و کارم برسم. اگر معلمم، به تعلیم برسم و اگر طلبه و محصلم، به تحصیلم برسم. اگر زیاد معاشرت کنی، نه به دنیایت می‌رسی و نه به آخرتت. وقتی بنده این حدیث؛ «قال الصادق‌ علیه السلام: المرء لنفسه ما لم یعرف فإذا عرف صار لغیره؛ (ارشاد القلوب/ج1) را برای حضرت آیت‌الله‌العظمی بروجردی خواندم، ایشان یک‌ آهی کشیدند.

بنده که نمی‌گویم گوشه‌نشین باش، بلکه هیکلت در میان مردم باشد، اما سیر خودت را انجام بده.

 مرحله چهارم از موت

مرتبه بعد هم موت اسود است و این مرحله، مخالفت با هوای نفس است. آیه می‌فرماید: «و لاتتّبع الهوی فیضلّک عن سبیل الله؛ (ص/26) مبادا متابعت از نفس کنی که تو را از راه حق منحرف سازد. نوعاً ما گرفتار نفس خودمان هستیم. همین نفس است که ما را پایبند اطوار دنیوی می‌کند. اگر صد سال هم بگذرد، ولی نفس خودت را کنترل نکنی، نگاهت را کنترل نکنی، در کلاس اول متوقف می‌شوی. وقتی به کلاس دوم خواهی رفت که نفست را کنترل کنی. یا باید نفس را بپرستی یا خدا را، که امام کاظم‌ علیه السلام فرمودند: «لا نجاة إلا بالطاعة؛ یعنی تنها راه نجات طاعت و بندگی است.» طاعت چیست؟ طاعت این است که آن‌چه دلت می‌خواهد را کنار بگذاری.

مبارزه با نفس، کار یک روز و دو روز نیست، باید دائماً با نفس در جنگ باشی آقاجان!‌ اگر شما با نفس مبارزه نکنید، او به جنگ شما خواهد آمد و شما را به پستی و منافی عفت و اخلاق دعوت می‌کند.

 وجه اشتراک عقل و نفس

تنها موردی که عقل و نفس با یکدیگر توافق دارند، تحصیل علم است؛ هم عقل و هم نفس هر دو ما را به تحصیل علم تشویق می‌کنند، ولی انگیزه هر یک با دیگری فرق دارد. نفس می‌گوید: تحصیل کن تا آقا بشوی، رئیس بشوی، ولی عقل می‌گوید که تحصیل کن برای فهمیدن راه پروردگار. در روایت هم آمد که «العقل ما عبد به الرحمن و اکتسب به الجنان». (اصول کافی)

تهیه و تنظیم: علی‌اکبر بخشی

*افق حوزه

به گزارش خبرنگار خبرگزاری« حوزه» در کرمانشاه، آیت الله مصطفی علما، در جمع 300 نفر از طلاب مدارس علمیه حافظین قرآن سراسر کشور در مدرسه امام خمینی(ره) شهر کرمانشاه، گفت: انس با قرآن زمینه ای آسان برای هدایت انسان است و با هدایت کلام الهی نور خدا بر دل و جان آدمی خواهد تابید.

نماینده ولی فقیه در استان کرمانشاه با تمسک به حدیث پیامبر اکرم(ص) که می فرمایند:« إِنَّ لِرَبِّكُمْ فِی أَیَّامِ دَهْرِكُمْ نَفَحَاتٍ أَلَا فَتَعَرَّضُوا لَهَا.» در ایام عمر شما نسیم هایى وجود دارد، با همه وجود این فرصت ها و نفحات الهیه را براى خود بگیرید، افزود: در سنین جوانی شما بدنبال اُنس با قرآن باشید که همدمی با کتاب خدا برکاتش در دنیا و آخرت شامل حال شما خواهد شد.

وی خاطر نشان کرد: از وظیفه خود در قبال قرآن کوتاهی نکنید و از این فرصت استفاده لازم را ببرید و روح و روان خود را با قانون الهی آشنا نمائید.

آیت الله علما با بیان اینکه انس با قرآن آرامش روح و روان را در پی دارد و تنها اَنیس واقعی انسان قرآن است چون کلام خداست، گفت: همه والدین، فرزندان، رفقا، انسان را ترک می کنند و تنها می گذارند، ولی این انس با قرآن و کلام خداست که مونس انسان خواهد ماند.

رئیس شورای حوزه علمیه کرمانشاه با بیان کلام امیرالمومنین(ع) که فرمودند:« الفُرصَه تمُّر مرِّ السَحاب فانتَهِزوا فُرَصَ الخَیّر» فرصت مانند ابر از افق زندگی می‌گذرد، مواقعی که فرصت‌های خیری پیش می‌آید غنیمت بشمارید و از آن‌ها استفاده کنید.»، ابراز داشت: چه فرصت خیری بهتر از بهار جوانی که اگر در مسیر قرآن قرارش دهیم تمام وجود انسان مملو از نور خدا می شود و خیرات و برکاتش هم به سایر بندگان پروردگار می رسد.

*حوزه نیوز

مدیرعامل سازمان مدیریت میادین شهرداری تهران از 246 میدان و بازار میوه و تره بار به عنوان «بزرگ‌ترین زنجیره توزیع میوه در پایتخت» که به طور میانگین روزانه یک میلیون نفر به آن‌ها مراجعه و 3 و نیم میلیون کیلوگرم انواع محصول از آنها خریداری می‌کنند، نام برد.
به گزارش روابط عمومی سازمان مدیریت میادین شهرداری تهران؛ سید سعید راد با تاکید بر اینکه تمام تلاشمان را می‌کنیم تا در میادین میوه و تره بار، محصول با کیفیت مطلوب، با قیمت مناسب و با تنوع بالا در اختیار شهروندان قرار دهیم، گفت: «مدیریت زمان و هزینه» و «کاهش ترافیک و آلودگی هوا» از جمله آثار و نتایج فعالیت این مراکز خدماتی است.
وی با اشاره به تنوع محصولات عرضه شده در میادین میوه و تره بار، از ارائه 85 قلم انواع میوه و محصول فرنگی در این مراکز خبر داد و افزود: علاوه بر انواع میوه، سبزیجات و صیفی‌جات، محصولات پروتئینی و لبنی نیز در میادین عرضه می‌شود و تلاش کرده‌ایم تا از طریق تامین انواع کالای مورد نیاز شهروندان، این مراکز را به محل‌هایی برای پاسخگویی به تقاضاهای متنوع شهروندان تبدیل کنیم.
راد با بیان اینکه یکی از اصلی‌ترین درخواست‌های مردم در محلات مختلف، ایجاد بازارهای محلی میوه و تره بار است تا خانواده‌ها بتوانند نیازهای خود را از نزدیک محل سکونت خود تامین کنند، تاکید کرد: به این منظور از مشارکت با بخش خصوصی جهت ایجاد بازارهای محلی در محلات فاقد بازار استقبال می‌کنیم و تا پایان سال جاری تلاش خواهیم کرد که 10 تا 15 بازار جدید به بازارهای موجود اضافه کنیم.
وی در بخش دیگری از سخنان خود در مورد افزایش قیمت مرغ در بازار، با اشاره به اینکه مرغ تازه با قیمت مصوب در میادین میوه و تره بار توزیع می‌شود، اظهار کرد: روز یک شنبه ششم مرداد، 40 تُن مرغ تازه در میادین میوه و تره بار با قیمت هر کیلوگرم 12900 تومان عرضه شد و آمادگی داریم تا در صورت اختصاص مرغ مورد نیاز، روزانه 100 تُن مرغ در میادین توزیع کنیم.
راد با بیان اینکه علاوه بر این، 14 محصول پر مصرف لبنی شامل شیر، پنیر و ماست نیز با هماهنگی و همکاری سازمان حمایت از مصرف‌کنندگان و تولیدکنندگان، 10 درصد زیر قیمت درج شده بر روی کالا در میادین میوه و تره بار عرضه می‌شود، تصریح کرد: تامین محصولات مورد نیاز شهروندان را وظیفه خود می‌دانیم و آمادگی داریم همچون گذشته در توزیع انواع محصولات تنظیم بازار با دولت همکاری و همراهی کنیم.
وی با اشاره به اینکه روزانه 3500 تُن انواع کالا در میادین میوه و تره بار عرضه می‌شود که این رقم در سال به یک میلیون و 215 هزار تُن می‌رسد، اظهار کرد: در میادین میوه و تره بار، حق انتخاب با مشتری است، چرا که وجود این مراکز بدون حضور مشتریان، محلی از اعراب ندارد و بر این اساس، مشتری برای خرید محصول دلخواه خود، حتی اگر یک یا دو عدد از یک نوع میوه باشد نیز حق انتخاب دارد.
راد با بیان اینکه از حضور کشاورزان و باغداران به منظور عرضه مستقیم محصولاتشان در میادین میوه تره بار استقبال می‌کنیم، تصریح کرد: به این منظور، غرفه‌های تک محصولی را در میادین مختلف به عرضه مستقیم انواع محصولات تولیدکنندگان از اقصی نقاط کشور اختصاص داده‌ایم.
مدیرعامل سازمان میادین میوه وتره بار در پایان با قدردانی از همکاران خود- از کارگران غرفه‌ها تا مدیران و روسای میادین و بازارها- که 7 روز هفته در خدمت مردم هستند و نیز تقدیر از همکاری‌های اتحادیه بارفروشان میدان مرکزی میوه و تره بار، خاطرنشان کرد: این سازمان در اجرای تدابیر شهردار محترم تهران و با حمایت شورای اسلامی شهر تهران از هیچ تلاش و کوششی در جهت خدمت رسانی به شهروندان فروگذار نمی‌کند.

به گزارش مهر؛طبق روال چهارشنبه‌ها شامگاه اولین چهارشنبه از دومین ماه فصل تابستان و در ایام تعطیلات تابستانی درب حسینیه‌ای قدیمی در کوچه‌های باریک و محله قدیمی گلشن در پایتخت بر روی مشتاقان معارف اسلامی باز بود. با وجود سایه سنگین تعطیلات تابستانی و حتی تعطیلات حوزه، این حسینیه نورانی تعطیل نبود، بلکه شاهد حضور اقشار مختلف مردم خصوصاً جوانان و طلاب حوزوی بود که از اقصی نقاط تهران و حتی اطراف خود را به این مکان معنوی رسانده بودند، تا ره توشه‌ای معنوی کسب نمایند.

سخنرانی هفتگی درس اخلاق آیت الله شیخ محمد علی جاودان، از شاگردان مرحوم آیت الله حق شناس (ره) و نوه آیت الله شیخ مرتضی زاهد، بعد از قرائت زیارت آل یاسین و تلاوت سوره یاسین آغاز شد و این استاد اخلاق در این جلسه درباره کسب شادمانی‌های آخرت با انجام عمل صالح در دنیا سخن گفت.

شادمانی دنیا گذرا و شادمانی آخرت ابدی است

آیت الله جاودان شادمانی دنیا را گذرا و شادمانی آخرت را ابدی دانست و گفت: دنیا برای انسان‌ها گاهی شادمانی و گاهی غم و غصه به همراه دارد که این امر طبیعی است. برای همه انسان‌ها نیز عواملی در دنیا پیش می‌آید که آنها گاهی شادمان و گاهی غمگین هستند.

وی ادامه داد: اما عالم آخرت این چنین نیست و شادمانی آخرت ابدی است. انسان در دنیا عملی را انجام می‌دهد که پاداش آن شادمانی آخرت است و برای بعضی‌ها این شادمانی از همان لحظه مرگ آغاز می‌شود و برای برخی دیگر این شادمانی از برزخ و برخی از قیامت شروع می‌شود. کسب شادمانی آخرت بستگی به عمل انسان در دنیا دارد و این شادمانی آخرت به هیچ وجه قابل مقایسه با شادمانی در دنیا نیست. مهم این است که انسان عامل شادمانی آخرت را در دنیا کسب و تحصیل کند.

ایمان؛ مهمترین عامل کسب شادمانی آخرت

آیت الله جاودان به عامل و علت شادمانی آخرت اشاره نمود و بیان کرد: عامل اصلی شادمانی آخرت ایمان به خدا و آخرت است. ایمان به خدا و آخرت عامل اصلی این شادمانی است و به هر مقدار انسان در دنیا درجه ایمان او بیشتر باشد، در آخرت از شادمانی بیشتر برخوردار است و سرمایه آخرت او بیشتر است.

وی افزود: بنابراین اگر انسان بتواند در دنیا ایمان را کسب کند و آن را پرورش داده و تقویت کند به جایی می‌رسد که به شادمانی آخرت خواهد رسید و برای بعضی‌ها بهشت و شادمانی آخرت از همین دنیا شروع می‌شود و در همین دنیا در بهشت هستند و ترس و اندوهی هم ندارند. خداوند نیز در قرآن می‌فرماید: «أَلَا إِنَّ أَوْلِیَاءَ اللَّهِ لَا خَوْفٌ عَلَیْهِمْ وَلَا هُمْ یَحْزَنُونَ»، (آیه ۶۲ سوره یونس: آگاه باشید! یقیناً دوستان خدا نه بیمی بر آنان است و نه اندوهگین می‌شوند.)

این استاد حوزوی ادامه داد: حالا این افراد چه کسانی هستند که خوف و ترسی ندارند؟ در آیه بعد قرآن درباره آنها می‌فرماید: «الَّذِینَ آمَنُوا وَکَانُوا یَتَّقُونَ»، (آیه ۶۳ سوره یونس: آنان که ایمان آورده‌اند و همواره پرهیزکاری دارند.) این افراد اول به ایمان رسیدند که این ایمان کسب شده عامل این شادمانی است که علاوه بر شادمانی این افراد دیگر ترس و اندوهی ندارند و اصلاً ترس و اندوه سراغ این افراد نمی‌آید.

مراتب ایمان و مرتبه بالاتر آن

آیت الله جاودان با اشاره به مراحل و مراتب ایمان اظهار کرد: اولین قدم در کسب ایمان این است که برای انسان حوادثی پیش می‌آید که او را به خدا و آخرت معتقد می‌کند و این یک ایمان مقدماتی و اولیه است. مثلاً فرد در این زمینه کتابی می‌خواند یا اینکه پای سخن عالمی می‌نشیند و به خدا و آخرت ایمان می‌آورد و معتقد می‌شود. اما بعد از کسب این ایمان مقدماتی یک ایمان بالاتر هم داریم و آن ایمانی است که به عمل رسیده است، که این ایمان همان ایمانی است که خداوند در قرآن این افراد را الذین آمنوا خطاب کرده است. گفته‌اند این مرحله از ایمان، ایمانی است که با عمل کسب شده است و این ایمان بالاتر از ایمانی است که با خواندن کتاب و شنیدن سخن عالمی درباره خدا و آخرت کسب شده باشد.

وی ادامه داد: حالا این ایمانی که به مرحله عمل رسیده یک ایمان جدید در دل انسان ایجاد می‌کند. افرادی که چنین ایمانی را کسب کرده‌اند دیگر سالهای عمر خود را در مواظبت و مراقبت از اعمال و رفتار خود هستند که خطایی از آنها سر نزند. این افراد دیگر مواظب چشم و گوش و زبان خود هستند و همین طور دیگر اعضای بدن خود که گناهی و خطایی از آنها سرنزند و این مراقبت شدید را دارند و دائم از خدا می‌ترسند.

این مؤلف و محقق حوزوی افزود: حالا این ایمان در اثر عمل قوی شده و ثمره آن نیز شادمانی ابدی آخرت است و حتی برای این افراد از یک گوشه‌هایی یک ذره بهشت را در همین دنیا به آنها می‌چشانند. بعد خداوند می‌فرماید: «لَهُمُ الْبُشْرَیٰ فِی الْحَیَاةِ الدُّنْیَا وَفِی الْآخِرَةِ»، (آیه ۶۴ سوره یونس: در زندگی دنیا و در آخرت، شاد د.) حالا اگر کسی پای این مرحله از ایمان بایستند، این ایمان باعث زایش و رشد در او می‌شود. خداوند نیز می‌فرماید: اگر شما شکر نعمت را بجا بیاورید من نعمت شما را می افزایم.

گناه انسان را تحت ولایت شیطان قرار می‌دهد

آیت الله جاودان با هشدار نسبت به گناه کردن گفت: وقتی انسان در ابتدا برای اولین بار مرتکب گناه می‌شود، در مرتبه دوم آن گناه را راحت تر انجام می‌دهد و کم کم در تحت ولایت شیطان قرار می‌گیرد و دیگر در اختیار شیطان است. حالا اگر انسان در بار اول گناه کردن سریع بلند شود و آن را جبران کند، در مرتبه دوم کار برای شیطان سخت می‌شود. اما اگر جبران نکردید بار دوم شیطان راحت تر بر شما نفوذ می‌کند و شما را زمین می‌زند و بار سوم دیگر برای شیطان خیلی راحت تر است.

وی ادامه داد: کسانی که به یک گناه گرفتار شده و معتاد آن گناه شده‌اند، این افراد را شیطان در اختیار گرفته است و افسار و دهانه آنها در دست شیطان است.

یادآور می‌شود؛ جلسات سخنرانی هفتگی آیت الله شیخ محمد علی جاودان هر چهارشنبه از ساعت ۱۸:۴۵ دقیقه در حسینیه مرحوم آیت الله شیخ مرتضی زاهد واقع خیابان مصطفی خمینی، پایین‌تر از چهارراه سیروس، روبروی کوچه امامزاده اسماعیل (ع) بازار، محله گلشن، کوچه شهید بالاگر برای عموم مردم، خواهران و برادران برگزار می‌شود. و همچنین از سوی مؤسسه ایمان ماندگار مهد کودک جهت نگهداری کودکان در نظر گرفته شده است. در ابتدا این مراسم با سخنرانی کوتاه یکی از علما و سپس قرائن زیارت آل یاسین و تلاوت سوره یاسین آغاز و سپس آیت الله جاودان به ایراد سخنرانی خواهند پرداختد و در پایان نیز مختصر مداحی و روضه خوانی کوتاه برگزار می‌شود.

به قلم: امیرمحسن سلطان احمدی

علی اکبری در جلسه ای که با حضور عضو هیأت رئیسه شورای اسلامی شهر تهران برگزار شد از برنامه ریزی جهت اجرای الگوی نوسازی محلی محلات اتابک و مینابی خبر داد و با اشاره به وجود 530 پلاک رها شده و 13 پروژه متوقف شده در این محلات و درخواست ساکنان مبنی بر تعیین تکلیف اراضی بی دفاع رها شده در این محدوده، خاطرنشان کرد: محلات اتابک و مینابی در منطقه 15 به دلیل مداخلات گسترده گذشته از ظرفیت لازم جهت اجرای الگوی نوسازی برخوردار هستند.
به گزارش اداره ارتباطات و امور بین الملل سازمان نوسازی شهر تهران، اقدامات سازمان نوسازی شهر تهران در حوزه توسعه محله ای پس از گذشت 40 روز از برگزاری آخرین جلسه با کمیسیون معماری و شهرسازی شورای اسلامی شهر تهران در جلسه ای با حضور زهرا نژادبهرام، عضو هیات رئیسه شورای شهر تهران مورد بررسی قرار گرفت.
در این جلسه گزارشی از میزان پیشرفت برنامه های توسعه محله، پروژه های بهسازی محیطی، تأمین پارکینگ، ایجاد فضای سبز، شناسایی املاک و باغات پیشنهادی جهت تبدیل به بوستان های محلی، تدقیق بافت های فرسوده، اقدامات پشتیبان نوسازی، بازآفرینی محور شهری فدائیان اسلام و اقدامات اجرایی بازآفرینی فضای فوقانی تونل راه آهن تهران-تبریز، پروژه های مسکن امید و همچنین گزارش معرفی و اجرای الگوی نوسازی محلی محلات اتابک و مینابی ارائه شد.
عضو هیات رئیسه شورای شهر تهران ضمن تأکید بر ضرورت برنامه ریزی و تمرکز بر اجرای طرح های خرد و اثرگذار، با اشاره به طرح پلازای هفت تیر و اجرای نسبتاً سریع و پر استقبال این طرح، خاطرنشان کرد: بهتر است در ارتباط با احداث پارکینگ های محله، از پارکینگ های مکانیزه و در اجرای فضاهای باز شهری از سازه های سبک استفاده شود تا هم سرعت اجرای کار بالا رود و هم از هزینه های اجرا کاسته شده و نوآوری ایجاد گردد.
نژاد بهرام عنوان کرد: اولویت ما در اقدامات نوسازی، ارتقاء ارزش سکونت، حفظ جمعیت موجود و تقویت ظرفیت ها برای حضور جمعیت جدید در محله است، لذا داشتن برنامه برای نگهداری، نحوه استفاده و بهره برداری از فضاها و پروژه های بهسازی و نوسازی در محله ها امری ضروری است.
عضو هیات رئیسه شورای شهر تهران بر اهمیت توجه به معلولین و سالمندان در تهیه طرح ها و اجرای پروژه های بهسازی محیطی تأکید کرد.
وی با اشاره به فشردگی بافت فرسوده در مناطقی نظیر منطقه 12، متذکر شد: برای اجتناب از بارگذاری بیش از حد در این مناطق، بارگذاری طرح ها می بایست درون بافت فرسوده صورت گیرد و نه در فضاهای آزاد.
عضو هیات رئیسه شورای شهر تهران با بیان این که امروزه در دنیا بیشترین ظرفیت های شهرسازی بر کاهش میزان مداخله و توجه به هویت شهر تأکید دارد، تصریح کرد: سادگی و روانی طرح، مهمترین بخش در تهیه طرح است و میزان مداخله می بایست به حداقل ممکن برسد، چرا که مداخله نرم از طرف نیروهای موجود در محله پذیرفته شده تر و قابل قبول تر است.
مدیرعامل سازمان نوسازی شهر تهران نیز در این جلسه با ارائه توضیحاتی در خصوص اقدامات سازمان نوسازی شهر تهران، از اجرای الگوی نوسازی محلی محلات اتابک و مینابی خبر داد و گفت: موضوعی که صاحبنظران مطرح کردند این است که بتوانیم الگویی از نوسازی کامل را در یک محله ارائه کنیم؛ به همین منظور سه گزینه جهت اجرای الگوی نوسازی بررسی شد و در نهایت به این نتیجه رسیدیم که محلات اتابک و مینابی در منطقه 15 به دلیل مداخلات گسترده گذشته از ظرفیت لازم جهت اجرای الگوی نوسازی برخوردار هستند.
علی اکبری با اشاره به وجود 530 پلاک رها شده و 13 پروژه متوقف شده در محلات اتابک و مینابی و درخواست ساکنان مبنی بر تعیین تکلیف پلاک های رها شده و اراضی بی دفاع شهری در این محدوده، یادآور شد: از نیمه دوم سال گذشته برنامه اقدام برای تعیین تکلیف پروژه های نیمه تمام و پلاک های رها شده بر اساس اولویت و در 6 محور بهسازی محیطی، تأمین خدمات، تحریک توسعه با استفاده از پروژه های محرک، تملک معارضین، تعریف پروژه های الگوی مسکن و ساماندهی معابر در دستور کار قرار گرفته است.
مدیرعامل سازمان نوسازی شهر تهران افزود: در حوزه بهسازی محیطی، با امکان سنجی های صورت گرفته، 7 پروژه بهسازی محیطی برای اجرا در این محلات تعریف شد که این پروژه ها می توانند شبکه هم پیوندی از فضاهای شهری را در ارتباط با یکدیگر ایجاد نمایند.
علی اکبری با اشاره به واحدهای تجاری رها شده و ضرورت فعال سازی این واحدها برای بازگرداندن حیات و زندگی به این محدوده ها، از ساماندهی واحدهای تجاری خیابان خوب بخت در راستای توسعه اجتماعی- اقتصادی محله و بهسازی و ساماندهی راسته لوستر فروش ها در خیابان ذوالفقاری به عنوان پروژه های خدماتی قابل اجرا در این محلات نام برد.به گفته علی اکبری احداث فضای ورزشی، مرکز جامع سلامت، پارکینگ طبقاتی، بازگشایی و ساماندهی معابر، ایجاد مراکز محله، اجرای مسکن جایگزین و .... از جمله اقداماتی است که برای اجرای الگوی نوسازی محلی در محله های اتابک و مینابی در دستور کار سازمان نوسازی قرار گرفته است.

معاون امور اجتماعی و فرهنگی شهرداری منطقه 5 از برگزاری جشنواره مختلف ورزشی ، کودک و بازی های بومی محلی در محلات 29 گانه خبر داد.

به گزارش روابط عمومی شهرداری منطقه 5 ، سید حسین دلبری معاون امور اجتماعی و فرهنگی منطقه درباره برگزاری جشنواره کودک و بازی های بومی محلی گفت : با توجه به توسعه زندگی شهری و کمبود فضای مناسب برای تفریح و بازی های گروهی، بسترسازی و زمینه سازی اجرای فعالیت های تفریحی ورزشی در منطقه انجام شده است.

وی با اشاره به برگزاری جشنواره ها و مسابقات مختلف ورزشی در محلات 29 گانه در فصل تابستان گفت: جشنواره کودک و بومی و محلی در بوستان میعاد ناحیه 5 ، جشنواره بازی های رایانه ای، برپایی همایش دوچرخه سواری و پیاده روی، همایش تفریحی کودکان کار و ده ها برنامه دیگر ورزشی در این فصل برای شهروندان منطقه 5، از ساعت 17 الی 21 هرشب اجرا می شود .

معاون امور اجتماعی و فرهنگی منطقه 5، اجرای طرح خیابان ورزش را یکی از مهم ترین برنامه های هفتگی منطقه برشمرد و گفت: خیابان ورزش یک حرکت جمعی با هدف توسعه ورزش همگانی و بومی محلی است که در آن خانواده ها و شهروندان، در کنار هم به "بازی، ورزش و فعالیت بدنی" می پردازند و این طرح در محله اکباتان خیابان هگمتانه برگزار می شود.

وی افزود : امیدواریم بتوانیم علاوه بر ورزش همگانی، کارکرد مطلوبی نظیر افزایش همدلی، تقویت همبستگی، مشارکت اجتماعی و تحکیم روابط و پیوندهای اجتماعی را در جامعه ترویج دهیم .

ویژه‌برنامه «آب و آیینه» همزمان با سالروز ازدواج امام علی(ع) و حضرت فاطمه زهرا(س)، در قالب اردوهای یک‌روزه فرهنگی برای زوج‌های جوانی که کمتر از پنج سال از آغاز زندگی مشترک آنها می‌گذرد، ۱۱ مرداد در عمارت‌ سرای کاظمی منطقه ۱۲ شهرداری تهران، افتتاح می‌شود.

به گزارش رسانه خبری سازمان فرهنگی هنری شهرداری تهران، پروانه دوستی رییس فرهنگ‌سرای خانواده و دبیر اجرایی برنامه «آب و آیینه» گفت: ویژه‌برنامه «آب و آیینه» برای دومین سال همزمان با سالروز ازدواج امام علی(ع) و حضرت فاطمه زهرا(س) با حضور زوج‌های جوانی که کمتر از پنج سال از آغاز زندگی آنها می‌گذرد،جمعه ۱۱ مرداد در عمارت‌ سرای کاظمی منطقه ۱۲ شهرداری تهران، افتتاح می‌شود.

وی افزود: این برنامه به صورت کارگاه‌های یک‌روزه فرهنگی تفریحی در پنج جمعه متوالی از ساعت ۸:۳۰ تا ۱۶:۳۰ برگزار می‌شود. در این اردوهای یک‌روزه از ساعت ۸:۳۰ تا ۱۲ کارگاه آموزشی در حوزه مشاوره و روانشناسی با موضوع تحکیم خانواده با حضور کارشناسانی چون؛ حجت الاسلام محمد برمایی و مجیدرضا رجبی برگزار می‌شود. همچنین بعد از صرف ناهار و برپایی نماز از ساعت ۱۴ از مراکزی چون؛ موزه تهران قدیم، بقعه مبارکه امامزاده یحیی(ع)، خانه‌موزه مدرس، منزل تاریخی دبیرالممالک و حمام نواب بازدید می‌کنند.

دوستی در ادامه بیان کرد: اردوهای یک‌روزه «آب و آیینه» با حدود ۱۰۰ تا ۱۲۰ زوج جوان و در مجموع با حضور ۶۰۰ زوج جوان برگزار می‌شود.  همچنین برای زوج‌هایی که صاحب فرزند هستند، برنامه‌هایی مخصوص فرزندان طراحی شده است تا بتوانند با فرزندان خود در این اردو‌ها شرکت کنند.
   
رییس فرهنگ‌سرای خانواده گفت: ثبت‌نام برای خانواده‌هایی که علاقه‌مند به حضور در این برنامه هستند از تیرماه آغاز شده است و همچنان زوج‌های جوان می‌توانند برای شرکت به فرهنگ‌سراها و خانه‌های فرهنگ مناطق ۲۲ گانه تهران مراجعه کنند. هزینه حضور در این اردو‌ها برای هر نفر ۱۰ هزار تومان است.

پروانه دوستی در پایان گفت: پس از اتمام ویژه‌برنامه «آب و آیینه» باشگاه زوجین جوان تهرانی افتتاح می‌شود و زوج‌هایی که در این برنامه حضور داشتند، عضو این باشگاه می‌شوند و می‌توانند در دوره‌های مختلف شرکت کنند و از برخی خدمات مراکز فرهنگی هنری بهره‌مند شوند.

علاقه‌مندان برای دریافت اطلاعات بیشتر می‌توانند به فرهنگ‌سرای خانواده به نشانی؛ خیابان سید جمال‌الدین اسدآبادی(یوسف‌آباد)، خیابان ۲۱، مراجعه کنند.

دکتر برزین ضرغامی از برنامه ویژه سازمان زیباسازی شهر تهران برای بهینه سازی و زنده کردن درنگ گاه ها و فضاهای بی دفاع شهری خبر داد.
  

به گزارش روابط عمومی و امور بین الملل سازمان زیباسازی شهر تهران، مدیرعامل سازمان زیباسازی شهر تهران با اشاره به اینکه بهینه سازی درنگ گاه ها برای نخستین بار در شهر تهران به اجرا درآمده است گفت: یکی از پروژه های خرد مقیاس سازمان زیباسازی که اهمیت فراوانی هم برای شهر و شهروندان دارد، بهینه سازی فضاهای بی دفاع شهری یا به اصطلاح فضاهای گمشده شهری مثل زیر پل های سواره، کنج های رها شده محلات است که هدف اصلی آن زنده کردن و روح بخشیدن به فضاهای شهری بی دفاع است که در سطح محلات بلا استفاده مانده و بعضا به لحاظی بصری و امنیتی مخاطراتی را به دنبال داشته است.

دکتر ضرغامی افزود: سازمان زیباسازی در اجرای بهینه سازی درنگ گاه ها یا همان فضاهای بلا استفاده شهری، مناطق جنوبی پایتخت را در اولویت کاری خود قرار داد و در ابتدای کار، 15 محله در جنوب تهران شناسایی و معماران شاخص و سرشناس این حوزه معرفی شد تا زمینه بهینه سازی درنگ گاه های این مناطق فراهم شود. ضمن اینکه در سایر نقاط شهر تهران نیز اتفاقات خوبی در این زمینه رقم خورده و بسیاری از فضاهای بلااستفاده شهری، این روزها تبدیل به فضایی کاملا امن، مفید و قابل استفاده برای شهروندان شده است.

مدیرعامل سازمان زیباسازی شهر تهران با تاکید بر اهمیت همکاری و مشارکت مردمی در شناسایی درنگ گاه ها و اجرای این پروژه، گفت: شعار و هدف اصلی سازمان زیباسازی برای بهینه سازی فضاهای گمشده شهری یا همان درنگ گاه ها، " افزایش مشارکت مردمی"و "کاهش هزینه ها" است که باید به متناسب ترین بهسازی و بازسازی فضاهای گمشده شهری را برای شهر و شهروندان در پی داشته باشد.

دکتر ضرغامی در پایان خاطرنشان کرد: امیدواریم که با مشارکت شهروندان و متخصصین و معماران این حوزه بتوانیم اتفاقات خوبی را در حوزه بهینه سازی و زنده سازی درنگ گاه های شهر تهران رقم بزنیم و بسیاری از فضاهای تاریک و مغفول مانده و بلااستفاده شهری را تبدیل به محیطی زیبا، جذاب و کارآمد برای شهروندان کنیم.

بانک ملت با هدف توسعه خدمات الکترونیک، ۷ دستگاه خوددریافت‏- خودپرداز(CRS) در نقاط مختلف استان های تهران و البرز نصب و راه اندازی کرد.
 
 

به گزارش روابط عمومی بانک ملت، CRS دستگاهی است که علاوه بر تمامی خدمات دستگاه‌های خودپرداز، خدمت واریز آنی وجه به شماره حساب‏/کارت بانک ملت را به دارندگان کارت ملت در تمامی ۲۴ ساعت شبانه روز ارائه می‌ کند.
بر اساس این گزارش، مشتریان بانک ملت می توانند از این پس با مراجعه به شعب مستقل مرکزی، فلکه سوم تهرانپارس، چهار راه مولوی، پل تهران نو و منظریه کرج و همچنین پایگاه های مرکز خرید تیراژه و بهبودی تهران از خدمات این دستگاه ها به صورت شبانه روزی استفاده کنند.
بر این اساس، خدمت واریز وجه در این دستگاه ها صرفا به دارندگان کارت بانک ملت و سایرخدمات مانند برداشت وجه و... همانند دستگاه های خودپرداز به تمامی دارندگان کارت عضو شتاب ارائه خواهد شد.
در عین حال، حداکثر سقف واریز در شبانه روز از طریق این دستگاه ها مبلغ ۱۵۰ میلیون ریال تعیین شده و برای هر مرحله واریز، امکان واگذاری ۱۰۰ قطعه اسکناس حداقل ۱۰ هزار ریالی و حداکثر یک میلیون ریالی امکان پذیر خواهد بود.
این گزارش حاکی است، نصب و راه اندازی این دستگاه ها در سراسر کشور در دستور کار بانک ملت قرار دارد.
 

شرکت بهره برداری متروی تهران در راستای تامین قطعات قطار‌های مترو از تولید کنندگان وصنعتگران داخلی حمایت می كند مدیرعامل شركت بهره برداری مترو با اعلام این خبر گفت: با وجود تحریم‌ها، همكاری مشترك خوبی بین دانشگاه ها، مترو و تولیدكنندگان داخلی ایجاد شده و خوشبختانه مشکلی برای تامین قطعات وجود ندارد.
 

به گزارش مدیریت ارتباطات و امور بین الملل شركت بهره برداری راه آهن شهری تهران فرنوش نوبخت نایب رییس هیات مدیره و مدیرعامل شركت بهره برداری متروی تهران و حومه افزود: تامین قطعات یكی از ماموریت های اصلی ما در شركت بهره برداری مترو است و از سال گذشته  طبق فرمایشات مقام معظم رهبری تلاش كرده ایم تا گامی اساسی در راستای رونق تولید ملی برداریم.
وی با اشاره به اینكه سال گذشته برای تامین قطعات به سراغ تولید كنندگان داخلی رفتیم و دانش فنی را با نظارت دانشگاه ها در اختیار تولیدکنندگان داخلی قرارداده و برابر ضوابط اقدام خواهیم کرد. 
نوبخت گفت: امیدواریم بتوانیم كمك كنیم تا ساخت داخل بیشتر شكل بگیرد، ضمن اینكه تامین قطعات را از هر مسیری كه میسر باشد انجام می دهیم چرا كه با توجه به نیاز نمی توانیم بگذاریم قطارها بخاطر قطعات از كار بیفتند.
وی خاطرنشان كرد: بومی سازی قطعات مصرفی مهم در اولویت های شركت بهره برداری متروی تهران و حومه قرار دارد.