تبیان، دستیار زندگی

سلام دوستان گرامی!
همه ما به این مسأله وقوف داریم كه هرگاه كارها ، اعمال و گفتار ما از روی تفكر وعلم و اندیشه صورت گیرد و قبل از انجام آنها عالمانه درباره آن بیندیشیم ، نتیجه مطلوبی از آن خواهیم گرفت . یكی از بیشترین اموری كه از ما سر می زند گفتار است . ما برای رسیدن به اهداف ومقاصد خود نا چار از سخن گفتن با دیگران هستیم سخن گفتن در حد ضرورت اجتناب نا پذیر است اما تشخیص ضرورت و سخن گفتن در موقعیتی خاص و یا سكوت در آن موقعیت از اموریست كه باید از روی عقل و دانایی انجام شود چه بسا خود ما تجربه كرده باشیم كه در شرایطی خاص سخنی گفته ایم كه نباید می گفتیم یا سكوت را ترجیح داده ایم كه نباید سكوت می كردیم .

 علی علیه السلام  در مرز بندی و تعیین حدود سخن و سكوت ، این حدیث را بیان می كنند . ایشان به طور مطلق هر سكوتی را پسندیده نمی دانند ایشان سكوت شخص عالمی كه هنگام سخن گفتن ، دیگران از گفتار او بهره مند می شوند و موجب روشنایی آنها می شود موجه نمی دانند بلكه وظیفه چنین اشخاصی را سخن گفتن و بیداری و آگاهی دادن به دیگران می دانند اما در مقابل سخن گفتن افراد جاهل و نادان را كه خیر وبهره ای در سخنان آنها نیست ، جایز نمی دانند چه بسا از گفتار آنها كینه ها وكدورتها برخیزد و موجب نفاقها و شقاقها شود و سبب فتنه ها و فساد ها گردد سكوت چنین افرادی كه بدون تأمل و آگاهی سخن می گویند بسی بهتر از سخن گفتن آنهاست.

دراین بخش از کتاب در فصل اول فواید ظاهری کم خوری را سلامتی بدن ، شادابی چهره و طول عمر دانسته است و فایده های باطنی کم خوری را صفای اندیشه ، فروغ دل ، رهایی از شیطان و تقرب به درگاه خداوند دانسته است ودرمقابل زیانهای پرخوری را : کاهش تندرستی ، گندبویی ، آشفتگی خوابها ، کمی عبادت ، دوری از خداوند و تاریکی دل بیان داشته است
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
در روایتی از پیامبر عظیم الشأن اسلام خطاب به علی ع آمده است: ای علی ! ایستاده آب بخور که برای تو مایه قدرت افزون تر و سلامت بیشتر است و در روایتی از امام صادق ع آمده است:ایستاده آشامیدن آب در روز ، غذا را گوارا می سازد و ایستاده آشامیدن در شب ، زرداب می آورد 
ــــــــــــــــــــــــــــــ
نویسنده در خصوص  خربزه روایتی را از نبی اعظم اسلام نقل می کند که فرمود : برشما باد خربزه ؛ چرا که در آن ده ویژگی است : خوراک است ، نوشیدنی است ، شست و شودهنده است ، خوش بو کننده است، شکم را می شوید ، سردی مزاج را از میان  برمی دارد وپوست را تمیز می کند
___________________________

یار مهربان 110

نویسنده: سید كبیرحسینی

تهیه: آقای مقدس زاده

پخش:  اسفند 1389

.........

بنام کریمی که هر وقت او را صدا می کنیم می شنود و و در همه حال یار و پشتیبان ماست. یاران مهربان با یک سلام تازه و معرفی یک یار مهربان دیگر پنجره جدیدی را به فضای آشنایی ها باز می کنیم. تشکر از همراهی تان.
موزیک
مهربانان همراه!
نام كتاب امروز دانشنامه احادیث پزشكی است كه آقای محمدی ریشهری آن را تألیف نموده و آقای دكتر حسین صابری به ترجمه آن همت گماشته است امروز جلد دوم این كتاب را خدمت شما دوستان معرفی می كنیم  در جلد دوم این كتاب بخشهای چهارم وپنجم آورده شده است یعنی ادامه بخشهای جلد اول . وهمانطور که خدمت شما گفتیم این کتاب به همت سازمان چاپ ونشر دارالحدیث به چاپ رسیده است چاپ هشتم این كتاب در سال 1386انجام یافته است و جلد دوم آن 568 صفحه دارد
موزیک
همراهان گرامی!
 بخش چهارم این کتاب به تأثیر خوردن وآشامیدن در سلامت وبیماری اختصاص یافته و در نه فصل تدوین شده است مؤلف در فصل یکم از کم خوری ، فصل دوم از پرهیز و در فصل سوم از گرسنگی کشیدن سخن گفته است فصل چهارم به پرخوری ، فصل پنجم به آداب غذاخوردن ، ششم به آداب خوردن گوشت ، هفتم آداب خوردن میوه ، فصل هشتم به آداب آشامیدن و فصل نهم به نوبتهای غذایی اختصاص یافته است دراین بخش از کتاب در فصل اول فواید ظاهری کم خوری را سلامتی بدن ، شادابی چهره و طول عمر دانسته است و فایده های باطنی کم خوری را صفای اندیشه ، فروغ دل ، رهایی از شیطان و تقرب به درگاه خداوند دانسته است ودرمقابل زیانهای پرخوری را : کاهش تندرستی ، گندبویی ، آشفتگی خوابها ، کمی عبادت ، دوری از خداوند و تاریکی دل بیان داشته است
موزیک
دوستان ارجمند!
در خصوص آداب غذا خوردن : شستن دست ها پیش و پس از غذا ، گذاردن سبزی در سفره ، بر زبان آوردن نام خدا ، خوردن با دست راست ، آغاز کردن غذا با نمک وبه پایان بردن آن با نمک یا سرکه خوردن غدا به هنگام گرسنگی و اشتها وآغاز کردن با سبکترین غذا ، خوردن غذای گرم پیش از غذای سرد ، برداشتن لقمه های کوچک وجویدن کامل آن  ودست کشیدن پیش از سیری را از جمله آداب آن بیان داشته است  
دراین بخش درباره آداب آشامیدن آب  در روایتی از پیامبر عظیم الشأن اسلام خطاب به علی ع آمده است: ای علی ! ایستاده آب بخور که برای تو مایه قدرت افزون تر و سلامت بیشتر است و در روایتی از امام صادق ع آمده است:ایستاده آشامیدن آب در روز ، غذا را گوارا می سازد و ایستاده آشامیدن در شب ، زرداب می آورد 
موزیک
دوستان شنونده!
در بخش پنجم درمان با غذاها و گیاهان دارویی را مطرح نموده است
دراین بخش شصت فصل آورده شده است در هر فصل یکی از میوه ها را ذکر کرده است نویسنده در خصوص  خربزه روایتی را از نبی اعظم اسلام نقل می کند که فرمود : برشما باد خربزه ؛ چرا که در آن ده ویژگی است : خوراک است ، نوشیدنی است ، شست و شودهنده است ، خوش بو کننده است، شکم را می شوید ، سردی مزاج را از میان  برمی دارد وپوست را تمیز می کند
موزیک
مهربانان همراه!
ودر خصوص انار در کتاب روایتهای زیادی را از پیامبر اعظم اسلام وائمه معصومین ع نقل نموده است از جمله : امام صادق ع فرمودند : برشما باد انارشیرین آن را بخورید چراکه هیچ دانه ای از آن به معده مؤمنی در نمی آید ، مگر این که بیماری ای از آن ریشه کن می کند و شیطان وسوسه را از او دور می سازد همچنین در باره سیب از ائمه معصومین ع خواصی مانند : پالایش نمودن  وخوشبونمودن معده ، فرونشاندن حرارت وازبین برنده تب و ازبین برنده بیماری وبا را ذکر کرده است  
موزیک
مهربانان همراه!
درکتاب خواصی برای شلغم  از جمله ازبین بردن بیماری جذام ذکر کرده است وتوصیه شده است که شلغم را در فصل آن بخورید تا هردردی را از شما ببرد همچنین در روایتی از امام صادق ع  درباره انگور آمده  است که ایشان فرمودند : پیامبری از پیامبران به درگاه خداوند از غم واندوه شکایت کرد خداوند اورا به خوردن انگور امر فرمود

موزیک
خوب دوستان ارجمند امیدواریم كه بتوانید این كتاب را تهیه نمایید واز آن استفاده لازم را ببرید
تابرنامه بعد خدایار ونگهدارتان

 

سلام دوستان!
ما انسانهابالفعل دارای یک سری صفات پسندیده ومثبت و همچنین دارای صفات ناپسندهستیم.ماخود ممکن است به صفات خوب وبد خویش کمترواقف باشیم و کمتر به ریزه کاریهای صفات اخلاقی خود آگاهی پیدا کنیم اما هنگامی که دیگران خوبیها و یا بدیهای ما را به ما تذکر می دهند بیشتر به آنها واقف شده و از خوبیها و بدیهای خود آگاهی بیشتری پیدا می کنیم ازاین رو اگربتوانیم به عنوان آینه همدیگر عمل کنیم و خوبیهاو زشتیهای همدیگر را به یکدیگردر یک شرایط مطلوب بگوییم در اصلاح همدیگر گام مهمی برداشته ایم امام جعفر صادق ع می فرمایند : بهترین دوستان من کسانی هستند که عیوب و زشتیهای مرا به من هدیه نمایند . امام با این فرمایش خودشان در حقیقت می خواستند به ما درس زندگی بدهند. بنا براین ما باید ازاین که دیگران بصورت خصوصی و در خفا عیوب و بدیهای اخلاقی یا غیر اخلاقی ما را  بیان می کنند و به ما می گویند خوشحال شویم و از آنها تشکر نماییم و تذکر آنها را در این مورد به عنوان یک تحفه و یک هدیه تلقی نماییم همانگونه که تعبیرامام صادق ع چنین بوده است حدیث نبوی مورد بحث با بیان موجزو رسا و پرمعنا ما را به این مسأله راهنمایی می نماید که در مقابل همدیگر مانند آینه عمل می نماییم شفاف و بیرنگ و با خلوص وپاکی و دور از جمع دیگران و از روی خیر خواهی و نوع دوستی زشتیها وخوبیهای دوستان خود را برایشان گوشزد نماییم تا آنها بتوانند خوبیهای خود را تقویت نمایند و زشتیها و بدیهای خود را تضعیف نموده  یا ازبین ببرند بالمقابل از تذکر دیگران در خصوص بیان بدیهای خود احساس نا راحتی و  دلتنگی نکنیم و از آن استقبال نماییم

 و عزیزی چه نیکو گفته است :

مفهوم و معنی حدیث این است كه اگر می‌خواهی از برادر مؤمن خود انتقاد كنی باید همانند آینه عمل كنی :

v آینه بدون سرو صدا و راه انداختن ساز و دهل عیوب را می‌گوید تو هم این گونه باش.

v  آینه تنها عیوب را نشان نمی‌دهد بلكه زیباییها را هم نشان می‌دهد.

v  آینه عیوب را چند برابر نمی‌كند تو هم چند برابر مكن.

v  آینه زمانی می‌تواند عیوب را نشان دهد كه آلوده و كثیف نباشد.

v   آینه عیوب را از روی پاكی و صفای درونی می‌گوید و هدف دیگر ندارد.

v  آینه در گفتن عیوب مراعات پست و مقام نمی‌كند، تو هم مكن.

v  آینه در عیب گویی توقع و انتظاری ندارد، تو هم نداشته باش.

v آینه را نباید شكست دوستی كه عیوب تو را می‌گوید نباید آزرد.

v   آینه در حال شكستگی هم دست بردار نیست  نا گفتنی‌ها را می‌گوید.

امیر مؤمنان علی بن ابیطالب ع به فرزند خود امام حسن فرمود : پسرم! آیا تورا چهار نكته نیاموزم كه به كمك آنها از طبیب بی نیاز شوی ؟ گفت چرا ای امیر مؤمنان ! فرمود : بر سفره نمی نشینی مگر آن هنگام كه گرسنه ای واز سفره بر نمی خیزی مگر در آن حال كه هنوز میل به خوردن داری  خوب بجو و به گاه خفتن خودت را بر خلا عرضه كن اگر این چهار نكته را به كار بستی از طب بی نیاز شوی
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
در فصل ششم عیادت بیماران را مطرح ساخته است دراین فصل از جمله از آداب عیادت سخن گفته  وبرخی ازآن را نام برده است از جمله : هدیه دادن به بیمار ، مهربانی بابیمار ، دعا برای بیمار ، التماس دعا از بیمار، نخوردن چیزی نزد بیمار، كم نشستن نزد بیمار ویك روز درمیان عیادت كردن
ـــــــــــــــــــــــــــ
امام صادق ع فرمودند : خوردن باقلا ، استخوانهای ساق را تراكم درونی می دهد ، توان مغز را افزون می سازد وخون تازه تولید می كند

یار مهربان 109

نویسنده: سید كبیرحسینی

تهیه: آقای مقدس زاده

پخش:  اسفند 1389

.........

بنام کریمی که به قلم سوگند یاد کرد. یاران مهربان! صمیمی ترین سلام ها نثار شما که در این لحظه ها، همراه برنامه كتاب یار مهربان هستید. یک فرصت دیگر و معرفی یک یار مهربان دیگر. از حضور گرم و محبت های تان هم صمیمانه تشکر می کنیم.
موزیک
مهربانان همراه!
نام كتاب امروز دانشنامه احادیث پزشكی است كه آقای محمدی ریشهری آن را تألیف نموده و آقای دكتر حسین صابری به ترجمه آن همت گماشته است امروز جلد اول این كتاب را خدمت شما دوستان معرفی می كنیم  جلد اول این كتاب در یك پیشگفتار وسه بخش تدوین شده و به همت سازمان چاپ ونشر دارالحدیث در 712 صفحه به چاپ رسیده است چاپ هشتم این كتاب در سال 1386انجام یافته است

موزیک
همراهان گرامی!
درپیشگفتار كتاب آمده است : در حوزه علوم بشری ، پزشكی  سرآمد همه دانش هاست چراكه سایر علوم بهره وری انسان از مواهب زندگی است واین هدف جز درپرتو سلامت جسم و جان میسر نیست ازاین رو امام باقرع می فرماید : بدان كه نه هیچ دانشی چون جستن سلامت است ونه هیچ سلامتی چون سلامت دل این سخن به روشنی نشان می دهد كه از نگاه اسلام ، طب روان ارجمند تر از طب تن و طب تن ارزشمندتر از سایر علوم است
موزیک
دوستان ارجمند!
  نویسنده بخش اول را به عنوان پزشكی اختصاص داده ودر آن سه فصل آورده است فصل اول این بخش به پزشكی ازدیدگاه اسلام اختصاص یافته ، در فصل دوم از آداب طبابت و وظایف طبیب سخن گفته است  دراین قسمت  احساس مسئولیت ، تقوای پزشكی ، پاكدامنی ، اهتمام به تشخیص بیماری ، تلاش برای شناخت داروهای طبیعی ، رعایت ضرورت در تجویز دارو ، حفظ اسرار بیمار و ایجاد امیدواری دردل بیمار از جمله وظایف طبیب دانسته شده است 
موزیک
دوستان شنونده!
نویسنده در فصل سوم توصیه های پزشكی را مطرح نموده است دراین فصل می خوانیم : امیر مؤمنان علی بن ابیطالب ع به فرزند خود امام حسن فرمود : پسرم! آیا تورا چهار نكته نیاموزم كه به كمك آنها از طبیب بی نیاز شوی ؟ گفت چرا ای امیر مؤمنان ! فرمود : بر سفره نمی نشینی مگر آن هنگام كه گرسنه ای واز سفره بر نمی خیزی مگر در آن حال كه هنوز میل به خوردن داری  خوب بجو و به گاه خفتن خودت را بر خلا عرضه كن اگر این چهار نكته را به كار بستی از طب بی نیاز شوی

موزیک
مهربانان همراه!
بخش دوم كتاب درباره بیماری صحبت كرده است این بخش از كتاب دارای شش فصل است قبل از پرداختن به مطالب این بخش در مطلبی با عنوان درآمد می خوانیم:در روایات اسلامی ، بیماری به عنوان زندان بدن و یكی از سخت ترین بلاها تعریف شده است از دیگر سو همه مردم در طول زندگی خویش كم وبیش گرفتار این زندان می شوند وطعم تلخ بلای بیماری را می چشند
موزیک
همراهان مهربان!
فصل اول این بخش به تعریف بیماری اختصاص دارد  در فصل دوم شماری از حكمتهای نهفته در بیماری ها را بیان می نماید  ودر فصل سوم از منافع بیماری سخن می گوید فصل چهارم به وظایف بیماران اختصاص یافته و در فصل پنجم درباره پرستاری سخن گفته و در نهایت در فصل ششم عیادت بیماران را مطرح ساخته است دراین فصل از جمله از آداب عیادت سخن گفته  وبرخی ازآن را نام برده است از جمله : هدیه دادن به بیمار ، مهربانی بابیمار ، دعا برای بیمار ، التماس دعا از بیمار، نخوردن چیزی نزد بیمار، كم نشستن نزد بیمار ویك روز درمیان عیادت كردن
موزیک
كتابدوستان گرامی!
بخش سوم جلد اول كتاب به مباحثی مربوط به اندامها  ودستگاههای بدن اختصاص یافته است نویسنده دراین بخش چهارده فصل را آورده است در فصلهای اول تا هفتم از قلب وعروق ، مغز واعصاب ، چشم ، گوش ، دستگاه تنفس ،دهان ودندان ودستگاه گوارش سخن گفته است در فصلهای هشتم تا چهاردهم درباره خون وسپرز ، پوست ، مو ، ناخن ، استخوانها ، دستگاه تناسل ودفع ادرار وجنین صحبت می كند دراین بخش با عنوان آنچه عقل را استحكام می بخشد می خوانیم : امام صادق ع فرمودند : خوردن باقلا ، استخوانهای ساق را تراكم درونی می دهد ، توان مغز را افزون می سازد وخون تازه تولید می كند
موزیک
خوب دوستان ارجمند جلد دوم كتاب دانشنامه احادیث پزشكی را در برنامه بعد خدمتتان معرفی می كنیم امیدواریم كه بتوانید این كتاب را تهیه نمایید واز آن استفاده لازم را ببرید
تابرنامه بعد خدایار ونگهدارتان

علی علیه السلام:
مذیع الفاحشة کفاعلها
(غررالحكم ص326)

آشکار کننده زشتی ، مانند انجام دهنده آن است

کسی کاو کند آشکارا بدی      مر او را بود خلق و خوی ددی 
بود او همانند با زشتکار       ندارد چو ز افشای بد ننگ و عار

ولادتش مبارک باد!

 
پسرم! گروهی، اگر احترامشان کنی تو را نادان می دانند و اگر بیمحلیشان کنی از گزندشان بی امانی. پس در احترام، اندازه نگهدار
پسرم! دانشگاه کسی را آدم نمی کند. علم را از دانشگاه بیاموز ، ادب را از مادرت
پسرم! سخت ترین کار عالم ، محکوم کردن یک احمق است.
پسرم! در تاکسی با تلفن همراه بلندبلند صحبت نکن
پسرم! با كسی كه از روزنامه فقط نیازمندیهایش را میخواند دوستی نكن. آدم بیكار و بی اراده ای است.
پسرم! با کسی که شکمش را بیشتر از کتاب هایش دوست دارد ، دوستی مکن.
پسرم! با رئیس ات زیاد گرم نگیر برایت حرف درمی آورند.
پسرم! هیچ گاه از دانشگاه های هاروارد، ماساچوست و بوستون مدرک نگیر. برایت حرف در میارن. مگهآزاد رودهن چشه؟
پسرم! قرض نگیر. قرض هم نده.
پسرم! شماره حساب هدفمندی یارانه ها ، رمزگذاری شده در صندوقچه مرحوم آقابزرگ توی اتاق پشتی است.
پسر! اخبار را از منابع مختلف بگیر. جمع بندی اش با خودت. مخاطب دائمی یک رسانه بودن آدم را به حماقت می کشاند.
پسرم ! كسی را به خاطر دین اش مسخره نكن. چون او هم حق ندارد بخاطر دین ات تو را مسخره كند.
پسرم! شهر ما خانه ما! …نه نه نه! نمی خواد عزیزم. شهرشون خونه خودشون. اول اتاقت رو از این ریخت در بیار.
پسرم! دوستانت را با یک لیوان آب خوردن امتحان کن! آب را به دستشان بده تا بنوشند! بعد بگو تا دروغ بگویند! اگر عین آب خوردن دروغ گفتند از آنان بپرهیز…
پسرم! قواعد رانندگی را بیخیال. فقط مواظب باش بهت نزنند.
پسرم! اگر کسانی از سر نادانی به تو خندیدند ، تو برای شفایشان گریه کن
هان ای پسر! اهل هنر را احترام کن. اما مواضع سیاسی ات را با کسی مسنج وکسی را به خاطر مواضعشمرنجان.
پسرم! بلوتوث تلفن همراهت را خاموش نگهدار، مگر در مواقع ضروری
فرزندم!هیچ کس تنها نیست.
پسرم! هر روز از همکارانت در اداره عمیقا خداحافظی کن. کسی نمی داند آیا فردا در همان اداره باشی یا نه. اداره در همان شهر باشد یا نه. شهر در… ولش کن پسرم
پسرم! پیامک های عید نوروزت را همین الان بفرست هان ای پسر! خواستی در مملکت خودمان درس بخوانیبخوان. خواستی فرنگ بروی برو. اما اگر ماندی از فرنگ بد نگو ، اگر رفتی از مملکتت.
پسرم! گوجه را از نارمک بخر، شنیده ام ارزان است!
و در آخر: پسرم اوج نگیر

سلام دوستان !
اصولا در هر کاری  پیشگیری مهمتر ومفید تر از درمان است مثلاعمل نمودن به یک دستور تغذیه که توسط متخصصی داده می شود و مبتلا نشدن به فلان  بیماری وعارضه خاص ، بهتر از نادیده گرفتن آن دستور تغذیه و بیمار شدن و درمان بوسیله دارو است که که چه بسا چاقوی جراحی و بیهوشی وسایر عوارض جانبی دیگر هم به میان آید
 به طورکلی در همه ناهنجاریها اعم از اجتماعی ، فرهنگی ، تربیتی و جسمی ارزش پیشگیری بالاتر از درمان است اما درمان نمود و نمای بارزتر و روشنتر دارد. به هرحال باید با دید تیز بین خرد و اندیشه خود واقعیت رجحان داشتن پیشگیری را بر در مان خوب بفهمیم ودر زندگی به کار بندیم .
حدیث امروز، فرمول راز سلامتی مارا بیان می نماید . امام علی ع در بیانی شگفت انگیز راز بی نیازی از طبابت و مراجعه به پزشک و طبیب را چهار چیز بیان می نمایند . اول آنکه تا گرسنه نشدیم غذا نخور یم دوم اینکه قبل از آنکه سیر شویم از غذا خوردن دست بکشیم . سوم اینکه غذا را خوب بجویم و بالآخره نکته چهارم اینکه قبل از خوابیدن ، اجابت مزاج نماییم .این چند نکته از نکاتی است که امروزه علوم بشری هم به آن دست یافته و در پیشگیری از بیماریها به آن توصیه می نماید.

قال أمیر المؤمنین علی بن أبی طالب ع للحسن ابنه ع : یا بنی أ لا أعلمك أربع خصال تستغنی بها عن الطب فقال بلى یا أمیر المؤمنین قال لا تجلس على الطعام إلا و أنت جائع و لا تقم عن الطعام إلا و أنت تشتهیه و جود المضغ و إذا نمت فاعرض نفسك على الخلاء فإذا استعملت هذا استغنیت عن الطب امیرمؤمنان على بن ابى‏طالب علیه‏السلام به فرزند خود حسن علیه‏السلام فرمود : پسرم! آیا تو را چهار نكته نیاموزم كه به كمك آنها از طب ، بى‏نیاز شوى؟ گفت : چرا ، اى امیرمؤمنان! فرمود : «بر سفره نمى‏نشینى ، مگر آن هنگامی كه گرسنه‏اى؛ و از سفره بر نمى‏خیزى ، مگر در آن حال كه هنوز ، میل خوردن دارى ؛ خوب بجو ؛ و به گاه خفتن ، خودت را بر خَلا عرضه كن . اگر این چهار نكته را به كار بستى ، از طب ، بى‏نیاز شوى الخصال ج : 1 ص : 229

دوستان گرامی !
در خصوص طب وطبابت روایات بیشماری از طریق اهل بیت عصمت و طهارت ع بما رسیده که متأسفانه به علت كم توجهی ما مهجور و متروک مانده است . امید واریم بتوانیم این روایات را ازاین حالت بیرون آورده و به آنها عمل نماییم و در پرتو آن زندگی سالم و سرشار از نشاط وشادابی داشته باشیم

جهان اسلام یک واحد منسجم نیست که بتواند به عنوان یک مجموعه کامل عمل نماید ، بلکه مجموعه ای است از کشورهای علاقه مند به همگرایی وگریزان از همگرایی این دودستگی ایجاد ، انسجام و و وحدت را در ابتدای امر با مشکل مواجه می سازد . لذا در جهان اسلام نیز همانند اتحادیه اروپا ، نیاز به یک یا چند کشور قدرتمند احساس می گردد تا هم چون واگنهای یک لوکوموتیو ، قطار همگرایی را به حرکت در آورند وضمن آنکه خود در امر وحدت و انسجام با دیگر کشورها پیشقدم می شوند و دیگر کشورها را هم به اتحاد وانسجام ترغیب و تشویق نمایند

کتاب یار مهربان 108

 

نویسنده: سید کبیرحسینی

تهیه:  مهدی مقدس زاده

پخش: اسفند 1389

.......

بسم الله الرحمن الرحیم
بنام خداوند بخشنده مهربان
سلام دوستان ارجمند! آرزوی سلامتی وسعادت داریم برای یکایک شما همراهان گرامی و دوستان عزیز شنونده در خدمتتان هستیم با معرفی کتابی دیگر
همراهی شما باعث دلگرمی ماست
موزیک
یاوران همراه!

نام کتاب امروز وحدت جهان اسلام است که دکتر سید یحیی صفوی آن را در یک مقدمه و چهار فصل تدوین کرده است این کتاب به همت مؤسسه پژوهشی جهان اسلام و انتشارات شکیب در 400 صفحه به دست نشر سپرده شده است چاپ اول این کتاب در سال 1387 انجام یافته است
موزیک
همراهان گرامی!
درمقدمه کتاب آمده است:  توسعه معنوی ومادی جوامع اسلامی از اولویت های اصلی نخبگان وسیاست گذاران تعالی خواه مسلمان به شمار می رود دست یابی به توسعه ای که زمینه ساز سعادت دنیوی و اخروی امت مسلمان گردد سخت افزار ونرم افزار خاص خود را می طلبد
 موزیک
یاوران همراه!
نویسنده در فصل اول مقدمه ای نظری دارد بر وحدت جهان اسلام  ودر آن به اهمیت ترسیم چشم انداز در اسلام ، وحدت جهان اسلام ، ریشه های اختلاف کشورهای اسلامی و علل درونی وبیرونی تفرقه در جهان اسلام پرداخته است درفصل دوم به قلمرو موضوعی ومفهومی جهان اسلام پرداخته ودر آن به رویکرد حقوقی وفقهی این موضوع پرداخته است همچنین دراین فصل به موضوعاتی چون : عوامل توانمند سازجهان اسلام برای دست یابی به وحدت ، موقعیت جغرافیایی کشورهای اسلامی ، جغرافیای انسانی جهان اسلام  و ویژگیهای جمعیتی جهان اسلام پرداخته است
موزیک
دوستان ارجمند!
در فصل سوم از همگرایی در جهان اسلام سخن گفته شده است دراین فصل نویسنده همگرایی راتعریف و نظریه های همگرایی را مطرح نموده است همچنین دراین فصل از عوامل مؤثر در ایجاد همگرایی و واگرایی سخن گفته است  مؤلف عوامل دینی وفرهنگی ، عوامل سیاسی ، جغرافیایی ، اقتصادی ، امنیتی ودفاعی  و ایجاد سازمان ها واتحادیه های منطقه ای و فرامنطقه ای را ازجمله موارد ایجاد همگرایی دانسته و بالمقابل اختلافات ارضی ومرزی ، نژادگرایی ، بی ثباتی سیاسی و رقابت منفی و وابستگی برخی کشورهای اسلامی به قدرتهای بیگانه را از جمله عوامل مؤثر درایجاد واگرایی ونفاق دانسته است
موزیک
یاوران برنامه!
نویسنده دراین فصل از عوامل مقوم همگرایی نیز سخن گفته شده است و لزوم وجود یک یا چند رهبر قدرتمند ، ضرورت وجود یک یا چند دولت قدرتمند و لزوم وجود سازمان یا نهاد فراگیر ر از جمله عوامل این امر ذکر می کند دراین فصل آمده است : نفوذ وقدرت رهبرانی همچون حضرت امام خمینی  ره در جهان اسلام نشان داد که نقش چنین رهبرانی در ایجاد احساس همبستگی و وحدت میان امت اسلامی  و نیز هماهنگی جهان اسلام بسیار برجسته است همچنین در خصوص ضرورت وجود یک یا چند دولت قدرتمند می گوید : جهان اسلام یک واحد منسجم نیست که بتواند به عنوان یک مجموعه کامل عمل نماید ، بلکه مجموعه ای است از کشورهای علاقه مند به همگرایی وگریزان از همگرایی این دودستگی ایجاد ، انسجام وو وحدت را در ابتدای امر با مشکل مواجه می سازد . لذا در جهان اسلام نیز همانند اتحادیه اروپا ، نیاز به یک یا چند کشور قدرتمند احساس می گردد تا هم چون واگنهای یک لوکوموتیو ، قطار همگرایی را به حرکت در آورند وضمن آنکه خود در امر وحدت و انسجام با دیگر کشورها پیشقدم می شوند ف دیگر کشورها را هم به اتحاد وانسجام ترغیب و تشویق نمایند
موزیک
همراهان گرامی!
در فصل چهارم آینده های همگرایی جهان اسلام  مطرح می گردد دراین فصل به مطالبی چون : اهمیت مطالعه آینده در اسلام ، چشم انداز اینده های جهان اسلام ، آینده  همگرایی اقتصادی ، مذهبی و فرهنگی ، چالشها وفرصتهای فرا روی همگرایی فرهنگی و مذهبی و آینده همگرایی امنیتی پرداخته است دراین فصل در خصوص چالشها وفرصتهای فراروی همگرایی فرهنگی و مذهبی آمده است : کشورهای اسلامی دارای یکی از عمیق ترین اشتراکات فرهنگی ، که زمینه بسیار مطلوبی را برای ایجاد همگرایی فراهم نموده است هستند. اسلام به عنوان دین مشترک ، که موجب احساس قرابت هویتی مسلمانان شده است همچنان درآینده به عنوان عامل همگرایی مطرح خواهد بود وبه نظر می رسد با ظهور دشمن مشترک فرهنگی مسلمانان که استعمارفرهنگی امریکاست این همگرایی بیشتروافزون ترگردد.

موزیک
دوستان کتابخوان!
در پایان کتاب سه ضمیمه با عنوانهای اطلاعات پایه کشورهای عضو سازمان کنفرانس اسلامی ، پیش نویس منشور وحدت اسلامی و بیانات رهبر انقلاب اسلامی حضرت آیت الله خامنه ای را آورده است امید که بتوانید کتاب وحدت جهان اسلام نوشته دکتر سید یحیی صفوی را تهیه وازآن استفاده لازم را ببرید
خداحافظی

وَ قَالَ [علیه السلام]

فَاعِلُ الْخَیْرِ خَیْرٌ مِنْهُ وَ فَاعِلُ الشَّرِّ شَرٌّ مِنْهُ .

و درود خدا بر او ، فرمود :

نیكو كار، از كار نیك بهتر و بدكار از كار بد بدتر است .


 ز هر کس کار نیکوئی زند سر

خودش از کار نیکش هست بهتر

برای آنکه چون قلبش مصفا است

به نیکوکاری و نیکی مهیا است

بلی کس شکر از حنظل نبیند

ز اسپر غم گل خوشبو بچیند

بجای آورد ور کس کار بد را

نمایان کرده زشتیهای خود را

درونش بوده چون پرعیب و پرآک

پدیدار آمد از وی کار ناپاک

ز ناپاک آنکه کار پاک خواهد

ز پاکیهای خود بیهوده کاهد

نهج البلاغه منظوم انصاری