بخشی از گفتگوی کیهان با دکتر رحیم پور ازغدی:

منافقین هم به رجایی میگقتند باعث تحقیر ایران شدی!!!

«حیدر رحیم پور ازغدی»از فعالان دوره نهضت نفت و انقلاب اسلامی در گفت و گوی مکتوبی به روش تخریب مشابه مجاهدین خلق(منافقین)در قبال شهید رجایی و در قبال تخریب های سیاسی علیه دکتر احمدی نژاد اشاره و تاکید کرد:آقای مهندس موسوی و خاتمی هم اندیشه میباشند واندیشه های بنیادی هیچکدامشان با طرز تفکر دکتر احمدی نژاد یکسان نیست. عدالتخواهی هم کار هر کسی نیست ،زیرا هر دوی این بزرگوار پیش از دکتر احمدی نژاد رئیس دولت بوده اند و مزه عدالتخواهی شان را مردم چششیده اند!!!

متن گفتگوی مکتوب با استاد رحیم پور در ادامه آمده است:

۞چرا هرگاه دکتر احمدی نژاد بر مغرب زمین می تازد مثلا حقوق بشر در غرب را به چالش میکشد یا به مولودش اسرائیل حمله میکند،برخی در داخل او را تحقیر و توبیخ میکنند.

 ◄مستحضر باشید که 30سال پیش هم هنگامی که شهید رجایی به سازمان ملل رفت ،سر آغاز برای نشان دادن چهره واقعی این سازمان و شبهات گمراه کننده مدافع حقوق بشرش ،پاهای خود را از جوراب بیرون آورد و روی میز گذاشت و گفت:از سازمان میخواهم بگوید چرا این پاها این چنین شده است! وشخصی برای اولین بار سازمان ملل را افشا و رسوا کرد. لیکن مجاهدین خلق(منافقین) ،همان ها که با ترور عزیزانی چون رجایی آشکار شدند ،در همه جا نشر میدادند که چنین حرکتی از رئیس جمهوری ،باعث تحقیر کشور بزرگ ایران است.چرا که ضربه رجایی آنچنان موثر افتاده بود که همه نیروهایشان را مامور کرده بوند صورت مسئله را از ذهن ها بزدایند و اگر میخواهید تاثیر شورا را دریابید ،به عکس العمل  استعمار و استثمار و گفتار و کردار عمال وهمفکران در کشور بنگرید.

۞دکتر احمدی نژاد چه کارهایی کرد که اگر دیگران بودند نمیتوانستند بکنند؟

◄دکتر احمدی نژاد موفق تر از شهید رجایی بود و کار را جهانی کرد که احدی به جز امام و رهبر انقلاب نکرده بود.

۞چه کارهایی مانده است و باید انجام دهد؟

◄البته وقتی مشکلاتمان را با خارج حل کنیم رفع مشکلات داخلی آسان است و رهبر هم بر همین عقیده اند تا مشکلات با بیگانگان حل نشود نباید کارهای تحریک کننده ای در کشور انجام داد.

۞تفاوت دکتر احمدی نژاد با دیگر اصولگرایان چیست؟چرا خیلی از اصولگرایان جلوی او موضع دارند؟

◄همان تفاوت حسین بن علی با ابن عباس (پسر عموی محدث قاری قرآن و صحابی بزرگ و اصولگرا) .هنگامی که حسین (ع) عازم کوفه شد ،آن بزرگ مرد حکیم  سیاسی اصولگرا ،جلویش را گرفت و حکم صادر کرد که رفتن تو به کوفه حرام است و اگر میخواهی خود را بکشی برو ،چرا زن و فرزند را میبری؟حسین(ع) رفت و مکتب پایدار ماند.فرزندان عاقل ابن عباس سلسله بنی عباس را آفریدند و 6امام تند رو!را شهید ساختند ،از امام ششم تا امام یازدهم آری!به قول دکتر شریعتی در گیری شیعه صفوی و شیعه علوی همیشگی است.

۞بعضی میگویند دکتر احدی نژاد «گوش به حرف نکن »است ،این یک انگ است یا واقعیت؟حسن است یا عیب؟

◄انتقاد برخی هم به دکتر احمدی نژاد این است که میگویند احمدی نژاد صاحب نظر نیست و گوش به فرمان رهبر و مطیع وبی چون و چرای رهبر است و شما با آنکه میگویید گوش به حرف کسی نمیدهد ،بپرسید آیا به جز دکتر احمدی نژاد کدام رئیس جمهور بود که در برنامه ریزی های اقتصادی خود ،از همه بزرگان رشته برای اظهار نظر و نقد و انتقاد دعوت کند و چرا وقتی خواست در آن مجلس شرکت نکرند؟!!

۞میگویند دکتر احمدی نژاد قانون گریز است.آیا حذف سازمان برنامه و بودجه قانون گریزی است؟

◄ما2گونه قانون داریم یکی قوانین الهی که امام انقلاب فرمود:هرچه بر خلاف شرع باشد ،برخلاف قانون هم میباشد ،زیرا مردم به جمهوری اسلامی رای دادند .یکی هم قوانین اجق وجقی که دشمنان رند و دوستان ساده دل بر پایه مصلحت وضع کرده اندو به شکم انقلاب ما چپانده اند. حال اگر دکتر احمدی نژاد از قوانین الهی میگریزد ،خطا کار است ،لیکن اگر از قوانین دست و پا گیری که کشور را فلج میکند ،میگریزد،مقلد امام و رهبر است.

۞چرا مهندس میر حسین موسوی که بحث عدالت را طرح کرده است مانند دکتر احمدی نژاد این دعوا را پی نمیگیرد ؟چرا جنس دعواهایش از جنس دعواهای آقای خاتمی است نه از جنس دعواهای امام یا احمدی نژاد؟

◄آقای مهندس موسوی و آقای خاتمی هم اندیشه میباشند و اندیشه های بنیادی هیچکدامشان با طرز تفکر دکتر احمدی نژاد یکسان نیست.عدالتخواهی هم کار هرکسی نیست ،زیرا هر دوی این دو بزرگوار پیش از دکتر احمدی نژاد رئیس دولت بوده اند و مزه عدالتخواهی شان را مردم چششیده اند!!!

۞بعضی میگویند سیاست خارجی دکتر احمدی نژاد فاجعه است و بعضی میگویند افتخار ،حضرت عالی چه نظر دارید؟

◄هر دو درست میگویند زیرا برای برخی فاجعه بود و برای برخی افتخار. این را که سیاست احمدی نژاد چونه بوده است،از رهبر انقلاب باید شنید.

به نقل از روزنامه کیهان /چهارشنبه 30 اردیبهشت 88

جاده یعنی حسرت

جاده یعنی رفتن

گم شدن در سایه

به سفر دل بستن

رعایت آداب اسلامى در اوج قدرت

روزى امیر المؤ منین على علیه السلام در دوران خلافتش در خارج كوفه با یك نفر ذمى (یهودى یا مسیحى ) كه در پناه اسلام بود، همراه شدند.
مرد ذمى گفت :
بنده خدا كجا مى روى ؟
امام فرمود: به كوفه .
هر دو به راه ادامه دادند تا سر دو راهى رسیدند، هنگامى كه ذمى جدا شد و راه خود را پیش گرفت برود، دید كه رفیق مسلمانش از راه كوفه نرفت ، همراه او مى آید.
مرد ذمى گفت :
مگر شما نفرمودى به كوفه مى روم ؟
فرمود: چرا.
شما از راه كوفه نرفتى ، راه كوفه آن یكى است .
مى دانم ولى پایان خوش رفاقتى آنست كه مرد، رفیق راهش را در هنگام جدایى چند قدم بدرقه كند و دستور پیغمبر ما همین است ، بدین جهت مى خواهم چند گام تو را بدرقه كنم . آنگاه به راه خود بر مى گردم .
ذمى گفت :
پیغمبر شما چنین دستور داده ؟
امام فرمود: بلى .
- این كه آیین پیغمبر شما با سرعت در جهان پیش رفت كرد و چنین پیروان زیاد پیدا نمود، حتما به خاطر همین اخلاق بزرگوارانه او بوده است .
مرد ذمى با امیر المومنین سوى كوفه برگشت هنگامى كه شناخت همراه او خلیفه مسلمانان بوده است ، مسلمان شد و اظهار داشت :
من شما را گواه مى گیرم كه پیرو دین و آیین شما مى باشم.

عیدتون هم مبارک

 پس کجایند این وجدان های بیدار؟؟

نظر؟

سلام 

واااای عجب روزهای خوب و جالبی!!!

اولش عید غدیر رو به همتون تبریک میگم.

دومن:!حتما شنیدید ودیدین ماجرای لنگه کفش و یا ضایع شدن بوش تو جلسه.

هر موقع که فیلمشو نگاه میکنم برام تازگی داره.خییییلی جالب بود و هست.

از اون خبر نگار یا همون قهرمان دلاور تشکر میکنم و میگم گل کاشتی برادر!

این کارت لنگه نداشت بی نظیر بود.

  انشاءالله که زودتر آزاد بشه

  همه واسش دعا کنید.

دوست داشتم فیلمشو براتون بزارم تا همه داشته باشین اما مرورگرم بااین چیزا سازگار نیست!واسه همینه چند وقته عکس نذاشتم!!!

 فرق نامرد و بی وفا

سلام یه سوالی؟؟!

بارها برای هرکدوم ماها پیش اومده که مرز بی وفایی و نامردی تا کجاست؟؟!

واقعا تا کجاست؟

آیا کسی تا به حال بهش فکر کرده ؟یقینا همه یا بهتره بگم اکثرا بهش فکر کردن اما به جوابی نرسیدن,یا همش جنبه +بودن رو به خودشون و نامرد بودن رو به طرف مقابلشون میدن!واقعا حالا(خودمونیم)جوابش چیه؟یا کی پاسخگو هست؟

به کی میگن نامرد و به کی میگن بی وفا؟

منتظر جوابتون هستم.