Образ жизни и деятельности Имама Хомейни
(часть 5)
Ё. СМЕРТЬ
Его светлости Имаму Хомейни (да будет нам ним милость Алаха!)было почти 90 лет, но он беспрестанно работал во блага исламского общества, считался одним из активнейших и старейших политических деятелей мира. Его светлость ежедневно читал материалы официальной прессы, издающейся в стране, знакомился с информационными бюллетенями, слушал так радио-телепрограммы ИРИ, так и информации и анализы зарубежных радиостанций. Его светлость придавал особое значение дисциплине и порядку всюду и во всём. В определённые часы дня и ночи занимался поклонением богу, совершал молитвы и читал Коран. Несмотря на занятость, на многочасовые встречи с руководителями исламского государства, его светлость постоянно находился в гуще народных масс, до последних дней своей плодотворной жизни выступал перед семьями мучеников.
Его светлость Имам Хомейни (да будет нам ним милость Алаха!)страдал сердечной недостаточностью, и в 1358-ом году С.Х (в 1979-ом году Х.Э) лечился в Тегеранской кардиологической больнице, однако причиной смерти его светлости Имама явилось резкое ухудшение деятельности пищеварительных органов. По предложению группы лечащих врачей его светлости была сделана хирургическая операция. Спустя 10 дней после операции, в субботу 13-го хордада 1368-го года С.Х (3-го июня 1989 Г. Х.Э) в 22 часа 20 минут его светлость заснул вечным сном. 15-го хордада (5-го июня) с утра до ночи гроб с непорочным телом его светлости был установлен в большом здании общих пятничных молитв Тегерана, чтобы иранский самоотверженный народ смог попрощаться со своим великим и любимым предводителем.
Вся страна была в траурном убранстве. Миллионы женщин, мужчин, стариков, детей, одетых в чёрном провожали в последний путь великого Имама. Непорочное тело которого было предано земле в кладбище Бехиште -Захра, где покоятся тела мученически погибших во имя исламской революции Ирана. Информационные агенства запада, восхищаясь невиданной церемонией погребения Имама, в то время отмечали, что примерно 17 миллионов человек провожали своего Имама в последний путь.
40 дней исламская республика Иран была в трауре. Во всех точках и концах города Тегерана эти дни проводились траурные митинги и шествия, народ оплакивал своего любимого вождя. В настоящее время чистейший, непорочный мавзолей его светлости Имама стал священным местом для мусульман всего мира, для тех, кто борется за свободу, кто жаждет её.
Ж. ДЕТИ И СЕМЬЯ
Его светлость Имам Хомейни (да будет нам ним милость Алаха!)66 лет назад в 1308-ом году С.Х (в 1930-ом году Х.Э) создал семью с дочкой покойного аятоллы Гаджи Мирза Мухаммед Сагафи Техрани. В семье родились 8 детей: мученический погибший аятулла Гаджи ага Мустафа Хомейни; сын по имени Али, умерший в 14-летнем возрасте; жена покойного аятуллы Ишраги - госпожа Сиддиге Мустафави,-жена господина Эраби - госпожа Фариде Мустафави; жена доктора Буруджерди - госпожа Фахиме (Захра) Мустафави; дочь, умершая в семимесячном возрасте по имени Сайде; покойный Ходжатульэслам (религиозный титул, даваемый крупнейшим мусульманским теологам) Гаджи ага Ахмед Хомейни и дочка по имени Лятифе, умершая во время детства.
Его светлость Имам в политической жизни и борьбе всегда надеялся на бога, опирался именно на него, ждал помощи и милости только от него и уверенно шёл по своему революционному пути, однако не должна быть забыта роль сына его светлости Имама Гаджи ага Мустафы Хомейни, сыгравшего огромную роль в исламском движении в качестве соратника своего отца. Упорядочение революционных сил; сбор информации и сведений, доставка секретных посланий его светлости Имама великим учёным, руководителям политических групп, налаживание связей с революционными элементами - это факторы, которые привели к его аресту агентами шахского режима. Служба безопасности режима Пехлеви, считая его пребывание среди народа особо опасным, после освобождения вместе с отцом выслала его в Турцию, а оттуда в Ирак. Несомненно, причиной его мученической гибели в 1356-ом году С.Х (в 1977-ом Г. Х.Э) в результате террористического акта было ничто иное, как та великая роль, которую он сыграл в формировании и развитии исламского движения.
Всевышний Господ после этого горестного события своим могуществом эту великую ответственность возложил на его брата, молодого, но мудрого Гаджи Ахмеда ага. Несмотря на то, что он в то время учился в духовной семинарии, однако фактически выполнял уже миссию брата в Кумской духовной семинарии и в других точках Ирана. В то время, когда квартира его светлости Имама в городе Наджафе превращалась в штаб революции и центр распространения революционных идей, наместником его светлости Имама в Иране Был именно сын Гаджи Ахмед ага Хомейни, который планировал квартирные дела и встречи вождя, создавал связи между революционерами и Наджафом, давал отчёты о революционной деятельности В Иране, передавал все указания его светлости Имама революционерам, а также координировал общую революционную работу между революционными группами в Иране.
В ту напряжённую пору распространения революционной борьбы мусульманского народа Ирана, в те дни, когда великий вождь исламской революции находился во Франции, а также в годы возвращения Имама на родину и свершения исламской революции, а также после её победы, Гаджи Ахмед ага как мудрый советник, дальновидный политик, неутомимый революционер, умный религиозный деятель, верный помощник и толковый мюрид постоянно находился в услужении отца - его светлости Имама Хомейни (да будет нам ним милость Алаха!)и всю свою жизнь он старался удостоиться милости всевышнего и своего любимого отца. Велика роль Гаджи Ахмед ага Хомейни в качестве близкого помощника и соратника вечно пылающего факела его светлости Имама в истории исламской революции.
Покойный Ходжатульэслам Гаджи Ахмед ага после смерти его светлости Имама продолжал служить исламской республике Иран и революции в различных политике-культурных органах и будучи одной из ярких личностей революции, давал советы лидеру и ответственным органам страны. С целью сохранения и издания выступлений, обращений и посланий великого вождя исламской революции, а также распространения идей всестороннего человека его светлости Имама Гаджи Ахмед ага выступает инициатором создания специального учреждения по собранию, систематизации, подготовке и изданию произведений Имама Хомейни (да будет нам ним милость Алаха!). В то же время он прилагает большие усилия для превращения непорочного мавзолея его светлости Имама в вдохновляющий центр исламской революции. Гаджи Ахмед ага скончался 26-го исфанда 1373-го года С.Х (16-го марта 1995 Г. Х.Э) от сердечной недостаточности. Созданные по инициативе покойного Гаджи Ахмед ага учреждение по систематизации и изданию произведений его светлости Имама Хомейни (да будет нам ним милость Алаха!)и большой мемориальный комплекс - непорочный мавзолей его светлости Имама ныне занимают своё достойное место в распространении идей, а также увековечении памяти великого вождя исламской революции. По завещанию Гаджи Ахмеда аги, общее руководство делами непорочного мавзолея и этого учреждения было поручено его старшему сыну Ходжатуль-исламу Гаджи Сейид Хасану Хомейни, чтобы путь исламской революции был вечным и ярким.
Его светлость Имам Хомейни (да будет нам ним милость Алаха!)жил скромно и такого образа жизни придерживался в разные периоды жизни, во время политической борьбы, в ссылке, тюрьме и даже после победы исламской революции. Во время подготовки репортажей, после смерти его светлости Имама из его квартиры иностранные корреспонденты, представители зарубежных информационных агентов были приятно удивлены скромности его светлости, маленькому и тесному дому и бытовым условиям, в которых жил его светлость великий Имам. Потому что то, что они увидели здесь, во многом отличалось от бытовых условий и образа жизни других политических, религиозных руководителей мира, даже государственных деятелей. Образ жизни великого Имама напоминал жизнь великих божьих пророков и непорочных святых.
Образ жизни и деятельности Имама Хомейни (часть 1)
Образ жизни и деятельности Имама Хомейни (часть 2)
Образ жизни и деятельности Имама Хомейни (часть 3)
Образ жизни и деятельности Имама Хомейни (часть 4)
Образ жизни и деятельности Имама Хомейни (часть 6)
