تبیان، دستیار زندگی

إِنَّ الَّذِينَ آمَنُوا وَالَّذِينَ هَادُوا وَالصَّابِئِينَ وَالنَّصَارَى وَالْمَجُوسَ وَالَّذِينَ أَشْرَكُوا إِنَّ اللَّهَ يَفْصِلُ بَيْنَهُمْ يَوْمَ الْقِيَامَةِ إِنَّ اللَّهَ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ شَهِيدٌ

سوره : الحج  آیه شماره : 17

ریشه کلمه : هود

فعل : هَوْد

معنی : برگشتن، رجوع ، توبه، يهودي شدن، داخل شدن به دين يهود، يهوديان

توضیح : هُود: (به ضم ه) به معنى يهود است [بقره:111]. طبرسى فرموده: درباره اين لفظ سه قول است: 1- جمع هائد است. مثل عائذ و عوذ مذكر و مونث در آن يكسان است و آن به معنى تائب و توبه کننده است. 2- مصدر است و به فرد و جمع صلاحيت دارد. 3- اصل آن يهود است و ياء آن حذف شده است.

قُلْ يَا أَيُّهَا الَّذِينَ هَادُوا إِن زَعَمْتُمْ أَنَّكُمْ أَوْلِيَاء لِلَّهِ مِن دُونِ النَّاسِ فَتَمَنَّوُا الْمَوْتَ إِن كُنتُمْ صَادِقِينَ

سوره : الجمعة  آیه شماره : 6

ریشه کلمه : هود

فعل : هَوْد

معنی : برگشتن، رجوع ، توبه، يهودي شدن، داخل شدن به دين يهود، يهوديان

توضیح : هُود: (به ضم ه) به معنى يهود است [بقره:111]. طبرسى فرموده: درباره اين لفظ سه قول است: 1- جمع هائد است. مثل عائذ و عوذ مذكر و مونث در آن يكسان است و آن به معنى تائب و توبه کننده است. 2- مصدر است و به فرد و جمع صلاحيت دارد. 3- اصل آن يهود است و ياء آن حذف شده است.