İmanı Kemale Erdiren Üç Haslet(1.Bölüm)

İslam dininde üç şeye bağlı olmamız istenmiştir: Allah'tan bir sünnete, peygamberden (s.a.a) bir sünnete ve imamdan bir sünnete.

Usul-u Kafi'de; İmam Rıza'nın (a.s) şöyle buyurduğu nakledilmiştir: “Mümin kendisinde şu üç haslet olmadıkça hakiki imana eremez: Rabbinden bir sünnet, peygamberinden bir sünnet ve imamından bir sünnet. Rabbinden bir sünnete gelince bu, Allah'ın kendi sırrını saklamasıdır. Peygamberden (s.a.a) bir sünnet ise insanlarla iyi geçinmektir. İmamdan bir sünnet ise yoksulluk ve perişanlık halinde sabretmektir…

Kafi'de; İmam Rıza'nın (a.s) şöyle buyurduğu nakledilmiştir: “Mümin kendisinde şu üç haslet olmadıkça hakiki imana eremez”‌ Rabbinden bir sünnet, peygamberinden bir sünnet ve imamından bir sünnet. Rabbinden bir sünnete gelince, bu, Allah'ın kendi sırrını saklamasıdır. Allah-u Teala şöyle Cin Suresinin 25 ve 26. Ayetlerinde şöyle buyurmuştur: “Gaybın bilgisi O'nun tek elindedir. O gaybın sırlarını hiç kimseye açmaz. Bu sırları sadece seçtiği peygamberlerine açar. Onların önlerinden ve arkalarından gözcüler, korucular salar.”‌

Peygamber den (s.a.a) bir sünnet ise insanlarla iyi geçinmektir. Zira Allah-u Teala A'raf Suresini 199.Ayetinde Peygamber'ine (s.a.a) insanlarla iyi geçinmeyi emretmiş ve şöyle buyurmuştur: “Sen af yolunu tut, bağışla, uygun olanı emret, bilgisizlere aldırış etme.”‌

İmamdan bir sünnet ise yoksulluk ve perişanlık halinde sabretmektir. Şüphesiz Allah'ın övüldüğü sıfatlara uyması istenilen bir kimse için yüce bir yer temin edilmiştir. Allah bu kimseyi; Dostları, seçkinleri ve velileri için hazırladığı cennete yerleştirmek istemektedir.

O halde sana o cennette yer alan kimselerin sahip olduğu sıfatların benzerini göstermesi gerekir ki seninle o cennet ve sakinleri arasında bir uyum sağlamış olsun. Zira o cennet oldukça temiz, sefa ve nur dolu bir cennettir. Sakinleri de peygamberler, melekler, şehitler ve doğrulardır. Bir yandan Allah ilim ve hikmet sahibi olduğu için orada olduğun halde cennetin kendisine ve ehline yabancı olmanı istememektedir. Dolayısıyla senin orada olman kendi yerinde karar kılmayan bir şey görünümü içinde olmamalıdır.

Öte yandan Allah şefkat ve merhamet sahibi olduğundan senin için tertemiz bir cennet dışında bir yer beğenmemektedir. İşte bu da Allah'ın seni en üstün, en kâmil ve en değerli sıfatlara yönlendirmesine neden olmuştur. Allah sadece birtakım sıfatlara sahip olduğun takdirde senden hoşnut olacaktır. Bu sıfatlar şerafet, değer ve azamet içinde oldukları için de Allah onları kendisine mensup kılmış ve kendisini onlarla övmüştür.

Yazdır