تبیان، دستیار زندگی

دخترعمم 8 سالشه استتوس زده: کسی فرکانس جدید نشنال جئوگرافیک نداره؟
من تا 15سالگی جلو پنکه صدای اورانگوتان درمیاوردم اطرافیانم تشویقم میکردن

فک و فامیل جمع شدیم که بریم کوه و دشت ! با بابام رفتم که کالباس بخره واسه شام , یارو داره با دستگاه کالباسا رو ورق ورق میکنه بابام میگه نازکتر ببر جمعیت زیاده !
یعنی مردم از خجالت

حسن بن علی علیه‌السلام را گذری بر بینوایان افتاد كه پاره‌های نان پیش رو داشتند و می‌خوردند.

امام را دعوت به طعام خویش نمودند. امام با آنان نشست و خورد. آنگاه سوار بر مركب شد و فرمود:

«خداوند كسی را كه متكبر و فخر فروش است دوست نمی‌دارد.» (نساء/36)

 

عیب است بزرگ بركشیدن خود را

وز جمله خلق برگزیدن خود را

از مردمك دیده بباید آموخت

دیدن همه كس را و ندیدن خود را

پادشاه روم نامه‌ای به معاویه نوشت كه در آن سوالاتی بود از جمله اینكه «معنای لاشیءچیست؟» معاویه متحیر ماند.

عمر و عاص به معاویه گفت: فرمان بده تا اسب خوبی را به میان لشكر علی‌بن‌ابیطالب بفرستند و بگویند این را می‌فروشیم.

هرگاه بپرسند كه به چند می‌فروشید؟ بگویید به «لا شیء» (به قیمت هیچ) در این هنگام مسئله بر تو روشن خواهد شد، معاویه به گفته عمر و عاص عمل كرد.

خریدار چون قیمت اسب را سوال كرد فروشنده گفت: آن را به «لاشیء» می‌فروشم. در این وقت حضرت علی علیه‌السلام به قنبر فرمودند: بگیر این اسب را.

فروشنده گفت: «لاشیء» را بده كه قیمت این اسب است.

حضرت علی علیه‌السلام دست وی را گرفته به طرف صحرا رو نمودند در این حال سرابی به نظر فروشنده آمد حضرت فرمود: مگر این آیه را قرائت نكرده‌ای كه خداوند متعال می‌فرماید:

«(كسانی كه كافر شدند اعمالشان) همچون سرابی است در یك كویر كه انسان تشنه از دور آن را آب می‌پندارد اما هنگامی كه به سراغ آن می‌آید چیزی نمی‌یابد.» (نور/39)

امام صادق علیه‌السّلام فرمود:

هر كس به خاطر ترس از فقیر شدن ازدواج را ترك بكند او به خداوند سوءظن دارد و كلام خداوند را باور نكرده است كه مى‌فرماید:

اِنْ تَكُونُوا فُقَراءَ یُغْنِهُمُ اللّهُ مِنْ فَضْلِهِ. (نور/32)

زنان و مردان بى همسر ازدواج كنند و اگر فقیر و تنگدست باشند خداوند از فضل خود آنان را بى نیاز مى كند.

راوی می‌گوید: در آن موقعی كه اهل بیت امام حسین علیه‌السلام در مسجد جامع بودند پیرمردی نزد آنان آمد و گفت: حمد خداوندی را كه شما را كشت و هلاك كرد و از كشته شدن مردهای شما همه شهرها را در آسایش قرار داد و امیرالمؤمنین را بر شما مسلط ساخت!

علی بن الحسین علیه‌السلام به او فرمود: ای پیرمرد آیا قرآن خوانده‌ای؟

پیرمرد: آری

امام سجاد علیه‌السلام : آیا این آیه را در قرآن خوانده‌ای «بگو من هیچ پاداشی از شما بر رسالتم درخواست نمی‌كنم جز دوست داشتن نزدیكانم (اهل بیتم).» (شوری/23)

پیرمرد: آری.

امام سجاد علیه‌السلام : ما خویشان پیغمبر هستیم.

امام سجاد علیه‌السلام : آیا در سوره بنی‌اسرائیل این آیه را خوانده‌ای «و حق نزدیكان را بپرداز.» (اسراء/26)

پیرمرد: آری.

امام سجاد علیه‌السلام : ما ذی‌القربی و خویشان رسول خدا صلی‌ا...علیه‌وآله‌وسلم هستیم.

امام سجاد علیه‌السلام : آیا این آیه را خوانده‌ای «بدانید هرگونه غنیمتی به دست آورید خمس آن برای خدا و برای پیامبر و برای ذی‌القربی (نزدیكان) است.» (انفال/41)

پیرمرد: آری.

امام سجاد علیه‌السلام : ما ذی‌القربی هستیم.

امام سجاد علیه‌السلام : آیا این آیه را خوانده‌ای «خداوند فقط می‌خواهد پلیدی و گناه را از شما اهل بیت دور كند و كاملاً شما را پاك سازد. (احزاب/33)

پیرمرد: این آیه را هم خوانده‌ام.

امام سجاد علیه‌السلام : ما همان اهل بیتی هستیم كه خدا آیه طهارت را در منزلت ما نازل نمود.

پیرمرد از شنیدن این كلمات ساكت ماند و از سخنان خویش پشیمان شد و گفت: شما را به خدا قسم آیا این آیات در قرآن در شأن شماست؟

فرمود: آری به خدا قسم به حق جدم رسول‌ا... صلی‌ا...علیه‌وآله‌وسلم كه این آیات در حق ماست.

پیرمرد گریست و عمامه خود را بر زمین زد و سر به سوی آسمان برداشت و گفت:

خدایا به سوی تو از دشمنان آل محمد صلی‌ا...علیه‌وآله‌وسلم از آدمی و پری بیزاری می‌جویم.

پس از آن به حضرت سجاد علیه‌السلام گفت:

آیا توبه من قبول می‌شود؟ فرمود: آری.

اگر توبه كنی خداوند قبول می‌كند و تو با ما هستی. گفت: من توبه كردم.

چون داستان این پیرمرد به گوش یزید بن معاویه رسید دستور داد او را كشتند.

زمین می لرزد ، زمان می لرزد
زمین می لرزد ، زمان می لرزد
زمین می لرزد ،

زمان می لرزد،

آسمان و کوه و دشت می لرزد .

و من چقدر ساده ام که سالهای سال ، میان های وهوی مردمی غریب ،

تکیه داده ام به خانه ای ،

که با دست های زمینی خود ، محلی برای آرامش و سکون ساخته ام ! (1)

 

نفسِ روزه دار مردم اهر و ورزقان و هریس در ساعت 4:50 ، خبر از نفسِ ساعت 4:55نداشت .
زلزله مرگبار در آذربایجان شرقی

چه اطمینانی هست که 5 دقیقه ی بعد ، این رایانه و کیبورد و سقف بالای سر و این 4 دیوار محصور نیز، روی سر ما خراب نشود !

"زلزله" ، از این پس ، واژه ی هولناکی خواهد شد برای مادری که فرزند 5 ساله اش را پای تلویزیون در خانه رها کرد تا برای افطار از سرکوچه نان بخرد و سریع برگردد ، حتی زیر حلیم را هم خاموش نکرد ؛ به این امید که نانوایی در این موقع از روز خلوت است و زود برمی گردد .

... وقتی برگشت و زمین لرزید و نان ها وسط کوچه زیر آجرها و خشت ها دفن شد ، نمی دانست باید از کجا شروع کند تا به پسر شیرین زبانش برسد !!

شاید این کودک ، "نیما طالبی فرزند مصطفی از شهرستان اهر" باشد ، شاید هم "کیمیا حسین‌زاده" از ورزقان ، شاید هم چند تن دیگر از کودکانی که راه نفس شان را آجرهای خانه بست .
زلزله خبر نمی کند ، همان طور که سرطان و ام اس و تصادف وسط اتوبان خبر نمی کند ... و در این دنیای بی خبری ، چه قدر درک ما عاجز است از آنچه می آید و می رود و می گذرد !!!

"زلزله" بی رحم است . جوان و پیر و کودک هم نمی شناسد . شاید باورمان نمی شد که بازوان محکم و مردانه ی " آرمان حضرتیان فرزند علی ، 22 ساله از اهر" روزی تاب تحمل درودیوارهای خانه را نداشته باشد . شاید تصور نمی کردیم که جوان رعنائی مثل "اسماعیل دولتی فرزند محمد 28ساله از اهر " ، به تکانی بلرزد و به لرزشی تا ابد بخوابد !

"زلزله" ، از این پس ، واژه ی هولناکی خواهد شد برای داغدیدگان شهرستان های آذربایجان شرقی . همان طور که کابوس روزها و شبهای مردم بم و رودبار و ... شد .

زلزله خبر نمی کند ، همان طور که سرطان و ام اس و تصادف وسط اتوبان خبر نمی کند .

... و در این دنیای بی خبری ، چه قدر درک ما عاجز است از آنچه می آید و می رود و می گذرد !!!

فقط می توان گفت :

خدایا !

لحظه به لحظه ، آن به آن ، ما را به "خود" وامگذار .

خدایا!

در این روزهای رمضان که نفس ها عبادت است ، نفس هایمان را در راه حق قرار ده ، تا در حسرت نفس های بیهوده برآمده ، ناگهان دیر نشود .

زلزله ، ایران ، شب قدر ، 23 رمضان
زلزله مرگبار در آذربایجان شرقی

" خلیل ساعی درباره آمار رسمی درگذشتگان زلزله 6.2 ریشتری روز شنبه ، 21 مردادماه در روز یکشنبه به خبرگزاری فارس گفت: براساس آمار رسمی 227 نفر فوت شده و 1380 نفر نیز مجروح شده‌اند. وی با اشاره به اینکه در شهرستان هریس 125 نفر کشته و 280 نفر مصدوم شدند، بیان کرد: در شهرستان‌های اهر و ورزقان به ترتیب 40 و 65 نفر کشته و 500 تا 600 نفر مصدوم شده اند. و به احتمال زیاد این تعداد یه 300 تن و بیشتر خواهد رسید زیرا هنوز آماری از اجساد مدفون شده به دست نیامده است .

بر اساس اخبار رسیده ، از روز شنبه بعدازظهر تاکنون شهرهای تبریز، اهر، ورزقان و روستاهای اطراف 90 بار لرزیده است که شدت این لرزه‌ها از 4 تا 2/6 ریشتر بوده است که برخی روستاهای اهر و ورزقان به طور کامل تخریب شده‌اند ." (2)

شب قدر ، اللهی العفو و بی خبری از این خبر:

" اگر امشب امدادرسانی صورت نگیرد، آسیب‌دیدگان تلف خواهند شد"

"نیمه های شب 21 مرداد ، نماینده اهر و هریس در مجلس شورای اسلامی به ایسنا گفت: اگر امشب امدادرسانی و کمک به روستاهای هریس و اهر -به‌ویژه بخش‌ خواجه که تعدادی از روستاهای آن‌ بیش از 80 درصد تخریب شده‌اند- صورت نگیرد، آسیب‌دیدگان تلف خواهند شد.

وی با نامساعد توصیف کردن شرایط آسیب‌‌دیدگان زلزله امروز به‌ویژه در روستاها از نیاز شدید زلزله‌زدگان به اقلام خوراکی و چادر خبر داد.
زلزله مرگبار در آذربایجان شرقی

ملت روزه دار ! لطفا خون بدهید !
کاهش ذخایر خونی در مراکز درمانی مناطق‌زلزله‌زده

دکتر خلیلی مدیرکل پایگاه منطقه‌ای انتقال خون استان آذربایجان‌ شرقی نیز با اشاره به خیل عظیم مصدومان زلزله در شهرستان اهر، ورزقان و هریس از کاهش ذخایر خونی استان خبر داد و به ایسنا گفت: گروه‌های خونی منفی مورد نیاز است.
یاری سبز

مدیر روابط عمومی سازمان امداد و نجات هلال احمر گفت : هموطنان که مایل به کمک به زلزله زدگان استان آذربایجان شرقی هستند، می توانند کمک های نقدی خود را به حساب 99999 به نام جمعیت هلال احمر نزد بانک ملی ایران واریز کنند."(3)

 

گذراندن اوقات فراغت با توجه به عامل زمان به سه شكل كوتاه مدت، میان مدت و دراز مدت ظاهر می شود كه شكل سوم آن پدیده جهانگردی را به وجود می آورد كه در رابطه با مرزهای سیاسی و جغرافیایی می توان آن را به دو شكل جهانگردی داخلی یا درون مرزی و جهانگردی خارجی یا برون مرزی تقسیم كرد...

جهانگردی پدیده ای كهن است كه از دیرباز در جوامع انسانی وجود داشته و بربنیاد عامل اساسی سفر و جابه هایی قرار دارد و دگرگونی های آن تابع تغییرات مختلفی از قبیل دگرگونی هایی ناشی از انگیزه سفر و وسیله حمل و نقل می باشد، سرشت انسان نیز با سفر و آشنایی با سرزمین های دور دست و ساكنان آن در آمیخته است. آدمی چنان آفریده شده و چنان هستی گرفته است كه باید به سفر برود، انسان از دیر باز برای رهایی از تنهایی و سختی و نیز وابستگی های محلی و عادت و آداب و رسوم یكنواخت و مكرر زندگی خود دست به سفر می زده است، در میان انگیزه های مختلف سفر نیاز روانی بیش از همه برانگیزاننده امواج توده های انسانی در امر مسافرت و جابجایی است. حسن كنجكاوی بشر و كشف حقایق تازه جهانگردی دو واژه ای است كه از پیوند خوردن سفر بافرهنگ حكایت دارد و در زمان و مكانی گسترده تحقیق می یابد اگر فرهنگ را جستجو نكند جهانگردی دیگر معنا پیدا نمی كند و سفرهای خالی از برداشت های فرهنگی به سرگردان بودن بیشتر شباهت دارد. در زبان فارسی اصطلاح دیگری برای سفر در پیوند با فرهنگ عنوان شده است. كه عبارت از سیر آفاق و انفس است و معنای آن نیز همان پیوند سفر با فرهنگ است.
سیر در آفاق و انفس از مباحث شناختی انسان در دین میبن اسلام است و خداوند ظرف وجودی انسان رابه اسباب و ابزاری مجهز فرموده تا به تناسب فهم و منطق خود از طریق اندیشه و حواس ظاهری و با نگرش بر چگونگی خلقت و تاریخ گذشتگان و آثار بجای مانده از آنها حقایق را دریافته و درمقابل خالق هستی تسلیم و بنده ای شكر گزار باشد. قرآن كریم نیز درباره سفر تاكیدهای فراوانی دارد و آن را وسیله ای برای دریافت های جدید و عبرت گرفتن از آثار پیشینیان می داند. برای توسعه گردشگری و امر مسافرت حتما" می بایست به مسئله فرهنگ توجه خاصی مبذول داشت. منظور از فرهنگ پدیده های معنوی هنری و علمی است كه شناخت آنها در پیشرفت اقوام و اجتماعات مختلف اثر به سرایی داشته و در عین حال وسیله بسیار موثری است برای جلب توجه جهانگردانی كه علاقمندند آثار و فرهنگ هر قومی را از نزدیك مشاهده نمایند. یقینا" برای ما ایرنی ها عید نوروز با ابعاد فرهنگی گسترده خود و اداب و رسوم متنوع مربوط به آن از بهترین جاذبه های جهانگردی به شمار می اید كه می تواند گردشگران زیادی را از نقاط مختلف جهان به سوی خود جلب كند. قدر مسلم تنها از راه آشنا شدن فرهنگ ها با یكدیگر است كه دشمنی ها به دوستی مبدل می شود، این هنر بزرگ ار جهانگردی یعنی از مسافرت و گردشگری به دست می آید انسانها نمایندگان فرهنگ های گوناگون اند، تماس رو در روی این نمایندگان تماس رو در روی فرهنگ هاست و از این تماس رو در رو است كه غنای فرهنگی پدید می آید.
برگزاری جشن های نوروزی كه از ویژگی های این سرزمین است در هر منطقه ای از كشور دارای ابعاد متنوعی است كه یكی از یباترین جلوه های آن سفر و گردشگری است انجام مراسم نوروز یكی از برجستهترین سنت های باستانی ایران است كه در نقاط مختلف كشور مورد توجع، تحقیق و بررسی قرار گرفته است. تكرار نوروز كوششی برای مهار كردن لحظه ها است، لحظه های پاكی و راستی، قانون ازلی و ابدی آفرینش یعنی قانون راستی و تكرار و بازگشت نوروز برای نگهبانی از آن قانون است. آشتی و دوستی و مهربانی این لحظه ها را نگه می دارند و سیاهی كینه و قهر و دشمنی اهریمنی را به دور می ریزند. نام این تلاش در فرهنگ دیرپای ایرانی ( خانه تكانی ) است. تنها خانه ای كه در ان زندگی می كنیم . رنگ و صفا نمی گیرد و تنها از خشت و گل گند زدایی نمی كنند بلكه خانه دل را در زلال راستی و پاكی می شویند و آن را به نور مهر و صفا صیقل می دهند. دل جایگاه یزدان است، خانه خداست و این خانه باید پاك تر باشد.
آنچه كه تحت عنوان مراسم و جشن های نوروزی در گوشه و كنار این سرزمین پهناور برگزار می شود، می تواند به عنوان جاذبه های فرهنگی به مسافرین و گردشگران داخلی و توریست های خارجی معرفی و عرضه گردد. با این امید كه دست اندركاران سازمان میراث فرهنگی كشور و پژوهشكده مردم شناسی بتوانند به بررسی و شناسایی اینگونه جاذبه ها بپردازند تا زمینه عرضه آنها به گردشگران داخلی و خارجی در ایام نوروز و دیگر فصول توریستی سال فراهم آید. آن دسته از ویژگی های نوروز كه می تواند منجر به امر مسافرت شود شامل مواردی است كه به اختصار به آنها اشاره می شود:
اعتقادبه دیدار اماكن متبركه و زیارتگاهها، بسیاری از مسافران نوروزی را به سمت خود جلب می كنند این دسته از مسافرین، زیارت بارگاه پیشوایان مذهبی و اولیاء خدا رابه هنگام تحویل سال زمینه ساز تكامل روحی و معنوی خود دانسته وبه این وسیله از خدای خود هدایت به سوی رستگاری رامی طلبند. باز شدن دایره خویشاوندی در نتیجه تغییرات اجتماعی در دهه های اخیر موجب شده است كه بسیاری از جوانان همسرانشان را از خانواده های غیر اهل دیار خود انتخاب نمایند و این امر موجب دید وبازدیدهای بین خویشاوندان سببی جدید می شود و خود، انگیزه دیگری برای سفرهای نوروزی است. بازگشت به زادگاه در ایام نوروز در بین بسیاری از مهاجرینی كه در جستجوی كار به شهرهای بزرگ آمده و اسكان یافته اند بسیار رایج و متداول است و همه ساله با شروع فصل بهار و فرا رسیدن نوروز اینگونه افراد برای گذراندن اوقات فراغت خود و استفاده از تعطیلات و دیدار خویشاوندان اقدام به سفر می نمایند كه همین سفرها به نوبه خود شاخه ای از گردشگری داخلی محسوب می شود. مردم ایران بر اساس باورها و اعتقاداتشان كه ریشه در فرهنگ و مذهب آنها دارد، بر این باورند كه باید وقت تحویل سال را در كنار خانواده خود بگذرانند و به دید و باز دید دوستان و آشنایان بپردازند، بدین لحاظ در تعطیلات نوروز بخش عظیمی از مسافران و گردشگران را همین گروه تشكیل می دهند و تعداد وسائط نقلیه ای كه برای سفر به شهرها، روستاها و مناطق مختلف كشور مورد استفاده قرار می گیرند به چندین برابر افزایش می یابد، به همین جهت نوروز به عنوان یك عنصر فرهنگی نقش قاطع خود را توسعه صنعت گردشگری ایفا می كند.
نوروز و جاذبه های گردشگری

جاذبه های گردشگری اعم از جاذبه های تاریخی، فرهنگی، مذهبی و جاذبه های طبیعی مورد علاقه گردشگرانی است كه در ایام نوروز به نقاط مختلف كشور سفر می كنند.
سرزمین ایران به دلیل قدمت تاریخی و تكاپوی مستمر اجتماعی و فرهنگی خود جاذبههای متنوعی را داراست كه می تواند طیف وسیعی از توقعات و نظرات گردشگران را تامین نماید، هر جهانگردی كه به ایران سفر می كند می تواند با توجه به اهداف ذوق و برنامه های خود در ایران دیدنی های مورد نظر خود را باز یابد. نباید فراموش كرد كه بهترین راه شناخت سرزمین و مردم هر كشوری آشنایی با مردم كوچه و بازار و برقراری ارتباط مستقیم با آنان است. خانواده های ایرانی اصولا" مهمان نواز و گشاده روی هستند. بازمینه مختصر آشنایی می توان به درون خانواده ایرانی راه یافت و از چگونگی زندگی، معیشت، طرز تفكر و بینش اجتماعی آنان و بسیاری دیگر از خصوصیاتی كه در نوشته ها نگنجد آگاه شد. در این میان، نوروز و آیین ها و رسم های مربوط به آن میزان قابل توجهی ابعاد گوناگون جاذبه های فرهنگی و طبیعی ایران را در بر دارد و می تواند پاسخگوی بسیار از خواسته های جهانگردان باشد.
مراسم نوروزی جهانگردان را با ژرفای فرهنگ ایرانی اشنا می كند. و پیام دوستی مردمان این سرزمین را با ذهن و خاطره آنها به سرزمین دیگری می فرستند.

وقتی موهایی سالم داشته‌باشیم، اعتمادبه‌نفس بیشتری نیز خواهیم داشت و بیش از همه خودمان از زیبایی و درخشانی آن‌ها لذت خواهیم برد اما برای بسیاری از ما پیش آمده بعضی از هفته‌ها یا ماه‌ها احساس می‌کنیم موها طراوت خود را از دست داده‌اند و مثل همیشه به‌راحتی حالت نمی‌گیرند و ما را دچار مشکل می‌کنند. صاف‌کردن، فر‌کردن، رنگ کردن، های‌لایت‌کردن،حالت‌دادن بیش‌ازحد و... همه می‌توانند به مرور به موها آسیب‌های فراوانی برسانند.

اول از همه باید نوع مشکل موها را به درستی تشخیص داد. بنابراین قبلا از خواندن این مطلب تارهای موهای‌تان را خوب نگاه کنید تا ببینید مشکل اصلی آن چیست بعد راه‌حل را بخوانید تا بتوانید موهای آسیب‌دیده‌ را درمان کنید و طراوت گذشته را به آن‌ها بازگردانید.

اگر موهای‌تان خیلی چرب است هرروز آن‌ها را بشویید تا چربی‌ها که سبوم نامیده‌می‌شود را از بین ببرید. نیکیتا ویلسون، متخصص مواد آرایشی در نیوجرسی می‌گوید: «بهتر است از یک شامپوی مخصوص موهای چرب استفاده کنید چون این نوع شامپوها عاری از هرگونه روغن‌های سنگین و سیلیکون هستند. این مواد مخصوص موهای آسیب‌دیده و خشک هستند و با ایجاد لایه‌ای روی موها آن‌ها را از خشکی و شکنندگی حفظ می‌کنند. هفته‌ای یک‌بار از یک شامپو با قدرت پاک‌کنندگی زیاد استفاده کنید. همچنین بهتر است زیاد از نرم‌کننده استفاده نکنید و فقط روی ساقه موها و پایین موها از نرم‌کننده استفاده کنید. تا جایی هم که می‌توانید از دوش خیلی گرم پرهیز کنید چون غدد چربی را تحریک می‌کند و در نتیجه چربی بیشتری ترشح شده و موها زودتر چرب می‌شوند، بهتر است به یک دوش‌آب ولرم اکتفا کنید.»
نشانه‌ها چیست؟

موهایی بسیار نازک و تقریبا شبیه موی بچه‌ها دارید و موهای‌تان هیچ حجمی ندارند.
حتی اگر تازه موهای‌تان را شسته باشید باز در طول روز و به مرور شروع به چرب‌شدن می‌کنند در حدی که انگار روی آن‌ها روغن ریخته‌اید.
موها پژمرده، بدون حالت و بدون طراوت هستند و هیچ حالتی را در خود نگه نمی‌دارند.

علت این حالت چیست؟

مقصر اصلی پدر و مادر شما هستند چون اول از همه ژن‌ها هستند که اندازه و شکل فولیکول‌های مو و در نتیجه حالت موها را تعیین می‌کنند. موهای نازک و خیلی نرم ساختار درونی آسیب‌پذیرتری نسبت به موهای خشن‌تر دارند، اگر موهای شما از این نوع است باید بدانید تارهای موی شما ۳ برابر بیشتر از افراد با موهای ضخیم‌تر است اما متاسفانه موهای‌تان حجم کمتری خواهند داشت. دکتر دیوید کینگزلی، متخصص بیماری‌های مو و پوست سر می‌گوید: «هر فولیکول مو حداقل یک غده چربی دارد و چون افراد با این نوع مو تعداد تارهای بیشتری دارند پس غدد چربی پوست سر آن‌ها نیز بسیار بیشتر است»
درمان چیست؟

از چه حالت‌دهنده‌ای استفاده کنید

هر زمان خواستید موهای‌تان را حالت دهید ۲ حالت‌دهنده را فراموش نکنید یکی اسپری‌های حجم‌دهنده و دیگری لوسیون‌هایی که موها را پف می‌دهند و ساقه موها را خشک می‌کنند. البته بهتر است نوع سبک این محصولات را استفاده کنید، این نوع محصولات به‌طور جداگانه روی هرتار مو را می‌پوشانند و در نتیجه موها ضخیم‌تر به‌نظر می‌رسند، همچنین گاهی استفاده از یک شامپوی خشک نیز می‌تواند مفید باشد چون چربی‌ها را در خود حل می‌کند و باعث می‌شود که موها به هم نچسبند.
چگونه موها را مدل دهید

های‌لایت کنید

همه رنگ‌موهای دائم کوتیکول‌موها را باز کرده و در ساقه موها نفوذ می‌کنند و در نتیجه موها سنگین‌تر می‌شوند اما دکلره کردن حتی بیشتر موها را سنگین می‌کند و تا حدی مانع چسبیدن موها به هم می‌شود. اگر موهای‌تان را دکلره و های‌لایت کنید، پرپشت‌تر به‌نظر می‌رسند و حجم خود را بهتر نشان خواهند داد. یک های‌لایت ملایم از نزدیک ریشه‌ها می‌تواند حسابی موها را پرتر نشان دهد.

شامپوی خشک موها را نجات می‌دهد

اگر می‌خواهید موهای‌تان همیشه حالت خود را به‌خوبی حفظ کنند چاره‌ای ندارید که از محصولات حالت‌دهنده زیاد استفاده کنید به‌خصوص برای حجم‌دادن به ریشه‌موها یک اسپری ضخیم‌کننده مخصوص مو بخرید و آن را نزدیک کف سر اسپری کنید و سپس با نوک انگشتان، کف سر و ریشه‌موها را ماساژ دهید. تا جایی که می‌توانید ریشه‌موها را سشوار نکشید چون با صاف شدن بیشتر به کف سر می‌چسبند. اگر در میانه روز ساقه موها دوباره حالت خود را از دست دادند، می‌توانید با یک شامپوی خشک دوباره آن‌ها را زنده کنید یعنی چند قطره شامپو را روی کف سر بپاشید سپس موها را کمی با انگشتان جابه‌جا کنید.
اگر موهای‌تان کدرو بدرنگ شده‌اند

نشانه‌ها چیست؟

زمانی موهایی درخشنده داشتید ولی الان درخشندگی خود را از دست داده‌اند و کدر شده‌اند.
اگر موهای روشن داشتید، الان خاکستری رنگ شده‌اند اگر موهای قهوه‌ای تیره رنگ داشتید الان دودی رنگ شده‌‌‌اند و اگر موهایی قرمز داشتید الان رو به نارنجی می‌زنند.
رنگ موها به جای این‌که زنده و درخشان به‌نظر برسد معمولا روشن‌تر به‌نظر می‌رسد.

علت این حالت چیست؟

وقتی کوتیکول‌ خارجی موها به خاطر استفاده از مواد شیمیایی یا دستگاه‌های حالت‌دهنده داغ، آسیب می‌بیند و ساقه موها پر از خلل و فرج بسیار ریز می‌شود، در نتیجه رنگ مو به‌خوبی در ساقه موها نفوذ نمی‌کند و هنگام دوش گرفتن این رنگدانه‌ها شسته می‌شوند. علاوه بر این محصولات حالت‌دهنده نیز می‌توانند موها را کدرترکنند.
درمان چیست؟

از چه شامپویی استفاده کنید

با استفاده از شامپوهای مخصوص موهای رنگ شده، می‌توانید تا حدی این کدری و بدرنگی موها را کاهش دهید. ویلسون می‌گوید: «این شامپوها باعث می‌شوند رنگدانه‌ها روی سطح ساقه‌موها بنشینند اما این رنگ دوام چندانی ندارد و به‌زودی موهای شما دوباره کدر و بدرنگ می‌شود. همچنین سعی کنید از محصولات حالت‌دهنده‌ای استفاده کنید که جاذب‌ها و فیلترهای اشعه فرابنفش خورشید دارند چون مانع از این می‌شوند که نور خورشید رنگ موها را از بین ببرد.»

به آب آبکشی توجه کنید

گاهی فلس‌های سطح مو درخشش خاصی به مو می‌بخشند اما ممکن است گرد و غبار و آلودگی سطح این فلس‌ها را بپوشاند و فلس‌ها نتوانند نور را بازبتابانند. شستن سر با آب‌های آهکی نیز همین مشکل را ایجاد می‌کند. برای درخشان کردن موهای کدر باید به آب آبکشی توجه کرد. همچنین افزودن آبلیمو یا یک قاشق سوپ خوری سرکه سفید به آخرین آب آبکشی سر سبب درخشش موها می‌شود.
موهای‌تان خشک و وز شده‌است

نشانه‌ها چیست؟

به محض این‌که کمترین رطوبتی به موها می‌رسد، موها وز و پف می‌کنند به‌خصوص ریشه‌موها.
کنترل و حالت‌دادن به موها بسیار مشکل است و مدام موهای‌تان شل وول می‌شوند.
احساس می‌کنید موهای‌تان زبر و خشک‌وخشن شده‌اند.

علت این حالت چیست؟

مهم‌ترین علت می‌تواند کاملا وابسته به ژن‌های شما باشد اما استفاده از وسایل حالت‌دهنده داغ مثل اتو، سشوار و.‌.‌. نیز می‌تواند این مشکل را حادتر کند. دکتر دیوید کینگزلی، متخصص بیماری‌های مو و پوست سرمی‌گوید: ‌«خانم‌هایی که این نوع مو را دارند معمولا به‌طور متوسط دارای حدود ۸۰ هزار تار مو هستند(در مقایسه با افراد دیگر که حدود ۱۰۰ هزار تارمو دارند). در نتیجه این افراد روی کف سرشان غدد چربی کمتری دارند و بنابراین تعجبی ندارد که این نوع مو همیشه تشنه آب است.»
درمان چیست؟

چه شامپویی بخرید؟

اگر دچار این نوع مشکل هستید یعنی موهای شما به‌شدت به آب نیاز دارد و شما باید به نوعی رطوبت مورد نیاز را به آن برسانید و مانع از این شوید که رطوبت خود را از دست بدهد بیشتر از هفته‌ای ۲ تا ۳ بار موهایی‌تان را نشویید. نیکیتا ویلسون متخصص مواد آرایشی در نیوجرسی می‌گوید: «به‌دنبال شامپو و نرم‌کننده‌ای (کاندیشنر) باشید که در آن دایمتیکون(dimethicone)، شی باتر (shea butter) یا هر نوع روغن طبیعی وجود داشته‌باشد چون این مواد در حمام به کمک آب در ساقه ‌موها نفوذ کرده و آن‌ها را تقویت و آبرسانی می‌کنند.»

نقش کرم‌های آبرسان چیست؟

استفاده از کرم‌های آبرسان مو می‌تواند به‌طور خارجی تا حد زیادی رطوبت موها را تامین کند. این نوع محصولات معمولا روغن‌های طبیعی دارند که می‌توانند به راحتی روی کوتیکول موها را بپوشانند و در نتیجه درخشندگی را به موها باز‌گردانند اما حواس‌تان باشد این نوع کرم‌ها به هیچ وجه از موهای شما در برابر حرارت حفاظت نمی‌کنند و دقیقا همانند روغن سرخ کردنی بیشتر موها را سرخ می‌کنند! بنابراین به هیچ وجه از آن‌ها قبل از دستگاه‌های حرارتی مثل اتو و سشوار استفاده نکنید.
چگونه موها را مدل دهید؟

اندازه موها چقدر باشد

بهتر است سعی کنید موهای‌تان را بلند نگه دارید و اگر هم می‌خواهید موهای‌تان را لیر بزنید(خرد کنید) بهتر است این لیر از زیر چانه شروع شود. بلندی موها کمک می‌کند موها صاف‌تر به‌نظر برسند و لیر بودن موها نیز باعث می‌شود موها بدون این‌که زیاد پف کنند پرتر به‌نظر برسند البته اگر لیر‌ها خیلی کوتاه باشند، موها بیشتر پف و وز می‌کنند.

رنگ‌ موها چگونه باشد

جاسون بک، طراح رنگ‌موی چهره‌های سینما می‌گوید: «برای رنگ مو نیز بهتر است بیشتر رنگ‌های تیره را انتخاب کنید چون رنگ‌های خیلی روشن یا های‌لایت خشکی موهای شما را بیشتر می‌کنند. بهتر است از رنگ‌های نیمه دائم استفاده کنید چون به موهای شما درخشندگی بیشتری می‌بخشند و در این نوع رنگ‌ها مواد ضرر بخشی چون آمونیاک وجود ندارد.»
اگر موهای‌تان شکننده شده و موخوره دارید

نشانه‌ها چیست؟

پایین موها چند شاخه شده‌‌است.
موها نازک و شکننده شده‌اند و هنگام شانه‌کردن خرد می‌شوند.
موها به‌راحتی در هم فرو می‌روند و گره می‌خورند.

علت این حالت چیست؟

دکتر دیوید کینگزلی، متخصص بیماری‌های مو و پوست سر می‌گوید: «رنگ کردن و به کار بردن هر نوع ماده شیمیایی، استفاده از وسایل حرارتی برای حالت‌دادن و حتی داشتن موهای بلند، همه باعث آسیب‌پذیرشدن موها می‌شوند. وقتی موها خیلی شکننده و نازک شوند بیشتر گره می‌خورند و به مرور شروع به شکستن و خرد‌شدن می‌کنند.»
درمان چیست؟

بهتر است به‌جای رنگ‌موی دائم از یک رنگ‌موی نیمه‌دائمی استفاده کنید که بدون آمونیاک و پروکسید باشد. این نوع رنگ‌موها بسیار ملایم‌تر هستند و موجب سایش ساقه‌ موها نمی‌شوند. اصلا موها را های‌لایت نکنید و از شستن بیش‌ازحد موها نیز اجتناب کنید(شستن یک روز درمیان کافی است) چون موها هنگامی که رطوبت دارند بیشتر آسیب‌پذیرند. بهتر است از شامپو و نرم‌کننده(کاندیشنر) مخصوص موهای آسیب‌دیده و شکننده استفاده کنید چون در این محصولات مواد آبرسان و تقویت‌کننده موها وجود دارد.

موهای خشک برای درمان نیاز به آبرسانی دارند تا بتوانند دوباره انعطاف‌پذیری خود را به‌دست بیاورند. اگر موهای شما خرد می‌شود و می‌شکند به‌دنبال حالت‌دهنده‌هایی باشید که حاوی کراتین هستند همچنین پروتئین سویا و گندم نیز می‌تواند بسیار موثر باشد. اینگونه مواد پروتئینی به ساقه موها می‌چسبند تا شکنندگی آن‌ها را از بین ببرند و موها را تقویت کنند.

چگونه موها را مدل دهید

هر ۴ تا ۶ هفته سر موها را کوتاه کنید. هربار باید حداقل ۲ سانت از سر موها را کوتاه کنید با این کار در واقع، سرمرده موها را کوتاه کرده‌اید. البته موهای آسیب‌دیده را خیلی کوتاه هم نکنید زیرا چندان ظاهر خوشایندی نخواهد داشت.

زمان بین رنگ‌کردن‌ها را طولانی‌تر کنید. اگر به خاطر درآمدن ریشه‌ها مجبور به رنگ‌کردن هستید بهتر است تنها به رنگ کردن همان ریشه‌ها اکتفا کنید یا حتی با استفاده از قلم‌های رنگ‌کننده مو، رنگ‌موها را یکنواخت کنید. بهتر است فقط از حالت‌دهنده‌های حاوی پروتئین استفاده کنید.

روستای تاریخی - طبیعی لیوس به دلیل دارابودن پتانسیل های بالای گردشگری در سال ۱۳۸۷ به عنوان روستای نمونه گردشگری دزفول معرفی شد. اما تاکنون به جز نصب تابلوی کیلومتر روستا در جاده ، اقدام موثر و ملموسی در معرفی، جذب گردشگر، بهسازی بافت تاریخی ، تسهیلات اقامتی و ... در خصوص این روستا انجام نشد.
همین وضعیت سبب شده که روستای لیوس حتی بین عموم مردم شهرستان دزفول نیز اونطور که باید و شاید شناخته شده نباشه و تا حد زیادی گمنام و ناشناخته و به حال خود رها ! ، باقی مانده چه برسه به اینکه در حد و اندازه های یک روستای نمونه گردشگری ظاهر بشه.

با توجه به سابقه تاریخی روستا، بافت سنگی و هویت ویژه و خاص لیوس ، نزدیکی به روستاهای گردشگری سزار و گوشه ، طبیعت بکر، وجود باغ های انار، و نخل های زیبا و قرارگیری در دامنه کوه لنگر، جاده ماشین رو آسفالت و وجود مدرسه چند کلاسه در این روستا با برنامه ریزی و پیگیری دلسوزانه این روستا این قابلیت رو داره که مثل روستای گردشگری ماسوله ، معرفی بشه اما از نوع یه روستای سنگی و ارزشمند تا ضمن ایجاد انگیزه برای بهسازی و حفظ بافت تاریخی روستا که بخشی از هویت تاریخی و فرهنگی شهرستان دزفول هست، با ایجاد شغل، امیدواری بیشتری برای باقی ماندن اهالی این روستا باشه.

روستاى لیوس در ۷۳ کیلومترى جاده ای شمال شهرستان دزفول و فاصله هوایی ۵۱ کیلومتری شهر با مختصات جغرافیایی ۴۸ درجه و ۴۵ دقیقه طول شرقی و ۳۲ درجه و ۴۵ دقیقه عرض شمالی از توابع دهستان سید ولى الدین بخش شهیون دزفول و در دامنه کوه لنگر واقع شده است . على رغم گذشت سالیان زیاد از عمر این روستاى تاریخى در بافت کهن خانه ها هنوز هم شاهد نحوه معیشت ،فرهنگ و سنن، گویش ، آداب و رسوم و برپایى مراسم مختلف به شیوه کاملاً سنتى می باشیم.

این روستا علاوه بر بافت زیباى تاریخى خانه ها ، داراى جاذبه هاى گردشگرى طبیعى و بکر شامل کوهستانها ،مراتع بسیار زیبا ، باغهاى میوه ، رود خانه، آبشار و ... می باشد . که در فصول بهار و پاییز و زمستان به علت آب و هواى مناسب می تواند پذیراى گردشگران زیادى از سراسر جهان باشد.
این روستا از شمال غربی به کوه لنگر و از غرب به درة کول محدود می‌شود. ارتفاع آن از سطح دریا ۹۷۰ متر می‌باشد و آب و هوای معتدل کوهستانی دارد.
سفر به روستای لیوس :
برای رسیدن به این روستای زیبای تاریخی و دیدنی از جاده شمال شهرستان دزفول و مسیر شهیون بعد از گذر از روستاهای صالح آباد و گوشه به این روستای می رسیم. این روستا با توجه به نوع بافت تاریخی و طبیعت زیبای آن ، هم در فصول مختلف سال یکی از دیدنی های شهرستان دزفول به شمار می رود.

قدمت روستا :
بافت کنونی روستاى لیوس سابقه اى بیش از هفتصد سال دارد . به دلیل اینکه برخى از ابنیه روستا کتیبه اى مبنى بر آن تاریخ را دارد ( مانند منزل حیدر عباسى) با این حال ، وجود آسیاب هایی با قدمت دوره ساسانی ، پیشینه این منطقه را به دوره جنگ ایران و روم می برد و به استناد تحقیقات گروهی از ایتالیایی ها نام این روستا لیوس، قسمتی از نام یک سردار رومی گرفته شده است ، نام گذاری روستای همجوار آن به اسم" سزار" نیز مؤید این مدعاست.
معمارى روستا :
این روستا داراى یک سبک خاص معمارى می باشد که از تمام بخشهاى موجود در یک ساختمان استفاده بهینه می گردد. به طور مثال از ستونهاى ساختمان به عنوان انبار گندم استفاده شده است یا طراحى و جنس مصالح ساختمان به گونه اى بوده که در فضاهاى مختلف دماى مورد نیاز براى نگهدارى اجناس و مواد مورد نظر را داشته باشد. درها و پنجره‌ها چوبی هستند و جهت‌گیری واحدهای مسکونی به منظور بهره‌گیری از حرارت و نور خورشید به سمت جنوب می‌باشد.
معابر عمومى آن داراى ویژگى خاصى می باشد و به گونه اى طراحى شده که سرعت و سلامت براى عابر در رسیدن به محل فعالیت در اطراف روستا یا برگشت به منزل فراهم باشد. به دلیل اینکه غالب مصالح به کار رفته در این روستا از سنگ است . روستای لیوس به روستای سنگی دزفول نیز مشهور است.

چنار و چشمه جارى در کنار آن یکى از چشم اندازهاى زیباى این روستا میباشد . از ابنیه تاریخى و مذهبى آن مقبره سید ولى الدین گوشه میباشد که جد سادات گوشه و کاظمینى در دزفول است.
بقایاى آسیابهاى آبى از دیگر بناهاى تاریخى روستاست که به دورة ساسانیان تعلق دارند و وظیفه آرد کردن گندمهاى اهالى را داشته اند که از شاخصه‌های پیشینة تاریخی این روستاست.
. از دیگر مناظر طبیعى آن کوه لنکر از سلسله جبال زاگرس است که چشم‌انداز بسیار زیبایی دارد که بعضاً این کوه به دلیل همجواری با این روستا ، کوه لیوس نیر خوانده می شود.
گسترة باغ‌های انار اطراف روستا جلوه ویژه‌ای به آن بخشیده است. این باغ‌ها باعث تلطیف هوا و زیبایی و سرسبزی روستای لیوس شده است.
درختان کُنار، انار کوهی، انجیر و بادام کوهی، گیاهان گل‌گاوزبان، بابونه و گیاهان علوفه‌ای پوشش گیاهی بسیار زیبایی در پیرامون روستا فراهم آورده‌اند.
همچنین جنگلهاى بلوط و کلخنگ و بادام کوهى از دیگر جاذبه های این روستا می باشد.
حیات وحش منطقه نیز با برخورداری از گونه‌های نادر جانوری مانند شغال، گرگ، روباه، خرگوش، آهو، قوچ، میش، بزکوهی، گراز، خرس، پلنگ، کفتار، کبک و قرقاول نظر گردشگران طبیعی دوست را جلب می‌کند.
در این روستا مراسم و آیین‌هایی خاص برگزار می‌شود که از جملة آن‌ها می‌توان به عزاداری‌های سنتی و مذهبی در ماه محرم و صفر اشاره کرد. از دیگر مراسم ویژه این روستا، عروسی‌های محلی، مراسم تولد اولین فرزند، جشن باران و جشن آغاز کشت و کار می‌باشد. و نیز بازی‌ها و ورزش‌هایی مانند کشتی محلی و چوب بازی در میان روستاییان رواج دارد.
مراسم عروسى در روستاى تاریخى لیوس :
تمامى مراحل برپایى مراسم عروسى در این روستا از خواستگارى تا جهاز برون ، حنابندون و عروسى به شیوه کاملاً سنتى و با حضور ریش سفیدان فامیل برگزار میشود.
مراسم خاص تولد اولین فرزند:
به هنگام متولد شدن اولین فرزند، توسط پدر و مادر و پدر بزرگها و مادر بزرگهاى نوزاد مراسم زیبا و اصیلى برپا میشود.
جشن اولین باران :
هرساله در آغاز فصل زمستان زمانى که براى اولین بار باران میبارد اهالى روستا به برکت نزول این رحمت الهى اقدام به برپایى جشن و مراسم شکرگزارى مىپردازند.
جشن شروع کشت و کار :
تمامى کشاورزان روستا در آغاز فصل کشت و زرع ، دور هم جمع میشوند و با تقسیم نمودن وظایف و کارهاٍى مختلف به افراد به صورت متحد و گروهى تمامى مراحل از کاشت تا برداشت محصول را در زمینهاى یکدیگر انجام میدهند.به گونه اى که هر یک از افراد موظف به انجام کار خاصى مانند تهیه ابزار و ادوات کشاورزى،تهیه کود ،حفر جوى هاى آب ،بذر پاشى و... میشود.
مراسم تعزیه :
در برگزارى مراسم تعزیه دارى اباعبدا.. الحسین علیه السلام نیز این روستا براساس سنت و اعتقادات مذهبى خود ، با درست کردن علم و پرچم و ... اقدام به انجام مراسم سنتى
"روستا گردون " نموده که مقصد نهایى آنها روستاى گوشه میباشد .

دهل و سرنا اصلی‌ترین سازهایی هستند که در اجرای موسیقی مورد استفاده قرار می‌گیرند. کپو، چوقا، قالی، سیاه چادر و حصیر مهم‌ترین صنایع دستی مردم این روستا است که به دست هنرمندانه زنان و دختران روستایی تولید می‌شود. از بهترین سوغاتی‌های این روستا می‌توان به ترشی انار و صنایع دستی روستا اشاره کرد.
غذاهای معروف محلی این روستا شامل کباب بره و آبگوشت محلی است.
روستای لیوس در سال ۸۷ به عنوان یکی از روستاهای گردشگری استان خوزستان دارای شناسنامه شده است.