سخنان حكمت آميز رسول خدا

 اِنَّمَـا العِلـمُ ثَلاثَةٌ : آيَةٌ مُحكَمَةٌ اَو فَريضَةٌ عَادِلَةٌ اَو سُنَّةٌ قَـائِمَةٌ و مَـا خَلاهُــنَّ فَهُوَ فَضلٌ .

 همـانـا علـم ديـن سه چيز است , وغيــر از اينها فضل است : 1ـ آيه محكمه (كه منظور از آن علـم عقـــائد است ), 2ـ فـريضه عادله ( كه منظور از آن علـم اخلاق است ), 3ـ و سنت قـائمه ( كه منظور از آن علـم احكـام شــريعت است ).

اصول كافى , ج 1, ص 37.

سخنان حكمت آميز رسول خدا

 عَلامَةُ الظالِمِ اَربَعَة :يَظلِمُ مَن فَوقَهُ بِالمَعصِيَةِ وَيَملِكُ مَـن دُونَهُ بِالغَلَبَةِ وَ يَبْغِضُ الحَقَّ وَ يَظهَرُ الظُلمَ.

 نشانه ظالم چهار چيز است : 1ـ با نافرمانى به مافوقش ستم ميكند, 2ـ به زيـر دستـش بـا غلبه، فـرمـانـروايـى مـيكنـد, 3ـ حق را دشمـن مـيدارد, 4ـ و ستـم را آشكـار مـيكنـد.

تحف العقول ص 21.

اَلا اُخبَرُ كـُم بِمَـن تَحرُمُ عَلَيهِ النارُغَداً؟ قِيلَ بَلى يَا رَسـولَ اللهِ .

فَقالَ : الهَيِّـنُ القَريبُ اللَّيِّنُ السَّهل .

 آيا كسـى را كه فرداى قيامت , آتـش بر او حرام است به شما معرفى نكنـم ؟ گفتند: آرى , اى پيامبر خدا.

فرمـود: كسى كه متيـن , خونگرم , نرمخـو و آسانگير باشد.

ثواب الاعمال ص 381

لايُقبَلُ قَولٌ اِلّا بِعَمَلٍ وَ لايُقبَلُ قَـولٌ وَ لاعَملٌ اِلّا بِنِيَّةٍ وَ لا يُقبَلُ قَـولٌ وَ لاعَملٌ وَ لا نِيَّةٌ اِلّا بِاِصابَةِ السُنَّةِ .

 نزد خداوند سخنى پذيرفته نميشود مگر آن كه همراه با عمل باشد , و سخـن و عملى پذيرفته نمـيشـود مگـر آن كه همراه با نيت خالص باشـد .و سخـن و عمل و نيتـى پذيـرفته نمـيشـود مگـر آن كه مطـابق سنت بـاشد.

بحار الانوار ج 2, ص 174.

سخنان حكمت آميز رسول خدا

اَربَعَةُ اَنَا الشَفِيعُ لَهُم يَومَ القِيَمَةِ :  مُعينُ اَهلِ بَيتِى وَ القَـاضِـى لَهُـم حَـوائِجَهُم عِنْـدَ مَـا اضْطـَـرُّوا اِلَيهِ وَالمُحِبُّ لَهُم بِقَلبِهِ وَ لِسانِهِ وَالدَافِعِ عَنهُم بِيَدِهِ .

 چهار دسته انـد كه مـن روز قيـام شفيع آنهاهستـم :

1ـ يارى دهنده اهل بيتم , 2ـ بـرآورنـده حـاجـات اهل بيتـم به هنگـام اضطـرار و نـاچـارى , 3ـ دوستدار اهل بيتم به قلب وزبان , 4ـ و دفـاع كننـده از اهل بيتـم با دست و عمل .

خصـال صـدوق , بـاب اربعه , ص 215, حـديث 1.

سخنان حكمت آميز رسول خدا

ايمان خواهى ايرانيان اِذَا نَزَلَتْ عَلَيهِصلي الله عليه وآله سُـورَةُ الجُمعَةِ فَلَمَّا قَرَا "وَ آخَريـنَ مِنْهُم لَمَّا يَلَحَقُوا بِـهِم"سوره جمعه , آيه 3، قَالَ رَجُلٌ مِـنْ هَولاءِ يَا رَسولَ اللهِ: فَلِمَ يُراجِعُهُ النبىصلي الله عليه وآله، حَتّى سَئَلَهُ مَرَّةً اَو مَرَّتَين اَو ثَلاثاً.

قَالَ وَ فِينَا سَلمانُ الفارسـى قَالَ فـَوَصَعَ النَّبـِى يَدَهُ عَلَى سَلمَان ثُـمَّ قَالَ : لَـو كَـان الاِيمـانُ عِنْـدَ الثُّرَيّـا لَنـَالَهُ رِجـالٌ مِن هَـؤُلاءِ.

وقتـى كه سـوره جمعه بر پيامبـر اكرمصلي الله عليه وآله نازل گرديـد و آن حضرت آيه "وَ آخَريـنَ مِنْهُم لَمَّا يَلَحَقُوا بِـهِم" را خـوانـد، مردى گفت : اى پيامبـر خـدا مراد ايـن آيه چه كسانـى است ؟ رسـول خدا به او چيزى نگفت تا ايـن كه آن شخص يك بار ,دوبار , يا سه بار سوال كرد.

راوى ميگـويد: سلمان فارسى در ميان ما بود كه پيامبراكرمصلي الله عليه وآله دستـش را روى دوش او نهاد, سپـس فرمـود: اگر ايمان به ستاره ثريا برسد هرآينه مـردانـى از سـرزميـن ايـن مـرد به آن دست خـواهنـد يافت .

صحيح مسلم , ج 4, ص 1972, كتـاب فضـائل الصحابه

سخنان حكمت آميز رسول خدا

لَو كانَ الدِيـنُ عِنْدَ الثُرَيَّا لَذَهَبَ بِهِ رَجُلٌ مِن فارْس ـ اَو قَالَ مِـنْ اَبْنَاءِ فَارْس- حَتّى يَتَنَاوَلَهُ , اگـر دين در ستاره ثـريا باشد , هـر آينه مـردى از سـرزمين پارس ـ يا ايـن كه فـرمـوده از فـرزنـدان فـارس ـ به آن دست خـواهنـد يـافت.

صحيح مسلـم , ج 4، ص 1972؛ كتاب فضائل الصحابه , حـديث 230

از سخنان حکمت آمیز رسول خدا

مـَن سَلَكَ طَريقاً يَطلُبُ فِيهِ عِلماً سَلَكَ اللهُ بِهِ طَرِيقاً اِلـى الجَنَّةِ ... وَ فَضلُ العالـِمِ عَلـَى العابِدِ كَفَضْلِ القَمَـرِ عَلَـى سـائِرِ النُجُـومِ الَيْلَةِ البَـدْرِ.

 هركه راهى رود كه در آن دانشـى جـويد , خداوند او را به راهى كه به سـوى بهشت است ببرد , و برترى عالم بر عابـد ماننـد برتـرى ماه در شب چهارده بـر ديگـرستارگان است .

اصول كافى , ج 1, ص 42.

سئوال مرد اعرابی از حضرت رسول اکرم(ص)

1.می خواهم که از خاصان درگاه خدا باشم؟

ج:که شب و روز قرآن بخوان

2.می خواهم داناترین مردمان باشم؟

ج:از خدای تعالی بترس

3.می خواهم همیشه دل من روشن باشد؟

ج:که از مرگ فراموش مباش

4.می خواهم همیشه در رحمت حق باشم؟

ج:که با خلق خدا نیکی کن

5.می خواهم از دشمن به آفتی نرسد؟

ج:توکل بر خدا کن

6.می خواهم در چشم مردمان خوار نباشم؟

ج:پرهیزگار باش

7.می خواهم عمرمن طولانی باشد؟

ج:صلۀ رحم کن

8.می خواهم که روزی بر من فراغ گردد؟

ج:همیشه با وضو باش

9.می خواهم که به آتش دوزخ گرفتار نشوم؟

ج:چشم فرو بند

10. می خواهم بدانم که گناه به چه چیز ریخته می شود؟

ج:به بیچارگی و تضرّع

11. می خواهم که سبکترین مردمان باشم؟

ج:از کسی چیزی مخواه

12. می خواهم پردۀ عصمت من ندرد؟

ج:پردۀ دیگری را مدر

13.می خواهم که گور من تنگ نباشد؟

ج:که سورۀ تبارک بسیار بخوان

14. می خواهم مال من بسیار شود؟

ج:سورۀ اذا وقعه بخوان

15. می خواهم می خواهم فردای قیامت ایمن باشم؟

ج:میان شام و خفتن به ذکر خدای تعالی مشغول باش

16.می خواهم خدای تعالی را در نماز حاضر یابم؟

ج:در وقت وضو ساختن ملاحظه بسیار کن

17.می خواهم که از خاصان باشم؟

ج:در کارها راستی کن

18.می خواهم در نامه عمل من بد نباشد؟

ج:همیشه پدر و مادر خود را خشنود کن

19.می خواهم که مرا عذاب قبر نباشد؟

ج:جامه خود را از نجاست نگاه دار که عذاب از نا پاکی باشد

نياكان پيغمبر تا بيست و يك پشت‏ شناخته شده‏اند كه از اين قرارند: عبدالله، عبدالمطلب، هاشم، عبد مناف، قصى، كلاب، مره، كعب، لؤى، غالب، فهر، مالك، نضر، كنانه، خزيمه، مدركه، الياس، مضر، نزار، معد، عدنان. ازعدنان تا اسماعيل درست روشن نيست.