Indépendance dans le Choix de son Destin

Un jour, une fille, l’air perturbée, vint voir le Saint Prophète et lui dit :

-O Messager d’Allah ! Mon père m’a fait une grande injustice.

-Que t’a-t-il donc fait, lui demanda le Prophète ?

-Il a un neveu et il m’a mariée à lui sans mon consentement, répondit-elle.

-Consens donc à ce qu’il t’a donné et sois la femme de ton cousin, dit le Prophète.

-Mais je n’aime pas mon cousin. Comment pourrais-je par conséquent me marier avec un homme que je n’aime pas, protesta-t-elle ?

-Dans ce cas-là, pas de problème. Si tu ne l’aimes pas, choisis une autre personne que tu aimerais, la rassura le Noble Prophète.

-En fait, je l’aime beaucoup et je n’aime personne d’autre, et je ne veux me marier avec personne d’autre. Mais parce que mon père m’a mariée sans demander mon avis, je suis venue te voir pour t’en parler. Je voulais t’entendre dire justement ce que tu viens de dire. Je voulais que toutes les femmes sachent que les pères n’ont pas le droit de décider ce qui leur plairait et de marier leurs filles à qui ils aimeraient.

   Pendant l’époque préislamique, les Arabes, comme tous les autres peuples de l’époque, croyaient qu’ils avaient une pleine autorité sur leurs filles et leurs sœurs, et parfois même sur leurs mères.

   Ils ne reconnaissaient pas à la femme le droit de choisir son mari, ce choix étant le privilège exclusif du père, du frère, et en leur absence, de l’oncle paternel, et ce à tel point qu’un père se permettait d’offrir sa fille en mariage avant même sa naissance. Un homme pouvait conclure un contrat avec un autre, en vertu duquel si le premier avait une fille, celle-ci devrait se marier avec le second lorsqu’elle serait grande.

Note:

1. Zayn al-Dîn ibn 'Alî al-'Âmilî al-Jaba'î

Source: Motahhari Mortadha, Traduit par al-Bostani, Les Droits de la femme en Islam, éd. Ansariyan, Téhéran, 2002,PP.20-21.