تبیان، دستیار زندگی

لوئیز ردن زنی بود با لباس های کهنه و مندرس ، و نگاهی مغموم . وارد خواربار فروشی محله شد و با فروتنی از صاحب مغازه خواست کمی خواربار به او بدهد . به نرمی گفت شوهرش بیمار است و نمیتواند کار کند ، و شش بچه شان بی غذا مانده اند .

جان لانگ هاوس ، صاحب مغازه ، با بی اعتنایی ، محلش نگذاشت و با حالت بدی خواست او را بیرون کند . زن نیازمند ، در حالی که اصرار میکرد گفت: « آقا ، شما را به خدا ، به محض اینکه بتوانم پول تان را می آورم . » جان گفت : نسیه نمی دهد .

مشتری دیگری که در کنار پیشخوان ایستاده بود ، و گفت و گوی آن دو را می شنید به مغازه دار گفت : « ببین خانم چه می خواهد ،خرید این خانم با من . »

خواربار فروش با اکراه گفت : « لازم نیست ،خودم میدهم . لیست خریدت کو ؟ » «لیستت را بگذار روی ترازو . به اندازه ی وزنش ، هر چه می خواستی ببر . »

لوئیز با خجالت یک لحظه مکث کرد ، از کیفش تکه کاغذی درآورد و چیزی رویش نوشت و آن را روی کفه ی ترازو گذاشت . همه با تعجب دیدند کفه ی ترازو پایین رفت . خواربار فروش باورش نشد . مشتری از سر رضایت خندید .

مغازه دار با ناباوری شروع به گذاشتن جنس در کفه ی ترازو کرد . کفه ی ترازو برابر مشد ، آن قدر چیز گذاشت تا کفه ها برابر شدند . در این وقت ، خواربار فروش با تعجب و دلخوری تکه کاغذ را برداشت ببیند روی آن چه نوشته شده است .

کاغذ لیست خرید نبود ، دعای زن بود که نوشته بود : « ای خدای عزیزم ، تو از نیاز من باخبری ،خودت آن را برآورده کن . »  مغازه دار با بهت جنس ها را به لوئیز داد و همان جا ساکت و متحیر خشکش زد . لوئیز خداحافظی کرد و رفت .

مشتری یک اسکناس پنجاه دلاری به مغازه دار داد و گفت : « تا آخرین پنی اش می ارزد . » فقط اوست که می داند وزن دعای پاک و خالص چقدر است ... .

دعا بهترین هدیه ی رایگانی است که می توان به هر کس داد ، و پاداش بسیار برد .

شیخ انصاری در مرگ مادر بسیار گریه می كرد تا آنكه بعضی از خواص زبان به تعرض گشودند و شیخ را از این كار ملامت كردند.

شیخ در جواب آنها گفت: گریه و تاسفم نه برای این است كه مادرم را از دست داده ام بلكه علتش این است كه بسیاری از بلاها به سبب وجود اواز ما دفع می شد و چه بركتهایی كه از وجود آن مخدره خداوند متعال بر ما ارزانی می داشت. از فقدان این نعمت عظمی متاثر و گریانم.

منبع :

سایت تبیان!!!

امام علی علیه السلام فرمود:

 فرزند را بر پدر حقی است و پدر را بر فرزند حقی دیگر.

حق پدر بر فرزند آن است كه پدر را در هر چیز مگر در نافرمانی از خداوند سبحان اطاعت و پیروی كند، و حق فرزند بر پدر آن است كه نام فرزند را نیكو قرار دهد و او را با ادب و آراسته بار آورد و قرآن را به او بیاموزد.

حدیث قدسی

هرگاه ببینیم كه در قلب بنده ای میل به اعمال خالصانه برای نزدیكی به من و خشنودی من وجود دارد قطعا خودم امور او را استوار خواهم كرد.

« قُلْ إِنَّ صَلاَتِی وَنُسُكِی وَمَحْیَایَ وَمَمَاتِی لِلّهِ رَبِّ الْعَالَمِینَ »

بگو : نماز من و قربانی من و زندگی من و مرگ من برای خدا آن پروردگار جهانیان است

(انعام‌/162)

 امام صادق (ع) می فرمایند:

وحشتم را جز تو مونسی نیست، همدمم باش، و لغزش و عثرتم را جز تو دستگیرنده‌ای نه، همراهم باش.

گناه و زلتم را جز تو بخشنده‌ای نیست، در گذر، و بازگشت و رجعتم را جز تو پذیرنده‌ای نه، در نگر.

خدایا!

فریاد و دعوتم را جز تو پاسخگویی نیست راهم ده، و عصمتم را جز تو سرپرستی نه،  پناهم ده.

فقر و فاقتم را جز تو دارنده‌ای نیست دست گیر، و کوله ‌بار خالیم را جز تو داننده‌ای نیست، هر آنچه هست گیر.

هر کسی جوابی برای این سئوال دارد. ولی به نظر من ، ازدواج مثل باران است. چرا؟ حالا عرض می کنم:
1-   در این که « باران » ، رحمت خداست و مایه سرسبزی طبیعت و زندگی موجودات و هزاران فایده اساسی دیگر ، شکی نیست.
2-   اما از طرف دیگر ، نمی توان انکار کرد که همین باران پر فایده ، باعث بروز مشکلاتی در زندگی انسانها و رفت و آمد آنها میشود و چه بسا قسمتی از امور آنها را موقتاً مختل نماید.
3-   میزان و شدت و نوع مشکلاتی که باران برای افراد ایجاد می کند ، بسته به افراد مختلف، متفاوت است:
اگر کسی لباس مخصوص نپوشیده باشد و پای پیاده بخواهد از منرل بیرون برود ، مشکل او با باران ، بیشتر از کسی است که لباس مخصوص پوشیده یا با ماشین خود حرکت می کند یا اصلاً در آن روز بارانی کاری ندارد که بخواهد از منزل خارج شود.
4-    مشکلات ناشی از باران ، در جنب فایده های اساسی آن ، واقعاً اهمیتی ندارند و هیچ عاقلی ، باران را به خاطر مشكلات جانبی اش ، نفی نمی كند!

ازدواج نیز رحمت الهی است و در آن سودهای فراوانی است. اما طبیعی است که ازدواج یک قید است و فرد بعد از ازدواج ، آزادی فردی اش کمی محدودتر می شود و اگر تا قبل از ازدواج ، آزاد بود که  طبق نظر خودش و هر طور كه مایل است عمل کند ( البته در چارچوب عقل و شرع ) ، حالا موظف است که در برنامه ریزی هایش به نظر شخص دیگری هم توجه کند. تردیدی نیست که این یک محدودیت و کاهش آزادی است. ( خداوند همه را به آن مبتلا نماید! ) این مسأله برای افراد مختلف ، به صورتهای متفاوتی بروز می کند: افرادی که از نظر شخصیتی ، از حلم و صبر و عقل و نرمخویی بیشتری برخوردار باشند کمتر از افرادی که بهره پائین تری از این صفات دارند دچار مشکل می شوند.

منبع :

وبلاگ نكته های زندگی

پیامبر اكرم صلى الله علیه و آله فرمود:

همانا براى صاحب اخلاق حمیده ، اجر شب زنده داران به عبادت و تهجد، و ثواب روزه داران مى باشد.

انسان خطای آموزگارش را نشناسد، تا آنكه اختلاف [و دیگر نظرات] را بشناسد .

[ایّوب علیه السلام]