Взгляд Корана на имущество

Одно из важных экономических слов в Коране является словом "имушество" (мал).

Это слово употребилось в Коране 86 раз в единственном и множественном числах. И в некоторых случаях употребилось слово "хейр".

كُتِبَ عَلَيْكُمْ إِذا حَضَرَ أَحَدَكُمُ الْمَوْتُ إِنْ تَرَكَ خَيْراً الْوَصِيَّةُ لِلْوالِدَيْنِ وَ الْأَقْرَبينَ بِالْمَعْرُوفِ حَقًّا عَلَى الْمُتَّقينَ-بقره،180

Когда смерть приближается к кому-либо из вас, и он оставляет после себя добро, то ему предписано оставить завещание родителям и ближайшим родственникам на разумных условиях. Такова обязанность богобоязненных. (Корова,180)

وَ إِنَّهُ لِحُبِّ الْخَيْرِ لَشَديدٌ -عاديات، 8

Воистину, он страстно любит блага. (Скачущие, 8)

В Коране выражалось, что материальное имущество само по себе не имеет духовной ценности, а только помогает человеку жить спокойнее.

По мнению Корана имеет ценность то, что производит положительное впечатление на человека и помогает его совершенствованию и также достижению рая.

الْمالُ وَ الْبَنُونَ زينَةُ الْحَياةِ الدُّنْيا وَ الْباقِياتُ الصَّالِحاتُ خَيْرٌ عِنْدَ رَبِّكَ ثَواباً وَ خَيْرٌ أَمَلاً -کهف، 46

Богатство и сыновья - украшение мирской жизни, однако нетленные благодеяния лучше по вознаграждению перед твоим Господом, и на них лучше возлагать надежды. (Пещера, 46)

وَ اعْلَمُوا أَنَّما أَمْوالُكُمْ وَ أَوْلادُكُمْ فِتْنَةٌ وَ أَنَّ اللَّهَ عِنْدَهُ أَجْرٌ عَظيمٌ -انفال، 28

Знайте, что ваше имущество и ваши дети являются искушением и что у Аллаха - великая награда. (Трофеи, 28)

لَتُبْلَوُنَّ في‏ أَمْوالِكُمْ وَ أَنْفُسِكُمْ وَ لَتَسْمَعُنَّ مِنَ الَّذينَ أُوتُوا الْكِتابَ مِنْ قَبْلِكُمْ وَ مِنَ الَّذينَ أَشْرَكُوا أَذىً كَثيراً وَ إِنْ تَصْبِرُوا وَ تَتَّقُوا فَإِنَّ ذلِكَ مِنْ عَزْمِ الْأُمُورِ-آل عمران، 186

Вы непременно будете испытаны своим имуществом и самими собой, и вы непременно услышите от тех, кому было даровано Писание до вас, и от многобожников много неприятных слов. Но если вы будете терпеливы и богобоязненны, то ведь в этих делах надлежит проявлять решимость. (Семейство Имрана, 186)

Ходовые мнения людей об имуществе и их критики

У некоторых людей есть неправильные веры об имуществе.

Коран выражает соответствующие ответы на каждую веру. Ниже выражаются эти веры:

1.мера личного и общественного преимущества

Некоторые люди считают имуществом-  мера личного и общественного преимущества.

И к сожалению относятся к богатым по этому неправильному размышлению. Например, в стихе 247 сура " Корова" всевышный Аллах говорит, что боготые считают себя более достойным на руководства общества. Потому, что имеют более имущества, чем других.

В разных стихах Корана подчеркывается, что имущества неверующих не поможет им в загробном мире.

وَ قالَ لَهُمْ نَبِيُّهُمْ إِنَّ اللَّهَ قَدْ بَعَثَ لَكُمْ طالُوتَ مَلِكاً قالُوا أَنَّى يَكُونُ لَهُ الْمُلْكُ عَلَيْنا وَ نَحْنُ أَحَقُّ بِالْمُلْكِ مِنْهُ وَ لَمْ يُۆْتَ سَعَةً مِنَ الْمالِ قالَ إِنَّ اللَّهَ اصْطَفاهُ عَلَيْكُمْ وَ زادَهُ بَسْطَةً فِي الْعِلْمِ وَ الْجِسْمِ وَ اللَّهُ يُۆْتي‏ مُلْكَهُ مَنْ يَشاءُ وَ اللَّهُ واسِعٌ عَليمٌ -بقره، 247

Их пророк сказал им: «Аллах назначил вам царем Талута (Саула)». Они сказали: «Как он может стать нашим царем, если мы более достойны править, чем он, и он лишен достатка в имуществе?». Он сказал: «Аллах предпочел его вам и щедро одарил его знаниями и статью. Аллах дарует Свое царство, кому пожелает. Аллах - Объемлющий, Знающий».(Корова, 247)

2.увеличение имущества- признак особенного внимания Аллаха

Некоторые думают, что увеличение имущества является признаком  внимания и доброты Аллаха.

أَ يَحْسَبُونَ أَنَّما نُمِدُّهُمْ بِهِ مِنْ مالٍ وَ بَنينَ -مومنون، 55

Неужели они думают, что Мы поддерживаем их богатством и сыновьями, (Верующие, 55)

А другие считают, что Аллах в загробном мире тоже оказывает милость к ним и разрешает им входить в рай без учета.

وَ قالُوا نَحْنُ أَكْثَرُ أَمْوالاً وَ أَوْلاداً وَ ما نَحْنُ بِمُعَذَّبينَ -سبا، 35

Они говорили: «У нас больше богатства и детей, и нас не подвергнут мучениям». (Сава, 35)

وَ ما أَمْوالُكُمْ وَ لا أَوْلادُكُمْ بِالَّتي‏ تُقَرِّبُكُمْ عِنْدَنا زُلْفى‏ إِلاَّ مَنْ آمَنَ وَ عَمِلَ صالِحاً فَأُولئِكَ لَهُمْ جَزاءُ الضِّعْفِ بِما عَمِلُوا وَ هُمْ فِي الْغُرُفاتِ آمِنُونَ -سبا، 37

Ни ваше богатство, ни ваши дети не приближают вас к Нам, если только вы не уверовали и не поступаете праведно. Для таких людей будет приумножено воздаяние за то, что они совершили, и они будут пребывать в горницах, находясь в безопасности. (Сава, 37)

3.имущество- причина вечности в мире и удаленности наказания в загробном мире

Некоторые думают, что имущество является причином вечности человека в мире и таким образом из-за его вечности не будет для него загробного мучения.

الَّذي جَمَعَ مالاً وَ عَدَّدَهُ ، يَحْسَبُ أَنَّ مالَهُ أَخْلَدَهُ-همزه، 2-3

который копит состояние и пересчитывает его, думая, что богатство увековечит его. (Хулитель, 2-3)

Всевышный Аллах ответит ним в Коране очень ясно.

Он подчеркывает, что имущество неверующих никогда не помогает ним.

إِنَّ الَّذينَ كَفَرُوا لَنْ تُغْنِيَ عَنْهُمْ أَمْوالُهُمْ وَ لا أَوْلادُهُمْ مِنَ اللَّهِ شَيْئاً وَ أُولئِكَ هُمْ وَقُودُ النَّارِ-آل عمران، 10

Ни богатство, ни дети ничем не помогут перед Аллахом тем, кто не уверовал. Они являются растопкой для Огня. (Семейство Имрана, 10)

Пути достижения имущества

Великий Аллах употребляет в Коране слово " акал", которое является наглядным доказательством овладения имущества и делит его на две группы: допустимое овладение и недопустимое.

В Коране выражалось, что некоторые обратения являются недопустимыми и употреблялось для таких обратений выражение:

يا أَيُّهَا الَّذينَ آمَنُوا لا تَأْكُلُوا أَمْوالَكُمْ بَيْنَكُمْ بِالْباطِلِ إِلاَّ أَنْ تَكُونَ تِجارَةً عَنْ تَراضٍ مِنْكُمْ وَ لا تَقْتُلُوا أَنْفُسَكُمْ إِنَّ اللَّهَ كانَ بِكُمْ رَحيماً (نساء، 29)

О те, которые уверовали! Не пожирайте своего имущества между собой незаконно, а только путем торговли по обоюдному вашему согласию. Не убивайте самих себя (друг друга), ведь Аллах милостив к вам. (Женщины, 29)

Принятие личной собственности

В Коране употреблялось выражение:

اموالکم

Употребление имущества

Человек может употреблять свои имущества на два способа, или согласно Шариатским нормам или нет.

В Коране выражалось случаи употребления имущества и финансовые обязанности человека.

Случаи употребления имущества по Шариату

1.расходование на пути Аллаха и укрепление его религии.

لكِنِ الرَّسُولُ وَ الَّذينَ آمَنُوا مَعَهُ جاهَدُوا بِأَمْوالِهِمْ وَ أَنْفُسِهِمْ وَ أُولئِكَ لَهُمُ الْخَيْراتُ وَ أُولئِكَ هُمُ الْمُفْلِحُونَ-توبه، 88

Однако Посланник и те, которые уверовали вместе с ним, сражались своим имуществом и своими душами. Им уготованы блага. Именно они являются преуспевшими. (Покаяние, 88)

2.помощь настоящим бедным и устранение затруднения.

وَ في‏ أَمْوالِهِمْ حَقٌّ لِلسَّائِلِ وَ الْمَحْرُومِ-ذاريات، 19

Они выделяли известную долю своего имущества для просящих и обездоленных. Рассеивающие (Прах, 19)

Случаи недозволенного употребления имущества

1.на пути борьба против религии.

إِنَّ الَّذينَ كَفَرُوا يُنْفِقُونَ أَمْوالَهُمْ لِيَصُدُّوا عَنْ سَبيلِ اللَّهِ فَسَيُنْفِقُونَها ثُمَّ تَكُونُ عَلَيْهِمْ حَسْرَةً ثُمَّ يُغْلَبُونَ وَ الَّذينَ كَفَرُوا إِلى‏ جَهَنَّمَ يُحْشَرُونَ-انفال، 36

Воистину, неверующие расходуют свое имущество для того, чтобы сбить других с пути Аллаха. Они будут расходовать его, а затем будут сожалеть об этом, а вслед за тем они будут повержены. Неверующие будут собраны в Геенне, (Трофеи, 36)

2.получить барыш.

وَ ما آتَيْتُمْ مِنْ رِباً لِيَرْبُوَا في‏ أَمْوالِ النَّاسِ فَلا يَرْبُوا عِنْدَ اللَّهِ وَ ما آتَيْتُمْ مِنْ زَكاةٍ تُريدُونَ وَجْهَ اللَّهِ فَأُولئِكَ هُمُ الْمُضْعِفُونَ (روم، 39)

Дары, которые вы преподносите, чтобы приумножить их за счет чужого богатства, не приумножатся у Аллаха. Приумножен для вас будет закят, который вы раздаете, стремясь к Лику Аллаха. (Римляне, 39)

3.средство для мучения в мире.

وَ لا تُعْجِبْكَ أَمْوالُهُمْ وَ أَوْلادُهُمْ إِنَّما يُريدُ اللَّهُ أَنْ يُعَذِّبَهُمْ بِها فِي الدُّنْيا وَ تَزْهَقَ أَنْفُسُهُمْ وَ هُمْ كافِرُونَ -توبه، 85

Пусть не восхищают тебя их имущество и дети. Аллах желает только подвергнуть их мучениям имуществом и детьми в этом мире, дабы они расстались со своими душами неверующими. (Покаяние, 85)

4.средство для развращенности и отклонения.

يا أَيُّهَا الَّذينَ آمَنُوا لا تُلْهِكُمْ أَمْوالُكُمْ وَ لا أَوْلادُكُمْ عَنْ ذِكْرِ اللَّهِ وَ مَنْ يَفْعَلْ ذلِكَ فَأُولئِكَ هُمُ الْخاسِرُونَ-منافقون، 9

О те, которые уверовали! Пусть ваше имущество и ваши дети не отвлекают вас от поминания Аллаха. А те, которые поступают таким образом, окажутся потерпевшими убыток. (Лицемеры, 9)

الَّذينَ آمَنُوا وَ هاجَرُوا وَ جاهَدُوا في‏ سَبيلِ اللَّهِ بِأَمْوالِهِمْ وَ أَنْفُسِهِمْ أَعْظَمُ دَرَجَةً عِنْدَ اللَّهِ وَ أُولئِكَ هُمُ الْفائِزُونَ-توبه، 20

Те, которые уверовали, совершили переселение и сражались на пути Аллаха своим имуществом и своими душами, выше пред Ним. Они являются преуспевшими. (Покаяние, 20)

إِنَّ اللَّهَ اشْتَرى‏ مِنَ الْمُۆْمِنينَ أَنْفُسَهُمْ وَ أَمْوالَهُمْ بِأَنَّ لَهُمُ الْجَنَّةَ يُقاتِلُونَ في‏ سَبيلِ اللَّهِ فَيَقْتُلُونَ وَ يُقْتَلُونَ وَعْداً عَلَيْهِ حَقًّا فِي التَّوْراةِ وَ الْإِنْجيلِ وَ الْقُرْآنِ وَ مَنْ أَوْفى‏ بِعَهْدِهِ مِنَ اللَّهِ فَاسْتَبْشِرُوا بِبَيْعِكُمُ الَّذي بايَعْتُمْ بِهِ وَ ذلِكَ هُوَ الْفَوْزُ الْعَظيمُ -توبه، 111

Воистину, Аллах купил у верующих их души и имущество в обмен на Рай. Они сражаются на пути Аллаха, убивая и погибая. Таково Его обещание и обязательство в Таурате (Торе), Инджиле (Евангелии) и Коране. Кто выполняет свои обещания лучше Аллаха? Возрадуйтесь же сделке, которую вы заключили. Это и есть великое преуспеяние.( Покаяние, 111)

Перевела К.Кардгар

Богатство в любви к благим деяниям

Милостыня – ключ к небесным благам