Проблемы мусульманской уммы с точки зрения
его светлости Имама Али (мир ему!)
(часть 1)
Вступление
Мы решили с целью лучшего ознакомления мусульман с океаном знаний священной книги «Нахдж аль Балаге – Путь красноречия» его светлости Имама Али (да будет мир с ним!) подобрать материалы из высказываний его светлости о проблемах мусульман, ибо высказывания Имама Али являются актуальными в любую эпоху. Мы надеемся, что подобранные нами материалы привлекут Ваше внимание и будут использованы Вами надлежащим образом.
ПРОБЛЕМЫ:
1) Невежество (Из проповеди 17:11).
Люди, следующие невежественным путём подобны слепым, ищущим в темноте то, что потеряно ими, не имея никакого представления о подлинном знании. Это те, которые без каких-либо знаний пересказывают предания, а это подобно урагану, который разносит травы по ветру, потому что они искажают предания, меняя их подлинный смысл. Но пусть знают они, что всё это безрезультатно.
Я страшусь того дня, когда вы впадёте в невежество, и гордость охватит вас. Подобно тому, как в прошлом вы обратились к тому, что не могло быть похвалой для вас, как те, кто погряз в невежестве, и не пытается отстранить его от себя. Отсутствие собственного воззрения и осведомлённости уменьшает их силу в глазах их врагов. И никогда им не достичь счастья и победы.
2) Заблуждение (Проповедь 17:11).
Люди, следующие по пути невежества, покинут этот мир в заблуждении, веря своим безосновательным и пустым убеждениям. Они подобны пауку, который плетёт свою паутину не зная на праведном пути ли они, или в неверии и заблуждении.
3) Разложение ценностей (17:11).
В таких обществах (погрязших в невежестве) происходит падение нравов, а подлинные ценности заменяются антигуманными нравами. Для таких людей нет ничего никчемней Корана; они любят воздерживать от добрых дел и призывают ко злу.
4) Любовь к светскому миру (34:11).
Неужели вы согласны променять вечный и реальный мир, который вас ждёт в будущем на этот преходящий и скоротечный мир?
5) Уклонение от Священной борьбы на пути Бога-джихада (34: 11).
Я призываю вас на Священную борьбу во имя и на пути Бога –джихад, против врагов, а вы таращите от страха глаза, как будто страх лишил вас рассудка, и пребывая в своём безрассудстве, вы отдалились от себя. Вы подобны поражённым блуждающим скитальцам.
6) Служение неправедной власти (34:6).
Клянусь Аллахом! Велики беспомощность и бессилие того, кто позволит врагу одолеть себя настолько, что они «съедят» его тело, «сломают» его кости и «сдерут» его кожу тогда, как сердце (разум) его очень маленькое и бессильное!
7) Беспечность по отношению к врагам и их козням (34:4).
Они вас обманывают, а вы даже не подозреваете об этом.
8) Разногласия и раскол (34:5).
Его светлость, обращаясь к тем, кто ослабляет ряды мусульман, и вносит раскол, сказал: «Клянусь Богом! Поражение следует за теми, кто удаляется от единства. Они подобны стаду верблюдов, которые оказались без погонщика: всякий раз, собирая их с одного края, они разбегаются в другое место».
9) Несоблюдение правителями своих обязанностей в обществе (34:9).
Поистине, вы должны быть преданны по отношению ко мне, и тайно и явно желайте добра. И всякий раз, как я призову вас, вы должны ответить мне, и повиноваться моим приказам.
10) Несоблюдение общественных прав (34:9).
Я должен быть милостивым по отношению к вам. И в разделении общей казны – Бейт аль-Мал быть справедливым. Я обязан обучать вас, чтобы вы были образованными. Я должен воспитать вас так, чтобы вы следовали традициям праведного Пути.
11) Совершение грехов и проступков. Разврат в обществе (178:6).
«Клянусь Аллахом! Ни одно общество не было лишено милостей Аллаха, разве что из-за собственных грехов». Одной из причин духовного падения общества, по мнению его светлости Имама Али (да будет мир с ним), является насилие и разврат.
«Если люди во время ниспослания бедствий и лишения Божьей милости, предстанут пред своим Богом с праведными мыслями и будут молить Его с сердцем, полным любви и милости о прощении, все, что они потеряли, воздастся им, и всякий разврат будет устранён».
12) Лень и сибаритство.
Если люди будут ленивыми и изнеженными и предпочтут борьбе со злом и несправедливостью равнодушие и конформизм , подавляя при этом свои внутренние способности, они никогда не достигнут своего подлинного предназначения, и им не будет сопутствовать в жизни победа. Напротив они всегда будут унижены, беспомощны, растерянны и в результате их участью будет поражение.
13) Неимение правильной и точной программы действий.
Общество, где не существует порядка и точной программы, будет всегда в растерянности и беспомощности. И в результате такое общество будет унижено угнетательским режимом.
14) Лицемерие и двуличие.
Если в обществе будут господствовать разногласие, лицемерие и двуличие, оно никогда не достигнут победы и не вкусят подлинной свободы. И это является главной причиной из-за которой угнетатели правят исламскими народами.