سلام به تمام کاربران مشهدی 

هدف من از ایجاد این بحث پاسخ به سوالی است که شاید برای شما هم پیش اومده باشه که چرا بعضی از مشهدی ها که هیچ  مشکلی برا رفتن به حرم اقا و زیارت ندارن ممکن است چند ماه و شاید هم سال به زیارت نرن با این که دیگر هموطنان ما آرزوی زیارت امام رضا (ع) را دارن و من خودم شخصا دیدم کسانی از همسایهای خودمون که خیلی کم به حرم میرن . واقعا چرا ؟

ما همسایه بزرگواری هستیم که به خودمان میبالیم . 

میدونم آقا باید بطلبه ولی به راستی خود ما نباید مقدمات طلبیده شدن را محیا کنیم ؟؟؟؟؟؟

یا علی بن موسی رضا (ع)      

به نام خدا

دوستان سلام

یه ضربالمثل قدیمی هست كه میگه. قدر نعمت رو وقتی می دونی كه از دستش بدی.

حالا ما كه قرار نیست امام رضارو از دستش بدیم ولی همینجور قدرنشناسی میكنیم.

چه زیاد شده با كسانی برخورد داشتم كه حتی یه بار هم به حرم اقا مشرف نشدند و به من میگفتند كه قدر مجاوری رو بدون ولی كو گوش شنوا!!

هر چند كه هر روز صبح یا ظهر هنگام رفتن كلاس یا سركار چشممون به گنبدطلا روشن میشه اما باز جای زیارت رو نمیگیره.

امیدواریم و باید سعی كنیم بیشتر قدر این نعمت روبدونیم.

این هم برمی گدره به خود ما كه چقدر قدر اون چیزایی رو كه داریم رو میدونیم.

بیشتر ما بهانه های زیادی داریم كه همه باهاشون آشنا هستیم. مثلا همین كه میگیم كار دارم، سرم شلوغه، باشه برا بعد ....

من خودم به یه اصل اعتقاد دارم. اونم اینه كه نباید برای به دست آوردن اون چیزایی كه نداریم. چیزایی كه داریم رو از دست بدیم.

نباید برای این كه (مثلا) درآمد بیشتری بدست بیارم. زیارت مرقد مطهر اما هشتم كه هر كسی سعادتش رو نداره رو از دست بدیم.

یكی از بچه ها میگفت : از یكی از كاسب های اطراف حرم (یا بهتره بگم رو به روی حرم) كه حرف میزدیم میگفت... الان سه ساله كه حرم نرفتم !!! !! !....

این رفیق ما كه خودش شهرستانی بود و برای زیارت اومده بود مشهد ... ما هم كه دیگه حرفی برای گفتن نداشتیم...

ایشالله كه قدر این سعادتی رو كه خداوند بهمون عطا كرده رو قبل از این كه از دستش بدیم بدونیم.

به آینده امیدوار باشیم كه همیشه روشنه...

روایتی درباره فضیلت زیارت امام رضا(ع) در کتاب کامل الزیارات که یکی از معتبرترین کتاب های شیعه است آمده که نشان می دهد این عمل مستحب در قیامت چه بهره ی عظیمی به انسان می رساند .

حضرت موسی بن جعفر (علیه السلام) فرمود : کسی که قبر فرزندم را زیارت کند برای او نزد خدا هفتاد حج مقبول است . راوی می گوید : گفتم : هفتاد حج ؟ ! فرمود : آری ، (بلکه) هفتصد حج . گفتم : هفتصد حج ؟ فرمود : آری (بلکه) هفتاد هزار حج . گفتم : هفتاد هزار حج ؟ فرمود : چه بسا حجی که پذیرفته نشود (اما این هزاران حجی که گفته می شود، همگی مقبول به حساب می آیند); کسی که او را زیارت کند و یک شب در آن منطقه بخوابد مانند این است که خدا را در عرشش زیارت کرده است . گفتم : مانند کسی است که خدا را در عرشش زیارت کرده است ؟ فرمود : آری ، هنگامی که قیامت برپا می شود چهار نفر از اوّلین و چهار نفر از آخرین بر عرش قرار دارند ، اما چهار نفر اوّلین : نوح و ابراهیم و موسی و عیسی است ; اما چهار نفر آخرین : محمد و علی و حسن و حسین است ; سپس نخ ترازی کشیده می شود ـ که خوبان را از بدان جدا می کند ـ پس زائران قبور ما با ما قرار می گیرند ، از نظر برترین درجه ، و نزدیک ترینشان به عطا و بخشش ، زائران قبر فرزندم علی (بن موسی الرضا) هستند.

ـ کامل الزیارات : ۳۰۷ ، باب الحادی والمائهٔ ، حدیث ۱۳ .

 صقر بن دلف گوید: از سرورم امام هادى (ع) شنیدم كه فرمود: هر كه به درگاه خداوند نیازى دارد، قبر جدّم امام رضا(ع) در طوس را بدین سان زیارت نماید كه نخست غسل كند، در بالاسر دو ركعت نماز بگزارد و در قنوت حاجت خویش را بر زبان آورد... اگر در خواسته اش معصیت یا بریدن از خویشان نباشد، مستجاب خواهد شد؛ زیرا جاى قبر آن حضرت پاره اى از بهشت است و هر مؤمنى كه آن را زیارت كند، خدا او را از آتش رهایى بخشد و در سراى امنیت جاى دهد. عیون اخبارالرضا(ع) 2:262؛ امالى صدوق 588.