Быть мусульманином очень просто
Наверное, каждый из нас хоть раз, но задумывался, почему оказывается таким сложным самое простое. Путь к самому лёгкому решению заковырист и замысловат.
Однако когда оно найдено, поражаешься, как можно было заниматься такими долгими его поисками. Пресловутые мартышкины очки раз за разом мы находим у себя на лбу. Пытаясь достичь какой-либо цели, совершаем множество действий, а когда остаётся сделать маленький шажок, нам начинает казаться, что сделать именно его – невозможная задача. Раз за разом, в муках и сомнениях, с откровениями и возгласом «Эврика!» мы изобретаем… велосипед. И оглядывая двухколёсное чудо, недоумеваем: «Ну ведь так просто же…».
Большинству из нас ещё в детстве объяснили, что такое хорошо и что такое плохо. Однако для того, чтобы выбрать правильные ценности и ориентиры, чаще всего нам нужно потратить очень много лет нашей взрослой жизни, постучаться собственной головой в различные двери, набить некое количество болезненных шишек. Нам нужно навязываемое в детстве переложить на собственный, чаще негативный опыт, чтобы убедиться в правоте продекларированных нашими воспитателями истин. А ведь, кажется, так просто взять и последовать совету того, кто уже проходил тем же путём. Удивительное существо человек: имея на руках карту, подробную к ней инструкцию, свидетельство очевидцев, записи первопроходцев и пр., он идёт по жизни, как упрямый Фома из стихотворения Сергея Михалкова.
Уже из века в век у верующих в Аллаха людей есть одна-единственная инструкция к тому, как им жить: Коран и Сунна Пророка Мухаммада (ДБАР). В её основе – очень простые вещи, которые должен делать каждый, кто считает себя мусульманином.
Так много поколений до нас принимало решение следовать велениям Аллаха! Если представить себе всех людей, которые когда-либо начинали первый раз в своей жизни читать намаз, надевали хиджаб, отказывались от совершения греховного, – это будет огромная толпа, которую наш взгляд не сможет всю объять, а разум откажется считать. Из века в век пишутся книги о том, как соблюдать религию Аллаха. У нас есть примеры из жизни сахабов, первых мусульман из жизни уммы на протяжении различных отрезков времени. Нам известны истории о том, как люди принимают Ислам. Вокруг нас так много верующих, которые подают пример своим внешним видом, речью, поступками!
Быть мусульманином очень просто. Это то, с чем мы рождаемся. Это естественно. И между тем годы нашей жизни мы проводим на пути к соблюдению самых простых вещей. Время нашей жизни тратится на то, чтобы принять простые истины и начать соблюдать простые вещи.
В прибыли у нас от такого предприятия, как жизнь верующего человека, – довольство Аллаха, ведущее к раю. А что нужно потратить, чтобы его получить? Обязательным является пятикратный намаз: а это, может, час или полтора в день, минус час из 24. Пять раз за день отвлечься от всего мирского на десять-пятнадцать минут. Для сравнения, больше времени тратят курильщики на «перекуры», женщины на телефонную болтовню и большинство из нас на блуждание по интернет-паутине и каналам ТВ. Стоит только оценить, к чему приводит час времени, проведённый в поклонении, и такой же час вне его, – и вот она, простая истина: намаз – это не сложно.
Что ещё сложно в Исламе из обязательного? Посетить мечеть в пятницу? Это всего лишь один день вашей жизни; если вы работаете в этот день, то вам предстоит отказаться от одного обеда в пользу коллективной молитвы.
Надеть хиджаб – сложно? Миллионы женщин его носят, многие из них когда-нибудь сделала это впервые, огромный процент из них живёт в светском обществе. Тогда чего боишься именно ты? Почему тебе может быть сложнее, чем им всем?
Пост в Рамадан именно для вас так тяжёл и невыносим? Так считает каждый, кто задумывается о том, чтобы поститься весь месяц. И между тем с каждым днём, проведённым в этом месяце, убеждаешься, как безгранична Милость Создателя, облегчившего для нас Свою религию. Миллионы мусульман отказываются от еды в светлое время суток, чем от них отличаешься именно ты?
Хадж – это желанное путешествие, о котором томится душа, а не тяжкая обязанность. Так же и со всем остальным, что кажется вам сложным в религии Аллаха.
Между тем из века в век люди стараются простую и понятную религию Творца заменить чем-то придуманным ими самими. Им кажется, что верить глубоко в душе значительно легче, чем стать послушным рабом Всемогущего Бога. Они заменяют несложное поклонение, предписанное верующим, на традиции и адаты, которые почему-то кажутся им легче и приятнее, а по сути затягивают в кабальные условия. Человечество век за веком пытается заменить простые, азбучные религиозные истины на нечто иное, ищет свой особенный путь к Богу, пытается открыть некий сакральный, новый смысл жизни и Священных текстов. Люди убеждают себя и других, что религиозные предписания в том виде, в котором они есть, это уже некий атавизм. Приводят массу доводов, что соблюдение Ислама так, как это делали предки, подходит только в прошлом времени.
И тратят драгоценное время своей жизни на изобретение велосипеда. И вот кто-то рядом восклицает: «Эврика!» – и… демонстрирует двухколёсное чудо, простую истину – Ислам, неизменный, такой, которому следовали первые мусульмане. И начинает уверенно двигаться по дороге в рай. А позади остаются те, кто сидит и всё ещё пытается изобрести свой собственный, эксклюзивный путь к Богу.
Просто поверьте, всё значительно проще. Ислам – это простая истина, которую не всегда бывает легко найти, зато очень просто ей следовать. Нужно просто начать делать это сегодня…
Автор: Наталья Лейла Бахадори
Источник: bahadori.ru
Вера, надежда, любовь...
Идеологические и практические аспекты Ислама
