Мечеть аль-Акса – символ святости и угнетенности
История Мечети аль-Акса – это история Пророков от Адама (мир ему!), до нашего Пророка Мухаммада (ДБАР) и благословение Аллаха.
Нет шариатских текстов, говорящих о том, кто построил мечеть аль-Акса, но нет никаких противоречий в том, что она является древнейшим местом на земле после мечеть аль-Харам в Благородной Мекке.
В исламских преданиях говорится, что его светлость Адам (мир ему!) после постройки мечети аль-Харам (Запретной мечети) по божьему велению занялся за постройкой мечети аль-Акса.
Бейтульмукаддас также является одним из важных исторических городов в мире с религиозным обликом. По некоторым историческим источникам, древность города исчисляется в более чем 4 тысячелетия. История жизни многих божьих пророков и посланников тесно переплетена с Бейтульмукаддасом. В этом городе родились и жили многие божьи пророки. По этой причине с давних времен до наших дней приверженцы монотеистических религий (иудаизма, христианства и Ислама) уделяли этому городу особое внимание.
Когда его светлость Ибрагим (мир ему!) переселился из Египта в Палестину, он поселился в Кодсе. В то время Кодс был известен как Ябус, т.е. город мира и спокойствия. По божьему велению Адам в этом городе начал реставрировать главную святыню, т.е. мечеть аль-Акса, чтобы единобожники занимались там богослужением. Таким образом, был сделан первый шаг в истории ибрагимских религий с целью придать этому городу священный облик. Его светлость Ибрагим (мир ему!) по божьему велению вселил в город дух святости и чистоты.
Кодс считается священным еще и потому, что его светлость Муса (мир ему!) видел в нем божье олицетворение и говорил с Создателем. В период пророчества его светлость Муса (мир ему!) из-за гнета и деспотии Фараона решил вывести племя израильтян из Египта в Палестину.
Но ввиду непокорности израильтян и отказа от подчинения пророку Бог обрек их на скитания в пустыне в течение 40 лет и не пускал их в Палестину. До конца жизни его светлости Муссы (мир ему!) евреи находились в таком положении. Говорится, что его светлость Муса был похоронен недалеко от Бейтульмукаддаса. По сути, следует сказать, что некоторые божьи пророки, упомянутые в конце божьего писания священного Корана, т.е. его светлость Ибрагим, Юсеф, Якуб, Исхак, Давуд, Сулейман и Закария (да будет мир с ними!) преданы земле в Палестине.
После того, как его светлость Давуд (мир ему!) был избран пророком, он решил благоустроить Бейтульмукаддас и заново отстроить место богослужения в городе, которое, по историческим преданиям, не раз разрушалось и восстанавливалось. Но ему это не удалось. После кончины его светлости Давуд (мир ему!) этим великим делом занялся его сын его светлость Сулейман (мир ему!).
Палестинская земля обязана также своей святостью и значимостью среди приверженцев монотеистических религий появлению на свет в этом же городе его светлости Исы или Иисуса Христа (мир ему!). Его светлость Иисус (мир ему!) – вестник мира, чистоты и блаженства родился в селе Бейтлахм (Вифлееме), расположенном недалеко от Бейтульмукаддаса. В этом же городе он начал свою пророческую миссию. Из этого же города он вознесся на небеса. И, наконец, мечеть аль-Аска в Бейтульмукаддасе является тем местом, с которого последний божий Пророк его светлость Мухаммед (ДБАР!) начал знаменательное вознесение на небеса.
Значимость палестинской земли и Бейтульмукаддаса для мусульман связана с существующими в нем святынями.
В последнем своем писании, священном Коране, Всевышний Господь упоминает об этой земле как о священной и благословенной. В священном Коране Аллах выбрал название "мечеть аль-Акса" для места богослужения, не раз восстановленного божьими пророками в Бейтульмукаддасе. Мечеть аль-Акса имеет большое значение в качестве третьего святого храма для мусульман, после мечети аль-Харам в Мекке и мечети Пророка (ДБАР) в Медине. Мечеть аль-Акса является первой киблой мусульман, которые в течение нескольких лет совершали намаз, стоя лицом к ней. Во втором году хиджры по божьей воле кибла мусульман изменилась и новая кибла определена мечеть аль-харам в Мекке. Об этом говорится в Коране с 142 по 150 аяты суры "Корова". В 150-м аяте суры "Корова" Аллах, обращаясь к Пророку Ислама (ДБАР) и верующим, говорит: "И где бы ты ни оказался, обращай лицо к Запретной мечети, и где бы вы ни оказались, обращайте лица к ней…".
Как было сказано, мечеть аль-Акса считается важной и ценной для мусульман по причине того, что с этого места Пророк Ислама (ДБАР) начал "мерадж" или вознесение на небеса. Это ночное путешествие Пророка его светлости Мухаммеда (ДБАР) началось с мечети аль-Харам в направление мечети аль-Акса. Не подлежит сомнению, что в этом событии Аллах придавал особое значение Бейтульмукаддасу, иначе вознесение Пророка Ислама (ДБАР) на небеса было возможно прямо из Мекки. Посещение Пророком (ДБАР) обеих мечетей в процессе вознесения говорит о том, что две мечети по святости не уступают друг другу. В первом аяте суры "Путешествие ночью" в священном Коране указывается на это духовное путешествие. В этом аяте Аллах говорит: "Слава Тому, кто перенес ночью Своего раба, чтобы показать ему часть Наших знамений, из Заповедной мечети в Мечеть ал-Акса, окрестностям которой Мы даровали благословение. Воистину, Он - слышащий, видящий".
В истории Ислама говорится, что дорогой Пророк Ислама (ДБАР) во время своего духовного путешествия, совершал намаз в разных местах, например в Синайской горе, где его светлость Моисей (мир ему) говорил с Богом, а также в Бейтлахме, где родился его светлость Иисус Христос, сын святой Марии (мир с ними!).
Он зашел и в мечеть аль-Акса, где, совершив намаз в михрабах великих божьих пророков, начал свое вознесение на небеса. Поэтому мечеть аль-Акса имеет такое большое значение и святость для мусульман.
Источники:
russian.irib.ir
islamcivil.ru
Фотоальбом: Мечеть "Аль-Акса"
Путеводитель по благословенным мечетям "Аль-Акса" и "Куббат ас-Сахра"
Иерусалим или Бейт аль-Мукаддас
Мечеть "Аль-Акса" в условиях израильской оккупации
