تبیان، دستیار زندگی

به گزارش "تابناک" متن این پیام که در پایگاه اینترنتی دکتر محسن رضایی منتشر شده، بدین شرح است:

بسم‌الله الرّحمن الرّحیم

ملّت شریف ایران

راهپیمایی روز قدس که به ابتکار رهبر کبیر انقلاب اسلامی هر سال در پایان ماه مبارک رمضان برگزار می‌گردد، یکی از دستاوردهای افتخار‌آمیز انقلاب اسلامی است. در این راهپیمایی باشکوه که یک سرمایه بین‌المللی برای ملّت ماست نه تنها از ملّت فلسطین حمایت می‌کنیم که حضور و تأثیر‌گذاری خود در صحنه‌های جهانی را به نمایش می‌گذاریم و نه تنها استقلال سیاسی خود را به رخ جهانیان می‌کشیم که به هویّت انقلابی خویش در دفاع از مظلومان جهان، پافشاری می‌کنیم.

از طرف دیگر، روز قدس همواره روز وحدت ملّت ایران حول محور شعارهای اساسی انقلاب اسلامی یعنی استقلال، آزادی، جمهوری اسلامی نیز بوده است.

اینجانب به‌عنوان سرباز فدارکار شما ملّت ایران، از قاطبه اقشار و نخبگان کشور دعوت می‌کنم تا با شکوه‌تر از گذشته، در این راهپیمایی عظیم شرکت نمایند و بار دیگر به جهانیان ثابت کنند که ملّت ایران با تمام توان، در مسیر انقلاب اسلامی خویش و پیمودن راه امام (سلام‏الله علیه) و پیروی از رهبری فرزانه انقلاب اسلامی، استوار است.

محسن رضایی

25/06/1388

تابناک

بر پایه اندیشه امام (سلام‏الله علیه): روز قدس، فقط روز فلسطین نیست

«آقایان آمده‏اند از خارج و از داخل، با هم نشسته‏اند دعوا مى‏کنند. سر چه میراثى دعوا مى‏کنید؟ میراث پدر کدامتان است؟ یک قدرى آرام باشید. یک قدرى توجّه کنید به مسائل. هر وقت هر کدام صحبت [مى‏] کنید به ضدّ دیگرى نباشد که این خلاف آداب اسلام است، خلاف آداب مسلمین است، خلاف انسانیّت است، خلاف مشى انبیا و مشى اولیاست. نکنید این کار را. یک قدرى آرام باشید.»

در حالی که در سال‌های اخیر، راهپیمایی روز قدس، صرفا به شعار دادن علیه رژیم صهیونیستی تقلیل داده شده است، مروری بر سیره حضرت امام (سلام‏الله علیه) نشان می‌دهد که ایشان با دید بسیار عمیق‌تری به اجتماع و وحدت مردم و مسئولان ابتدا در بعد داخلی و امّت اسلامی در مرتبه بعد توجّه داشته‌اند.

به گزارش خبرنگار «تابناک»، حضرت امام خمینی (سلام‏الله علیه)، عمدتا این روز را روز احیا و وحدت اسلامی دانسته‌اند. به نظر می‌رسد حضرت امام (سلام‏الله علیه)، وحدت درونی کشور‌های اسلامی را زمینه‌ساز وحدت کلمه در سطح جهانی بین امّت اسلامی می‌دانستند.

این گزارش می‌افزاید: حضرت امام (سلام‏الله علیه) در اغلب موارد در پیام‌هایی که به مناسبت روز قدس صادر کرده‌اند، اهمّیّت فوق‏العادّه‌ای به وحدت داخلی داده‌اند و همواره به هر گروهی که خللی در وحدت جامعه وارد کند، هشدار داده‌اند. تا جایی که خود ایشان می‌فرمایند: «روز قدس، فقط روز فلسطین نیست» و در پیام دیگری بر ضرورت رفع اختلافات داخلی در این روز تأکید نموده‌اند:

«همه باید دوست با هم باشیم. مسلمین «ید واحده» باید باشند. جهات شرعى را حفظ بکنند، جهات اخلاقى را حفظ بکنند. هى این به او بدگویى کند، او به این بدگویى کند، این اسباب ناراحتى مسلمان‏هاست. آقایان مى‏گویند، مسلمان‏ها مى‏گویند، خوب ما خون بچّه‏هایمان [را] داده‏ایم، یک قبرستان این‏جا پر است از جوان‌هاى ما، برستان‌هاى شهرستان پر از جوان‌هاى ماست که در راه این مملکت و در راه این اسلام این‏ها کشته شده‏اند. حالا که این‏ها کشته شده‏اند، آقایان آمده‏اند از خارج و از داخل، با هم نشسته‏اند دعوا مى‏کنند. سر چه میراثى دعوا مى‏کنید؟ میراث پدر کدامتان است؟ یک قدرى آرام باشید. یک قدرى توجّه کنید به مسائل. هر وقت هر کدام صحبت [مى‏] کنید به ضدّ دیگرى نباشد که این خلاف آداب اسلام است، خلاف آداب مسلمین است، خلاف انسانیّت است، خلاف مشى انبیا و مشى اولیاست. نکنید این کار را. یک قدرى آرام باشید. یک قدرى هواى نفس را کنار بگذارید، اشتهار را کنار بگذارید. تمام گرفتاری‌هاى ما سر این هواى نفسى است که ما داریم. اعداء عدوّ انسان این نفْس انسان است که در بین جنبیّه است. این اعداء عدوّ انسان است. یک قدرى جلویش را بگیرید، یک قدر مهار کنید.»

بر این اساس به نظر می‌رسد، مراسم قدس امسال نیز در عین حالی که رویکرد ضدّ اسرائیلی خود را حفظ می‌کند، لازم است میدانی باشد برای وحدت داخلی مردم ایران؛ وحدتی که از سوی جناح‌های سیاسی گوناگون تا اندازه‌ای خدشه‌دار شده و جامعه را دو قطبی کرده است؛ دو قطبی که هر دو در بنیان، اسلامی‌اند و دغدغه ایران را دارند.

در این روز قدس، بنا بر فرموده امام (سلام‏الله علیه)، جناح‌های سیاسی ایران باید میعادگاهی از وحدت عمومی بر پایه منافع ملّت ایران داشته باشند، چرا که کثرت عقاید و ایده‌های متفاوت است که در تعامل و تضارب آرا، چهارچوبی ایده‏آل برای تأمین منافع ملّی را می‌سازند. این روز قدس، تنها روز فلسطین نیست، روز به رسمیّت شناختن وحدت جامعه ایرانی در عین کثرت ایده‌های سیاسی است.

تابناک

این پوست ثانویه می‌تواند در پیاده‌روی‌ها و ماموریت‌های فضایی خارج از فضاپیما مورد استفاده قرار گیرد.
محققان دانشگاه MIT پوست ثانویه‌ای را اختراع کرده‌اند که فضانوردان ظرف 10 سال آینده می‌توانند از آن به جای لباس های فضانوردی فعلی استفاده کنند.
این پوست ثانویه که «بیوسوئیت» نام دارد، می‌تواند در پیاده‌روی‌ها و ماموریت‌های فضایی خارج از فضاپیما مورد استفاده قرار گیرد.
لباس‌ها و کپسول‌های کنونی حتی در شرایطی که نیروی گرانش در حد صفر است، بیش از 100کیلوگرم وزن دارند که این وزن بالا باعث می‌شود فضانوردان در حدود 40 درصد از قدرت ماهیچه‌های خود را از دست بدهند.
به گفته دانشمندان MIT، این پوست ثانوی در حال حاضر می‌تواند در فشار 20 کیلوپاسکال دوام آورد، اما برای اینکه بتواند در سفرهای فضایی مورد استفاده قرار گیرد، باید بتواند فشار بیش از 30 کیلو پاسکال را تحمل کند.
این محققان امیدوارند ظرف هفت سال آینده به نتایج دلخواه دست یابند.