تبیان، دستیار زندگی

تَدْعُو مَنْ أَدْبَرَ وَتَوَلَّى

سوره : المعارج  آیه شماره : 17

ریشه کلمه : دبر

فعل : دبر

معنی : پشت سر، عقب، دنبال، مقابل جلو. از پى، فرار «اِدبار» روي گرداندن، پشت کردن عاقبت انديشي، تأمّل و دقّت «تدبير» اداره کردن، تدبير «دابر» آخر، دنباله قطع الدابر» نابودي، ريشه کني، از بين بردن

توضیح : دبر شى‏ء خلاف قبل آن است و به طور كنايه به دو عضو مخصوص (آلت تناسلى و مقعد) گفته مى‏شود. پس قبل و دبر در اصل به معنى جلو و عقب اند [طور:49]. ادبار ، به نماز شب، نماز مغرب و عشاء ، عواقب آن نظر نماز صبح اطلاق شده است. «دابرالقوم» به معنى آخر القوم و آن كسى است كه در آخر آنها مى‏آيد.

ثُمَّ أَدْبَرَ وَاسْتَكْبَرَ

سوره : المدثر  آیه شماره : 23

ریشه کلمه : دبر

فعل : دبر

معنی : پشت سر، عقب، دنبال، مقابل جلو. از پى، فرار «اِدبار» روي گرداندن، پشت کردن عاقبت انديشي، تأمّل و دقّت «تدبير» اداره کردن، تدبير «دابر» آخر، دنباله قطع الدابر» نابودي، ريشه کني، از بين بردن

توضیح : دبر شى‏ء خلاف قبل آن است و به طور كنايه به دو عضو مخصوص (آلت تناسلى و مقعد) گفته مى‏شود. پس قبل و دبر در اصل به معنى جلو و عقب اند [طور:49]. ادبار ، به نماز شب، نماز مغرب و عشاء ، عواقب آن نظر نماز صبح اطلاق شده است. «دابرالقوم» به معنى آخر القوم و آن كسى است كه در آخر آنها مى‏آيد.

وَاللَّيْلِ إِذْ أَدْبَرَ

سوره : المدثر  آیه شماره : 33

ریشه کلمه : دبر

فعل : دبر

معنی : پشت سر، عقب، دنبال، مقابل جلو. از پى، فرار «اِدبار» روي گرداندن، پشت کردن عاقبت انديشي، تأمّل و دقّت «تدبير» اداره کردن، تدبير «دابر» آخر، دنباله قطع الدابر» نابودي، ريشه کني، از بين بردن

توضیح : دبر شى‏ء خلاف قبل آن است و به طور كنايه به دو عضو مخصوص (آلت تناسلى و مقعد) گفته مى‏شود. پس قبل و دبر در اصل به معنى جلو و عقب اند [طور:49]. ادبار ، به نماز شب، نماز مغرب و عشاء ، عواقب آن نظر نماز صبح اطلاق شده است. «دابرالقوم» به معنى آخر القوم و آن كسى است كه در آخر آنها مى‏آيد.

ثُمَّ أَدْبَرَ يَسْعَى

سوره : النازعات  آیه شماره : 22

ریشه کلمه : دبر

فعل : دبر

معنی : پشت سر، عقب، دنبال، مقابل جلو. از پى، فرار «اِدبار» روي گرداندن، پشت کردن عاقبت انديشي، تأمّل و دقّت «تدبير» اداره کردن، تدبير «دابر» آخر، دنباله قطع الدابر» نابودي، ريشه کني، از بين بردن

توضیح : دبر شى‏ء خلاف قبل آن است و به طور كنايه به دو عضو مخصوص (آلت تناسلى و مقعد) گفته مى‏شود. پس قبل و دبر در اصل به معنى جلو و عقب اند [طور:49]. ادبار ، به نماز شب، نماز مغرب و عشاء ، عواقب آن نظر نماز صبح اطلاق شده است. «دابرالقوم» به معنى آخر القوم و آن كسى است كه در آخر آنها مى‏آيد.