استعفای گزارشگر الجزیره در برنامه زنده

گزارشگر شبکه تلویزیونی الجزیره در مصر، در تماس تلفنی با برنامه "مصر کاخ [ریاست جمهوری] را پس می گیرد" که در شبکه "دریم" مصر به طور زنده پخش می شد، استعفای خود از همکاری با الجزیره را اعلام کرد.

 حجاج سلامه  گزارشگر تلویزیون "الجزیره مباشر" در مصر، به دلیل "عدم بی‌طرفی و فتنه انگیزی" این شبکه در مصر، از ادامه همکاری با این شبکه استعفا داد و گفت: به ما دستور داده می شود که اخبار را با رویکردی مشخص انتخاب و منتقل کنیم.

گفتنی است، سلامه دومین گزارشگر الجزیره است که از همکاری با این شبکه استعفا می کند. پیش از او هم وسام فاضل این کار را انجام داده و بر روی صفحه شخصی خود در فیسبوک نوشته بود: از الجزیره استعفا دادم چون دروغ می گوید. تصاویر قدیمی میدان التحریر را که خالی از جمعیت است نشان می دهند و زیر آن می نویسند: "میدان التحریر، لحظاتی پیش"! وقتی هم که به احمد ابوالمحاسن (مدیر دفتر الجزیره) اعتراض می کنم که چرا این کار را می کنند، می گوید: تو کارت را انجام بده و کاری به این حرفها نداشته باش"!

وی ادامه داد: ما با زحمت بسیار گزارش تهیه می کنیم، چون مردم با دیدن میکروفون الجزیره به ما ناسزا می گویند، اما هیچ یک از گزارش هایی که با این زحمت تهیه می شود را پخش نمی کنند.

منبع: العالم

درخواست پناهندگی اسنودن از نیکاراگوئه

سفارت نیکاراگوئه در مسکو از ارسال درخواست پناهندگی افشاگر آمریکایی به این کشور خبر داد.

  «ادوارد اسنودن» افشاگر آمریکایی از نیکاراگوئه نیکاراگوئه درخواست پناهندگی کرد.

این خبر را سفارت نیکاراگوئه در مسکو اعلام کرده است. اسنودن که از بیم بازداشت از آمریکا گریخته، احتمالا اکنون در فرودگاهی در مسکو به سر می‌برد.

اسنودن در یک ماه گذشته اسناد طبقه‌بندی‌شده مربوط به برنامه‌های جاسوسی آمریکا و انگلیس را در اختیار رسانه‌ها قرار داده. انتشار این اسناد به رسوایی بزرگی برای دولت آمریکا تبدیل شده و حتی مذاکرات پیمان بازرگانی این کشور با اتحادیه اروپا را نیز تحت تاثیر قرار داده. اسنودن کارمند سابق آژانس امنیت ملی آمریکا است.

پیش از این بسیاری از کشورها تحت فشار آمریکا درخواست‌های پناهندگی وی را رد کرده بودند. در مقابل نیکاراگوئه، ونزوئلا و بولیوی هم سه کشوری هستند که به اسنودن پیشنهاد اعطای پناهندگی داده‌اند.

منبع: خبرگزاری فارس

معنویت امام درماه رمضان به روایت رهبری

بعد از ماه رمضان كه انسان ایشان را مى‌دید، در یك دیدار و ملاقاتى كه با مردم حرف مى‌زدند، آدم به طور محسوس مى‌فهمید كه ایشان در این یك ماه، نورانیتر شده‌اند آدم، این را حس مى‌كرد.

پایگاه اطلاع‌رسانی دفتر مقام معظم رهبری روایتی از حضرت آیت الله خامنه‌ای از معنویت و نورانیت امام خمینی(ره) در ماه رمضان منتشر کرده است.
 
 
"این حالاتى كه شما در كسانى مثل امام رضوان‌اللَّه‌علیه در سنین بین هشتاد و نود سالگى مى‌بینید، ادامه‌ى حالات جوانى ایشان است. چون امام، تقریباً 79 ساله بودند كه به ایران آمدند و جمهورى اسلامى شروع شد؛ یعنى امام از نزدیك هشتاد سالگى این مسؤولیتهاى سنگین را شروع كرده‌اند! وقتى كه همه‌ى انسانها در این سنین، بازنشسته مى‌شوند و اهل افتادن در یك گوشه و در بستر و بى‌رغبتى و بى‌نشاطى نسبت به همه‌ى كارها؛ امام در آن سن، بزرگترین كارهاى عالم را شروع كردند. اداره‌ى یك كشور، بلكه ایجاد یك نظام و قدم به قدم پیش بردن این نظام! این از جهت مشاغل و مسؤولیتهاى مهم.
 
امام رضوان‌اللَّه‌علیه، از جهت معنوى هم همین‌طور بودند. بنده این را مكّرر گفته‌ام. معمولاً امام در ماه رمضان، دیدار نداشتند. البته ما گاهى بین ماه رمضان مى‌رفتیم و با ایشان ملاقات مى‌كردیم - افطارى، یا به دلیل دیگرى پهلوى ایشان بودیم؛ یك بار یا دو بار - اما غالباً مردم ایشان را نمى‌دیدند؛ ما هم كمتر از معمول مى‌دیدم. بعد از ماه رمضان كه انسان ایشان را مى‌دید، در یك دیدار و ملاقاتى كه با مردم حرف مى‌زدند، آدم به طور محسوس مى‌فهمید كه ایشان در این یك ماه، نورانیتر شده‌اند آدم، این را حس مى‌كرد. پیرمرد هشتاد و چند ساله - نزدیك نود ساله - این یك ماهه حركت مى‌كرد و پیش مى‌رفت! همیشه در حال حركت بودند؛ امّا ماه رمضان، بیشتر و جدّیتر! چون میدان، میدان مناسبترى است."

دانشجو: روحانی نگاه‌عمیقی به دانشگاه‌دارد

وزیرعلوم، تحقیقات و فناوری با رئیس‌جمهور منتخب دیدار و گزارشی از وضعیت آموزش عالی کشور ارائه کرد.

پایگاه اطلاع‌رسانی رئیس‌جمهور منتخب، کامران دانشجو وزیر علوم پس از دیدار با حسن روحانی که در محل استقرار موقت رییس‌جمهوری منتخب برگزار شد، گفت: در این دیدار گزارشی از مجموعه فعالیت‌های وزارت علوم، تحقیقات و فناوری و آخرین وضعیت آموزش عالی کشور از نگاه آمار به ایشان ارائه کردیم.
 
وی افزود: گزارشی از آمار اساتید، دانشجویان، مقالات، دانشگاه ها  و وضعیت پروژه‌های کلان در دست اقدام و پیش بینی شده و ارتباط صنعت و دانشگاه به رییس جمهوری منتخب ارائه شد.
 
وزیرعلوم افزود: مسائل آموزشی و وضعیت کانون‌های فرهنگی، نشریات دانشجویی و تشکل های سیاسی و غیرسیاسی در دانشگاه ها از دیگر محورهای گزارش ارائه شده به رییس جمهوری منتخب بود.
 
وی تصریح کرد: دکتر روحانی نگاهی بسیار عمیق، دقیق و مثبت به دانشگاه‌ها و آموزش عالی کشور دارد.
 
دانشجو خاطرنشان کرد: قرار شد گزارشی کامل و مکتوب از وضعیت آموزش عالی کشور به رییس جمهوری منتخب تقدیم شود.

چرا سه‌ شنبه اول ماه رمضان نیست؟

مقایسه مشخصات هلال ماه در غروب دوشنبه 17 تیر 1392 با معیارهای رویت‌پذیری هلال ماه نشان می‌دهد این هلال در ایران دیده نمی‌شود و 18 تیر، آخرین روز شعبان‌المعظم خواهد بود.

  مقایسه مشخصات هلال ماه در غروب دوشنبه 17 تیر 1392 با معیارهای رویت‌پذیری هلال ماه نشان می‌دهد این هلال در ایران دیده نمی‌شود و 18 تیر، آخرین روز شعبان‌المعظم خواهد بود.

 هر ساله با نزدیک شدن به ماه مبارک رمضان مسئله رویت هلال ماه از اهمیت ویژه ای نزد عموم برخوردار و سوال‌هایی در ذهن هر علاقمندی مطرح می‌شود. در این مقاله سعی داریم با بیان مبانی علمی رویت هلال به بررسی وضعیت رویت پذیری هلال رمضان امسال بپردازیم.

از نظر نجومی هر ماه قمری با حالتی شروع می‌شود که ماه نو )مقارنه ماه و خورشید) نامیده می‌شود. در این حالت، ماه بین خط واصل زمین و خورشید قرار دارد و سطح نورانی ماه دقیقاً در طرفی است که ما نمی‌توانیم آن را ببینیم. یک یا دو روز بعد، ماه به صورت هلال شامگاهی دیده می‌شود، پس از چند روز به تربیع اول می‌رسد که در این حالت ماه یک چهارم مدار خود را طی کرده است.

ماه با پیمودن نصف مدار خود به وضعیتی می‌رسد که تمام سطح روشن آن مقابل زمین است و به آن ماه کامل(بدر) می‌گوییم. همین مراحل به طور معکوس تا ماه نو بعدی طی خواهد شد. به فاصله زمانی بین دو ماه نو متوالی دوره تناوب هلالی گفته می‌شود که به طور میانگین 53/29 روز طول می‌کشد. طول متوسط یک ماه قمری نیز همین مقدار است، اما از آن‌جاکه طول ماه در تقویم نمی‌تواند عددی غیرصحیح باشد، بنابراین هر ماه در تقویم قمری 29 یا 30 روز است.


مطابق حکم شرعی اگر هلال ماه در شامگاه بیست‌ونهم ماه قمری رویت شود، آن ماه به پایان رسیده و روز بعد، اول ماه قمری جدید است؛ ولی اگر هلال ماه در شامگاه روز بیست‌ونهم رویت نشد، ماه 30 روزه است. آن‌چه در اینجا اهمیت دارد، پیش‌بینی وضعیت رویت‌پذیری هلال ماه در روز بیست‌ونهم و رویت آن است.

عوامل نجومی‌موثر در رویت هلال ماه

در نگاه اول واضح است که هر چه مدت زمان گذشته از مقارنه (که به آن سن هلال ماه می‌گوییم) بیشتر باشد، رویت آن آسان‌تر است. با افزایش سن هلال، ماه فرصت بیشتری دارد تا از خورشید فاصله بگیرد و جدایی زاویه‌ای آن افزایش یابد و در نتیجه سطح درخشان (فاز) آن نیز بیشتر شود. اما این تمام ماجرا نیست و عوامل مختلفی در رویت هلال ماه موثرند که به چند مورد آن اشاره می‌شود:

ارتفاع هلال: منظور از ارتفاع ماه از افق، زاویه بین افق و جسم مورد نظر است. ارتفاع هلال ماه یکی از مشخصه‌های تأثیر‌گذار در رؤیت هلال ماه است. هر چه ارتفاع هلال کمتر باشد، نور رسیده از آن از لایه‌های ضخیم‌تری از جوّ عبور می‌کند و درخشندگی آن کاهش می‌یابد. علاوه بر این حتماً توجه کرده‌اید که در نزدیکی افق گرد و غبار بیشتری وجود دارد که می‌تواند موجب محو شدن هلال ماه شود. بنابراین هر چه ارتفاع هلال بیشتر باشد، رویت آن آسان‌تر است.

مدت مکث : هلال‌های شامگاهی پس از غروب خورشید، غروب می‌کنند. فاصله زمانی بین غروب خورشید و غروب ماه را مدت مکث می‌گویند. هر چه مدت مکث بیشتر باشد ماه مدت بیشتری در آسمان است و با تاریک‌تر شدن آسمان، امکان رویت فراهم می‌شود. البته مدت مکث هلال‌های باریک کمتر از یک ساعت و در برخی از موارد کمتر از 40 دقیقه است. معمولاً چنین هلال‌هایی بلافاصله پس از غروب خورشید قابل مشاهده نخواهند بود و رصدگر باید دقایقی تحمل کند تا شرایط مناسب فراهم شود.

اختلاف در شروع ماه در تقویم قمری

اختلاف در شروع ماه در تقویم قمری کشورهای مختلف از سه مقوله نجومی، خطای انسانی و فقهی قابل بررسی است. امروزه با وجود نرم‌افزارهای نجومی مختلف محاسبه موقعیت و مشخصات ماه حتی برای افراد تازه‌کار هم کار ساده‌ای است. به دلیل اختلاف موقعیت جغرافیایی کشورها با یکدیگر، در برخی موارد طبیعی است که رویت و شروع ماه آنها متفاوت باشد.

علاوه بر این رویت هلال یک امر انسانی است و با توجه به افراد و شرایط مختلف متغیر است. تجربه نشان داده است بسیاری از مردم از شکل هلال اطلاعی ندارند وگاه، ابر یا دود هواپیما را با هلال اشتباه می‌گیرند. برخی از افراد غیرمتخصص که به استهلال می‌پردازند، دچار توهم رویت می‌شوند، یعنی هلالی وجود ندارد ولی مغز تصور می‌کند هلال را می‌بیند. مطالعات نشان می‌دهد که 15درصد رصدگران عادل دچار توهم می‌شوند و این توهم رویت می‌تواند مشکلاتی را در آغاز ماه قمری به وجود آورد. در سال‌های گذشته در برخی موارد همین عامل در کشورهای همسایه باعث اشتباه در شروع ماه شده است. خوشبختانه در کشورمان بهره‌گیری از نظر کارشناسان علمی توانسته است این مشکل را حل کند.

معیارهای مختلف شروع ماه در کشورهای اسلامی مهم‌ترین عامل اختلاف موجود در آغاز ماه‌های قمری است. برخی علمای مسلمان معتقدند گواهی دو نفر مرد مسلمان عادل برای آغاز ماه قمری کافی است حتی اگر نظر آنها با محاسبات نجومی تطابق نداشته باشد (مانند عربستان)، برخی فقط رویت هلال را با چشم غیرمسلح قبول دارند و برخی دیگر، استفاده از ابزار اپتیکی را بلامانع دانسته‌اند (مانند ایران) و ... .

در کشور ما تقویم هجری قمری در کنار تقویم هجری خورشیدی معتبر دانسته شده و مناسک مذهبی به این تقویم وابسته است. در حال حاضر مرجع رسمی استخراج تقویم در کشورمان، شورای مرکز تقویم موسسه ژئوفیزیک دانشگاه تهران است. این شورا برای استخراج تقویم قمری از نظر فقهی مقام معظم رهبری بهره می‌برد. از نظر مقام معظم رهبری، رویت هلال با چشم شرط است و استفاده از ابزار اپتیکی همانند دوربین دوچشمی و تلسکوپ مانعی ندارد. هم چنین اگر کارشناسان علم نجوم بر عدم رویت‌پذیر بودن یک هلال توافق داشته باشند، نظر آنها کافی است. ستاد استهلال مقام معظم رهبری در ماه‌های مختلف (بخصوص ماه مبارک رمضان و شوال) فعال بوده و گروه‌های رصدی مجهز را برای رویت اعزام می‌کند.

آیا تقویم عربستان صحیح است؟

بسیاری از مردم فکر می‌کنند که تقویم عربستان صحیح است و همیشه با رویت واقعی هلال ماه منطبق است و به همین دلیل در بسیاری از مواقع از آن برای اثبات یا رد شروع ماه قمری در کشور استفاده می‌کنند. معیار شروع ماه در تقویم عربستان (مشهور به تقویم ام‌القری) به این صورت است که باید مقارنه ماه و خورشید اتفاق افتاده باشد و در شهر مکّه، ماه پس از خورشید غروب کند. در این صورت فردای آن روز اول ماه در تقویم ام‌القری خواهد بود. اما با بررسی وضعیت یاد شده در ماه‌های مختلف مشخص می‌شود که این معیار نمی‌تواند در بسیاری از موارد دلیلی بر رویت‌پذیر بودن هلال باشد (مراجعه شود به ماهنامه آسمان‌شب، سال اول، شماره هفتم، صفحه 55).

علاوه بر این، در ماه‌های مهم مذهبی (رمضان، شوال،ذی‌الحجه) گزارش‌های رویت هلال نیز بررسی و اول ماه بر آن اساس اعلام می‌شود. در کشور عربستان، شورای عالی قضایی گزارش‌های رویت هلال را بررسی و برای شروع ماه اطلاعیه صادر می‌کند. با این وجود هم به دلیل گزارش‌های غیرعلمی که توسط افراد غیرمتخصص ارائه می‌شود، شواهدی وجود دارد که اعلام اول ماه با هیچ معیارعلمی قابل توجیه نبوده است.

وضعیت رویت‌پذیری هلال ماه رمضان 1433 هجری قمری

بر اساس محاسبات، مقارنه ماه و خورشید در ساعت 11:44 روز دوشنبه 17 تیرماه 1392 (به وقت رسمی ایران) رخ می‌دهد. در غروب همان روز سن هلال در شهرهای کشورمان حدود 9 ساعت و جدایی زاویه‌ای آن از خورشید کمتر از 7 درجه است. نکته مهم آن که ماه زودتر از خورشید غروب می‌کند. به عنوا    ن مثال در زمان غروب خورشید 17 تیر1392 در شهر تهران، حدود 9 دقیقه از غروب ماه گذشته است. در شهرهای دیگر کشورمان نیز در زمان غروب خورشید، 3 تا 10 دقیقه از غروب ماه گذشته و دیگر هلال ماه برای رویت وجود ندارد! بنابراین رویت هلال ماه در پهنه ایران در روز دوشنبه 17 تیرماه غیرممکن است.

در شامگاه 17 تیرماه در شهر مکّه، ماه چند ثانیه بعد از خورشید غروب می‌کند و به همین دلیل در تقویم ام‌القری، اول ماه رمضان برابر 18 تیر اعلام شده؛ ولی این گفته به معنی رویت‌پذیر بودن هلال ماه در آن روز نیست. همان‌طور که در نقشه زیر مشخص است، هلال ماه در شامگاه دوشنبه 17 تیر فقط در جنوب کشور شیلی قابل مشاهده است.


اما در روز 18 تیرماه با افزایش جدایی زاویه‌ای ماه از خورشید زیاد، رویت هلال امکان‌پذیر می‌شود. در شامگاه این روز هلال در نیمه جنوبی کشور با چشم غیرمسلح و در نیمه شمالی ایران، با چشم مسلح قابل رویت است. بنابراین مطابق پیش‌بینی علمی، چهارشنبه 19 تیر1392 اولین روز از ماه مبارک رمضان خواهد بود.

منبع: خبر آنلاین