دعا و زیارت
راستگویی
امام صادق(ع):
إن الله عزوجل لم یبعث نبیاً إلا بصدق الحدیث و أداء الأمانه إلی البر و الفاجر؛
خدای عزوجل هیچ پیامبری را نفرستاد، مگر با راستگویی، و برگرداندن امانت به نیکوکار و یا بدکار.
امام صادق(ع):
إن الصادق أول من یصدقه الله عزوجل یعلم أنه صادق و تصدقه نفسه تعلم أنه صادق؛
راستگو را نخستین کسی که تصدیق می کند، خدای عزوجل است که می داند او راستگوست و نیز نفس او تصدیقش می کند که می داند راستگوست.
رسول اکرم(ص):
یا علی اصدق و إن ضرک فی العاجل فإنه ینفعک فی الآجل و لا تکذب و إن ینفعک فی العاجل فإنه یضرک فی الآجل؛
ای علی راست بگو اگر چه در حال حاضر به ضرر تو باشد ولی در آینده به نفع توست و دروغ نگو اگر چه در حال حاضر به نفع تو باشد ولی در آینده به ضرر توست.
امام علی(ع):
أربع من أعطیهن فقد أعطی خیر الدنیا و الاخره صدق حدیث و أداء أمانه وعفه بطن وحسن خلق؛
چهار چیز است که به هرکس داده شود خیر دنیا و آخرت به او داده شده است: راستگویی، اداء امانت، حلال خوری و خوش اخلاقی.
امام علی(ع):
الصادق عی شفا منجاه و کرامه و الکاذب علی شرف مهواه و مهانه؛
راستگو در آستانه نجات و بزرگواری است و دروغگو در لبه پرتگاه و خواری.
امام صادق(ع):
لا تغتروا بصلاتهم و لا بصیامهم، فإن الرجل ربما لهج بالصلاه و الصوم حتی لو ترکه استوحش، ولکن اختبر وهم عند صدق الحدیث و أداء الامانه؛
فریب نماز و روزه مردم را نخورید، زیرا آدمی گاه چنان به نماز و روزه خو می کند که اگر آنها را ترک گوید، احساس ترس می کند، بلکه آنها را به راستگویی و امانتداری بیازمایید.
رسول اکرم(ص):
إذا رأیت من أخیک ثلاث خصال فارجه: الحیاء و الأمانه و المصدق؛
هرگاه در برادر (دینی) سه صفت دیدی به او امیدوار باش: حیا، امانتداری و راستگویی.
امام علی(ع):
المؤمن صدوق اللسان بذول الإحسان؛
مؤمن بسیار راستگو و بسیار نیکوکار است.
امام صادق(ع):
من صدق لسانه زکی عمله:
هرکس راستگو باشد عملش پاکیزه می شود و رشد می کند.
امام علی(ع):
یبلغ الصادق بصدقه ما یبلغه الکاذب باحتیاله؛
راستگو، با راستگویی خود به همان می رسد که دروغگو با حیله گری خود
دوشنبه 9/10/1387 - 22:36
دعا و زیارت
گذشت
امام علی(ع):
العفو تاج المکارم؛
گذشت، اوج بزرگواریهاست.
رسول اکرم(ص):
إذا اوقف العباد نادی مناد: لیقم من أجره علی الله و لیدخل الجنه قیل: من ذاالذی أجره علی الله؟ قال: العافون عن الناس؛
هنگامی که بندگان در پیشگاه خدا می ایستند، آواز دهنده ای ندا دهد: آن کس که مزدش با خداست بر خیزد و به بهشت رود. گفته می شود: چه کسی مزدش با خداست؟ می گوید: گذشت کنندگان از مردم.
رسول اکرم(ص):
من کثر عفوه مد فی عمره؛
هرکس پر گذشت باشد، عمرش طولانی شود.
امام رضا(ع):
ما التقت فئتان قط إلا نصر أعظمهما عفواً؛
هرگز دو گروه با هم رویاروی نشدند، مگر این که با گذشت ترین آنها پیروز شد.
رسول اکرم(ص):
من عفا عن مظلمه أبد له الله بها عزاً فی الدنیا و الاخره؛
هرکس از ظلمی که در حق او شده گذشت کند، خداوند به جای آن در دنیا و آخرت به او عزت می بخشد.
امام حسین(ع):
إن أعفی الناس من عفا عند قدرته؛
با گذشت ترین مردم، کسی است که در زمان قدرت داشتن، گذشت کند.
رسول اکرم(ص):
تعافوا تسقط الضغائن بینکم؛
از یکدیگر گذشت کنید، تا کینه های میان شما از بین برود.
امام رضا(ع):
فی قوله تعالی: (فاصفح الصفح الجمیل) - : عفو من غیر عقوبه و لا تعنیف و لا عتبٍ؛
درباره آیه (پس گذشت کن گذشتی زیبا...) فرمودند: مقصود، گذشت بدون مجازات و تندی و سرزنش است.
امام علی(ع):
شر الناس من لا یعفو عن الزله و لا یسترالعوره؛
بدترین مردم کسی است که خطای دیگران را نبخشد و عیب را نپوشاند.
امام علی(ع):
جاز بالحسنه و تجاوز عن السیئه ما لم یکن ثلماً فی الدین أو وهناً فی سلطان الإسلام؛
(بدی یا خوبی را) به نیکی پاداش ده و از بدی درگذر، به شرط آن که به دین لطمه ای نزند یا در قدرت اسلام ضعفی پدید نیاورد.
دوشنبه 9/10/1387 - 22:35
دعا و زیارت
وفای به عهدرسول اکرم(ص):
اقربکم غداً منی فی الموقف اصدقکم للحدیث و اداکم للامانه و اوفاکم بالعهد و احسنکم خلقاً و اقربکم من الناس؛
نزدیک ترین شما به من در قیامت، راستگوترین، امانتدارترین، وفادارترین به عهد، خوش اخلاق ترین و نزدیک ترین شما به مردم است.
رسول اکرم(ص):
من کان یؤمن بالله و الیوم الآخر فلیف اذا وعد؛
هرکس به خدا و روز قیامت ایمان دارد، هرگاه وعده می دهد باید وفا کند.
رسول اکرم(ص):
من عامل الناس فلم یظلمهم و حدثهم فلم یکذبهم و وعدهم فلم یخلفهم فهو ممن کملت مروته و ظهرت عدالته و وجبت اخوته و حرمت غیبته؛
هرکس در معاشرت با مردم به آنان ظلم نکند، دروغ نگوید، خلف وعده ننماید، جوانمردیش کامل، عدالتش آشکار، برادری با او واجب و غیبتش حرام است.
رسول اکرم(ص):
ثلاث لیس لاحد من الناس فیهن رخصه: بر الوالدین مسلماً کان اؤ کافراً و الوفاء بالعهد لمسلم او کافراً و اداء الامانه الی مسلم کان اؤ کافراً.
سه چیز است که ترک آن برای هیچ کس جایز نیست: نیکی به پدر و مادر مسلمان باشند یا کافر، وفای به عهد با مسلمان یا کافر و ادای امانت به مسلمان یا کافر.
رسول اکرم(ص):
ثلاث من کن فیه فهی راجعه علی صاحبها: البغی و المکر و النکث؛
سه خصلت است که در هر کس باشد(آثارش) به خود او بر می گردد: ظلم کردن، فریب دادن و تخلف از وعده.
امام علی(ع):
لیس من فرائض الله شیء الناس اشد علیه اجتماعاً مع تفرق اهوائهم و تشتت آرائهم من تعظیم الوفاء بالعهود؛
هیچ یک از فرائض الهی همانند وفای به عهد نیست که مردم با هم خواسته های گوناگون و دیدگاههای مختلف، بیشتر بر آن اتفاق نظر داشته باشند.
امام علی(ع):
و إیاک ... ان تعدهم فتتبع موعدک بخلفک ... فان الخلف یوجب المقت عند الله و الناس؛
بپرهیز از خلف وعده که آن موجب نفرت خدا و مردم از تو می شود.
امام علی(ع):
لا تعدن عده لا تثق من نفسک بانجازها؛
وعده ای نده که از وفای به آن اطمینان نداری.
امام علی(ع):
لا تعتمد علی موده من لا یوفی بعهده؛
به دوستی که به عهد خود وفا نمی کند اعتماد نکن.
امام سجاد(ع):
قلت لعلی بن الحسین(ع): اخبرنی بجمیع شرایع الدین قال(ع): قول الحق و الحکم بالعدل و الوفاء بالعهد؛
به امام سجاد(ع): عرض کردم: مرا از تمام دستورهای دین آگاه کنید امام(ع) فرمودند: حقگویی، قضاوت عادلانه و وفای به عهد.
دوشنبه 9/10/1387 - 22:34
دعا و زیارت
اخلاق
امام حسین(ع):
الخلق الحسن عباده؛
خوش اخلاقی عبادت است.
امام صادق(ع):
إن مما یزین الإسلام الأخلاق الحسنه فیما بین الناس؛
خوش اخلاقی در بین مردم زینت اسلام است.
امام علی(ع):
من حسنت خلیقته طابت عشرته؛
هرکس خوش اخلاق باشد، زندگی اش پاکیزه و گوارا می گردد.
امام صادق(ع):
البر و حسن الخلق یعمران الدیار و یزیدان فی الأعمار؛
نیکی و خوش اخلاقی، شهرها را آباد و عمرها را زیاد می کند.
امام علی(ع):
حسن الأخلاق یدر الأرزاق و یونس الرفاق:
خوش اخلاقی روزی ها را زیاد می کند و میان دوستان انس و الفت پدید می آورد.
رسول اکرم(ص):
حسنوا أخلاقکم و الطفوا بجیرانکم و أکرموا نساء کم تدخلوا الجنه بغیر حسابٍ؛
اخلاق خود را نیکو کنید و با همسایگان خود مهربان باشید و زنان خود را گرامی بدارید تا بی حساب وارد بهشت شوید.
امام علی(ع):
عود نفسک الجمیل فباعتیادک إیاه یعود لذیذاً؛
خودت را به کارهای زیبا(خداپسندانه) عادت بده که اگر به آنها عادت کنی برایت لذت بخش می شوند.
امام علی(ع):
روضوا أنفسکم علی الأخلاق الحسنه فإن العبد المؤمن یبلغ بحسن خلقه درجه الصائم القائم؛
خودتان را بر خوش اخلاقی تمرین و ریاضت دهید، زیرا که بنده مسلمان با خوش اخلاقی خود به درجه روزه گیر شب زنده دار می رسد.
امام صادق(ع):
لما سئل عن حد حسن الخلق: تلین جانبک و تطیب کلامک و تلقی أخاک ببشرٍ حسنٍ؛
در پاسخ به پرسش از معنای خوش اخلاقی فرمودند: نرمخو و مهربان باشی، گفتارت پاکیزه و مؤدبانه باشد و با برادرت با خوشرویی برخورد کنی.
رسول اکرم(ص):
ألا انبئکم بخیارکم؟ قالوا: بلی یا رسول الله. قال: أحسنکم أخلاقاً الموطئون اکنافاً، الذین یألفون و یؤلفون؛
آیا شما را از بهترین افرادتان خبر ندهم؟ عرض کردند: چرا، ای رسول خدا. حضرت فرمودند: خوش اخلاق ترین شما، آنان که نرمخو و بی آزارند، با دیگران انس می گیرند و دیگران نیز با آنان انس و الفت می گیرند
دوشنبه 9/10/1387 - 22:33
دعا و زیارت
مکارم الاخلاق
رسول اکرم(ص):
إنما بعثت لاتمم مکارم الأخلاق؛
براستی که من برای به کمال رساندن مکارم اخلاق مبعوث شده ام.
امام علی(ع):
علیکم بمکارم الأخلاق فإنها رفعه و إیاکم و الأخلاق الدنیه فانها تضع الشریف و تهدم المجد؛
به مکارم اخلاق پایبند باشید که آن مایه سربلندی است و از اخلاق پست دوری کنید که آن انسانهای شریف را پست و بزرگواری را از بین می برد.
امام علی(ع):
نزه عن کل دنیه نفسک، و أبذل فی المکارم جهدک تخلص من الماثم و تحرز المکارم؛
خودت را از هر پستی پاک کن، و در راه مکارم اخلاق نهایت کوشش خود را به کار گیر تا از گناهان برهی و مکارم را بدست آوری.
امام علی(ع):
لو کنا لا نرجو جنه و لا نخشی ناراً ولا عقاباً لکان ینبغی لنا أن نطلب مکارم الأخلاق فإنها مما تدل علی سبیل النجاح؛
اگر هم به بهشت امید(و باور) نمی داشتیم و از دوزخ نمی هراسیدیم و پاداش کیفری در میان نمی بود باز شایسته بود که در طلب مکارم اخلاق برآییم، زیرا که راه موفقیت و پیروزی در تحصیل مکارم اخلاق است.
امام صادق(ع):
وقد سئل عن مکارم الأخلاق: العفو عمن ظلمک وصله من قطعک و إعطاء من حرمک و قول الحق و لو علی نفسک؛
درباره مکارم الاخلاق سئوال شد، فرمودند: گذشت از کسی که به تو ظلم کرده، رابطه با کسی که با تو قطع رابطه کرده، عطا به آن کس که از تو دریغ داشته است و گفتن حق اگر چه بر ضد خودت باشد.
امام علی(ع):
لا تکمل المکارم إلا بالعفاف و الایثار؛
مکارم اخلاق به کمال نمی رسد، مگر با پاکدامنی و از خود گذشتگی.
إذا رغبت فی المکارم فاجتنب المحارم؛
اگر خواهان مکارم و بزرگواری ها هستی از حرام ها دوری کن.
امام صادق(ع):
إن الله تبارک و تعالی خص رسول الله(ص) بمکارم الأخلاق، فامتحنوا أنفسکم فإن کانت فیکم فاحمدوا الله عزوجل و ارغبوا إلیه فی الزیاده منها- فذکرها عشره- الیقین، و القناعه، و الصبر، و الشکر، و الحلم، و حسن الخلق، و السخاء، و الغیره، و الشجاعه، و المروءه؛
خدای تبارک و تعالی رسول خدا(ص) را به مکارم اخلاق مخصوص گردانید. پس شما نیز خود را بیازمایید، اگر این صفت ها در شما بود خدای عزوجل را سپاس گویید و از او این مکارم را بیشتر بخواهید- سپس آن ده خصلت را بر شمردند- : یقین، قناعت، صبر، شکر، بردباری، خوش اخلاقی، سخاوت، غیرت، شجاعت و جوانمردی.
امام صادق(ع):
لجراح المدائنی- : ألا احدثک بمکارم الأخلاق؟ الصفح عن الناس، و مواساه الرجل أخاه فی ماله، و ذکرالله کثیراً؛
به جراح مدائنی فرمودند: آیا به تو بگویم که مکارم اخلاق چیست؟ گذشت کردن از مردم، سهیم کردن برادر(دینی) در مال خود و بسیار به یاد خدا بودن.
امام صادق(ع):
المکارم عشر، فإن استطعت أن تکون فیک فلتکن...: صدق البأس، و صدق اللسان، و أداء الأمانه، وصله الرحم، و إقراء الضیف، و إطعام السائل، و المکافاه علی الصنائع، و التذمم للجار، و التذمم للصاحب، ورأسهن الحیاء.
مکارم ده تاست: اگر می توانی آنها را داشته باش...: استقامت در سختی ها، راستگویی، امانتداری، صله رحم، میهمان نوازی، اطعام نیازمند، جبران کردن نیکی ها، رعایت حق و حرمت همسایه، مراعات حق و حرمت رفیق و در رأس همه، حیا.
دوشنبه 9/10/1387 - 22:32
دعا و زیارت
عقل
رسول اکرم(ص):
یا علی العقل ما اکتسبت به الجنه و طلب به رضی الرحمن؛
یا علی عقل چیزی است که با آن بهشت و خشنودی خداوند رحمان به دست می آید.
امام علی(ع):
أعقل الناس أبعدهم عن کل دنیه؛
عاقل ترین مردم کسی است که از همه پستی ها دورتر باشد.
امام علی(ع):
من لم یهذب نفسه لم ینتفع بالعقل؛
هرکس خود را تزکیه نکند، از عقل بهره نمی برد.
امام حسین(ع):
لا یکمل العقل إلا باتباع الحق؛
عقل جز با پیروی از حق کامل نمی شود.
امام علی(ع):
أفضل الناس عقلاً أحسنهم تقدیراً لمعاشه و أشدهم اهتماماً بإصلاح معاده؛
عاقل ترین مردم کسی است که در امور زندگیش بهتر برنامه ریزی کند و در اصلاح آخرتش بیشتر همت نماید.
امام علی(ع):
زکوه العقل احتمال الجهال؛
زکات عقل تحمل نادانان است.
امام علی(ع):
لیس العاقل من یعرف الخیر من الشر و لکن العاقل من یعرف خیر الشرین؛
عاقل آن نیست که خیر را از شر تشخیص دهد، بلکه عاقل کسی است که میان دو شر، آن را ضررش کمتر است بشناسد.
امام حسین(ع):
إذا وردت علی العاقل لمه قمع الحزن بالحزم وقرع العقل للاحتیال؛
چون برای عاقل مشکلی پیش آید، غم خود را با هوشیاری و دور اندیشی از میان می برد و عقل را به چاره جویی وا می دارد.
امام باقر(ع):
إن الله تبارک و تعالی یحاسب الناس علی قدر ما آتاهم من العقول فی الدنیا؛
خداوند (در روز قیامت) از بندگانش به مقدار عقلی که به آنها داده باز خواست خواهد کرد.
دوشنبه 9/10/1387 - 22:31
دعا و زیارت
نادانی
امام علی(ع):
أعظم المصائب الجهل؛
بزرگ ترین مصیبت ها، نادانی است.
امام علی(ع):
لا یزکو مع الجهل مذهب؛
هیچ آیینی، با نادانی رشد نمی کند.
کم من عزیز أذله جهله؛
چه بسیار عزیزی که، نادانی اش او را خوار ساخت.
امام علی(ع):
العقل یهدی و ینجی، و الجهل یغوی و یردی؛
عقل راهنمایی می کند و نجات می دهد و نادانی گمراه می کند و نابود می گرداند.
امام علی(ع):
الجهل أصل کل شر؛
نادانی ریشه همه بدیهاست.
امام علی(ع):
العلم قاتل الجهل؛
دانش، نابود کننده نادانی است.
رسول اکرم(ص):
إن الجاهل من عصی الله و إن کان جمیل المنظر عظیم الخطر؛
نادان کسی است که نا فرمانی خدا کند، اگر چه زیبا چهره و دارای موقعیتی بزرگ باشد.
رسول اکرم(ص):
قلب لیس فیه شیء من الحکمه کبیت خرب فتعلموا و علموا و تفقهوا و لا تموتوا جهالاً فإن الله لا یعذر علی الجهل؛
دلی که در آن حکمت نیست، مانند خانه ویران است، پس بیاموزید و تعلیم دهید، بفهمید و نادان نمیرید. براستی که خداوند، بهانه ای را برای نادانی نمی پذیرد.
امام علی(ع):
لو لا خمس خصالٍ لصار الناس کلهم صالحین: أولها القناعه بالجهل، الحرص علی الدنیا، والشح بالفضل، و الریاء فی العمل و الإعجاب بالرأی؛
اگر پنج خصلت نبود، همه مردم جزو صالحان می شدند: قانع بودن و نادانی، حرص به دنیا، بخل ورزی به زیادی، ریاکاری در عمل، و خودرأیی.
امام صادق(ع):
إن الله لم یأخذ علی الجهال عهداً بطلب العلم حتی أخذ علی العلماء عهداً ببذل العلم للجهال، لأن العلم کان قبل الجهل؛
خداوند از نادان پیمان نگرفته که دانش بیاموزند، تا آنکه از عالمان پیمان گرفته که به نادانان بیاموزند، زیرا دانش، پیش از نادانی بود.
دوشنبه 9/10/1387 - 22:31
دعا و زیارت
دانش
رسول اکرم(ص):
خیر الدنیا و الاخره مع العلم و شر الدنیا و الاخره مع الجهل؛
خیر دنیا و آخرت با دانش است و شر دنیا و آخرت با نادانی.
رسول اکرم(ص)
أعلم الناس من جمع علم الناس إلی علمه؛
داناترین مردم کسی است که دانش دیگران را به دانش خود بیفزاید.
رسول اکرم(ص)
طلب العلم فریضه علی کل مسلم ألا إن الله یحب بغاه العلم؛
طلب دانش بر هر مسلمانی واجب است. خداوند جویندگان دانش را دوست دارد.
امام علی(ع):
کل وعاء یضیق بما جعل فیه إلا وعاء العلم فإنه یتسع به؛
فضای هر ظرفی در اثر محتوای خود تنگ تر می شود مگر ظرف دانش که با تحصیل علوم، فضای آن بازتر می گردد.
امام علی(ع):
زکاه العلم بذله لمستحقه و إجهاد النفس فی العمل به؛
زکات دانش، آموزش به کسانی که شایسته آن اند و کوشش در عمل به آن است.
رسول اکرم(ص):
یا علی و للعالم ثلاث علامات: صدق الکلم و اجتناب الحرام و أن یتواضع للناس کلهم؛
یا علی دانشمند سه نشانه دارد: راستگویی، حرام گریزی و فروتنی در برابر همه مردم.
امام علی(ع):
خیر العلم مانفع؛
بهترین علم آن است که مفید باشد.
امام صادق(ع):
لا ینبغی لمن لم یکن عالماً أن یعد سعیداً.
کسی که بهره ای از دانش ندارد معنا ندارد که دیگران او را سعادتمند بدانند.
رسول اکرم(ص):
الناس رجلان: عالم و متعلم و لا خیر فیما سواهما؛
مردم دو گروه اند: دانشمند و دانش اندوز و در غیر این دو، خیری نیست.
امام صادق(ع):
من تعلم العلم و عمل به و علم لله دعی فی ملکوت السماوات عظیماً فقیل: تعلم لله و عمل لله و علم لله؛
هرکس برای خدا دانش بیاموزد و به آن عمل کند و به دیگران آموزش دهد، در ملکوت آسمانها به بزرگی یاد شود و گویند: برای خدا آموخت و برای خدا عمل کرد و برای خدا آمرزش داد.
دوشنبه 9/10/1387 - 22:30
دعا و زیارت
- نیت
رسول اکرم(ص):
النیه الحسنه تدخل صاحبها الجنه؛
نیت خوب صاحب خویش را به بهشت می برد.
امام علی(ع):
وصول المرء إلی کل ما یبتغیه من طیب عیشه و أمن سربه وسعه رزقه، بحسن نیته وسعه خلقه؛
آدمی با نیت خوب و خوش اخلاقی به تمام آن چه در جستجوی آن است، از زندگی خوش و امنیت محیط و وسعت روزی، دست می یابد.
امام علی(ع):
من حسنت نیته أمده التوفیق؛
هرکس نیتش خوب باشد، توفیق یاریش خواهد نمود.
امام علی(ع):
النیه الحسنه تدخل صاحبها الجنه؛
نیت خوب، برخاسته از سلامت درون است.
امام سجاد(ع):
اللهم ... و انته بنیتی إلی أحسن النیات و بعملی إلی أحسن الأعمال، اللهم و فر بلطفک نیتی؛
خدایا ... نیتم را به بهترین نیت ها و عملم را به بهترین اعمال برسان، خدایا به لطف خود نیت مرا کامل گردان.
امام علی(ع)
أبلغ ما تستدر به الرحمه أن تضمر لجمیع الناس الرحمه؛
مؤثرترین وسیله جلب رحمت خدا این است که خیرخواه همه مردم باشی.
رسول اکرم(ص):
قال الله تعالی: إذا هم عبدی بحسنه و لم یعملها کتبتها له حسنه فإن عملها کتبتها له عشر حسنات إلی سبعمائه ضعف و إذا هم بسیئه و لم یعملها لم أکتبها علیه فإن عملها کتبتها علیه سیئهً واحده؛
خدای والا می فرماید: وقتی بنده من کار نیکی اراده کند و نکند آن را یک کار نیک برای وی ثبت کنم و اگر بکند ده کار نیک تا هفتصد برابر ثبت کنم و وقتی کار بدی اراده کند و نکند بر عهده او ثبت نکنم و اگر بکند یک کار بد بر عهده او ثبت کنم.
امام علی(ع):
إذا فسدت النیه وقعت البلیه؛
هرگاه نیت فاسد شود، بلا و گرفتاری پیش می آید.
امام صادق(ع):
صاحب النیه الصادقه صاحب القلب السلیم، لأن سلامه القلب من هواجس المحذورات بتخلیص النیه لله فی الأمور کلها؛
کسی که نیت درست داشته باشد، دل سالم و پاک دارد، زیرا سالم داشتن دل از وسوسه های شیطانی به سبب خالص گردانیدن نیت در همه کارها برای خداوند است.
امام عل(ع):
ولو أن الناس حین تنزل بهم النقم و تزول عنهم النعم، فزعوا إلی ربهم بصدق من نیاتهم وولهٍ من قلوبهم، لرد علیهم کل شاردٍ، و أصلح لهم کل فاسدٍ؛
اگر مردم به هنگامی که بلاها بر آنان فرود می آمد و نعمت ها از دستشان می رفت، با نیت های خوب و دلی مشتاق به پروردگارشان پناه می بردند، بی گمان هر از دست رفته ای به آنان باز می گشت و هر فاسدی اصلاح می شد.
دوشنبه 9/10/1387 - 22:29
دعا و زیارت
تقوا
رسول اکرم(ص):
من رزق تقی فقد رزق خیر الدنیا و الآخره؛
هرکس تقوا روزی اش شود، خیر دنیا و آخرت روزی او شده است.
امام علی(ع):
ان التقوی منتهی رضی الله من عباده و حاجته من خلقه فاتقوا الله الذی ان اسررتم علمه و ان اعلنتم کتبه؛
نهایت خشنودی خداوند از بندگانش و خواسته او از آفریدگانش تقواست، پس تقوا از خداوندی بکنید که اگر پنهان کنید می داند و اگر آشکار سازید می نویسد.
امام علی(ع):
لو ان السماوات و الارض کانتا علی عبد رتقاً ثم اتقی الله لجعل الله له منها مخرجاً ورزقه من حیث لا یحتسب؛
اگر آسمان ها و زمین راه را بر بنده ای ببندند و او تقوای الهی پیشه کند، خداوند حتماً راه گشایشی برای او فراهم خواهد کرد و از جایی که گمان ندارد روزی اش خواهد داد.
امام علی(ع):
ان لاهل التقوی علامات یعرفون بها: صدق الحدیث و اداء الآمانه و الوفاء بالعهد و ...؛
تقواپیشگان نشانه هایی دارند که با آنها شناخته می شوند: راستگویی، امانتداری، وفای به عهد و ...
امام علی(ع):
التقی سابق الی کل خیر؛
تقواپیشه برای انجام هرکار خیری سبقت می گیرد.
امام باقر(ع):
ان الله عزوجل یقی بالتقوی عن العبد ما عزب عنه عقله و یجلی بالتقوی عنه عماه وجهله؛
خداوند به وسیله تقوا بنده را حفظ می کند از آنچه که عقلش به آن نمی رسد و کور دلی و نادانی او را بر طرف می سازد.
رسول اکرم(ص):
اتقی الناس من قال الحق فیما له وعلیه؛
با تقواترین مردم، کسی است که در آنچه به نفع یا ضرر اوست، حق را بگوید.
رسول اکرم(ص):
تمام التقوی ان تتعلم ما جهلت و تعمل بما علمت؛
تمام و کمال تقوا این است که آنچه را نمی دانی بیاموزی و بدانچه می دانی عمل کنی.
امام صادق(ع):
سئل الامام الصادق(ع) عن قول الله عزوجل: (اتقواالله حق تقاته) قال: یطاع فلا یعصی و یذکر فلا ینسی و یشکر فلا یکفر؛
از امام صادق(ع): درباره آیه (تقوای الهی داشته باشید آنگونه که حق تقواست) سئوال شد، فرمودند: از خدا فرمان می برد و نا فرمانی نمی کند، به یاد اوست و فراموشش نمی کند، شکرگزار اوست و کفران نمی کند.
رسول اکرم(ص):
لا یکون الرجل من المتقین حتی یحاسب نقسه اشد من محاسبه الشریک لشریکه فیعلم من این مطعمه و من این مشربه و من این ملبسه امن حل ذلک ام من حرام؛
انسان از تقواپیشگان نیست مگر آن که سخت تر از حسابرسی شریک از شریک، از خود حساب بکشد و بداند خوردنی، نوشیدنی و پوشیدنی اش از کجاست آیا از حلال است یا حرام؟
دوشنبه 9/10/1387 - 22:29
