تبیان، دستیار زندگی

اگر روزه دار عمدا تمام سر را در آب فرو برد، اگرچه باقي بدن او از آب بيرون باشد، بنا بر احتياط واجب بايد قضاي آن روزه را بگيرد. ولي اگر تمام بدن را آب بگيرد و مقداري از سر بيرون باشد روزه او باطل نمي شود.

اگر نصف سر را يك دفعه و نصف ديگر آن را دفعه ديگر در آب فرو برد،روزه اش باطل نمي شود.

آیت الله گلپایگانی: اگر قصد داشت كه سر را زير آب فرو ببرد و شك كرد كه تمام سر زيرآب رفته يا نه ، بنابر احتياط واجب روزه اش باطل است . اگر شك كند كه تمام سر زير آب رفته يا نه روزه اش صحيح است .

اگر سر زير آب برود ولي مقداري از موها بيرون بماند، روزه باطل مي شود.

احتياط واجب آن است كه سر را در گلاب فرو نبرد، آیت الله گلپایگانی: چنانچه احتياط واجب آن است كه سر را در آبهاي مضاف ديگر هم فرونبرد، ولي در چيزهاي ديگري كه روان است اشكال ندارد. ولي در آبهاي مضاف ديگر و در چيزهاي ديگر كه روان است ، اشكال ندارد.

اگر روزه دار بي اختيار در آب بيفتد و تمام سر او را آب بگيرد، يافراموش كند كه روزه است و سر در آب فرو برد، روزه او باطل نمي شود.

آیت الله گلپایگانی: اگر با اطمينان به اين كه آب سر او را نمي گيرد، خود را در آب بيندازد و آب تمام سر او را بگيرد، روزه اش اشكال ندارد. اگر عادتا با افتادن در آب سرش زير آب مي رود، چنانچه با توجه به اين مطلب خود را در آب بيندازد و سرش زير آب برود روزه اش باطل مي شود.

اگر فراموش كند كه روزه است و سر را در آب فرو برد يا ديگري به زورسر او را در آب فرو برد، چنانچه در زير آب يادش بيايد كه روزه است يا آن كس دست خود را بردارد، بايد فورا سر را بيرون آورد، و چنانچه بيرون نياورد، آیت الله گلپایگانی: بنابر احتياط واجب روزه اش باطل مي شود.روزه اش باطل مي شود.

اگر فراموش كند كه روزه است و به نيت غسل سر را در آب فرو برد، روزه و غسل او صحيح است .

اگر بداند كه روزه است و عمدا براي غسل سر را در آب فرو برد،چنانچه روزه او روزه واجبي باشد كه مثل روزه كفاره وقت معيني ندارد، آیت الله گلپایگانی: و افطار آن جايز است ، غسل او صحيح و روزه اش باطل مي باشد، و همچنين است حكم روزه مستحبي . ولي چنانچه روزه او مثل روزه رمضان ، واجب معين باشد،روزه و غسل او هر دو باطل است . غسل صحيح و روزه باطل مي باشد. ولي اگر واجب معين باشد، اگر به فرو بردن سر در آب قصد غسل كند، روزه او باطل است و بنابر احتياط واجب غسل او هم باطل است ،مگر آن كه در زير آب يا در حال خارج شدن از آب نيت غسل كند، كه در اين صورت غسل او صحيح است . و اما اگر روزه ماه رمضان باشد، هم غسل و هم روزه باطل است ،مگر آن كه در همان زير آب توبه نمايد و در حال خارج شدن از آب نيت غسل كند،كه در اين صورت غسل او صحيح است .

اگر براي آنكه كسي را از غرق شدن نجات دهد، سر را در آب فرو برد، اگرچه نجات دادن او واجب باشد، روزه اش باطل است .