Ее светлость Зайнаб

Ее рождение крайне обрадовало Пророка и всех его домочадцев. Посланник божий дал ей имя Зайнаб, т.е. "украшение отца" и рекомендовал умме относиться к ней с уважением. Место ее светлости Зайнаб (мир ей!) Посланник Аллаха уподобил месту своей достопочтенной супруги Хадиджы (мир ей!).

Рассматривая жизнь этой великой женщины, мы видим перед собой сокровищницу высоких морально-этических и духовных достоинств и добродетелей, которые были присуще ей как в четырехлетнем возрасте, так и во время, когда она явила свое эпическое и бессмертное присутствие в Кербеле, рядом со своим братом Имамом Хусейном (да будет мир с ним!).

Каждый день все существо ее обновлялось любовью и духовностью Посланника Божьего (да благословит Аллах его и его семейство!), она пользовалась мудростью и знаниями своего отца Али (мир ей), а душа ее в любвеобильных объятиях ее матери Фатимы (мир ей!) достигала спокойствия и безмятежности. В такой атмосфере ее светлости Зайнаб (мир ей!) была предоставлена возможность познакомиться с божественными знаниями и мудростью, а также осознать суть высоких нравственных добродетелей и величия.

В одном хадисе говорится, что однажды его светлость Али (мир ему!) привел к себе в дом страждущего и обратился к Фатиме (мир ей!) со словами: «О, дочь Посланника Божьего! Есть ли у нас в доме что-нибудь, чем мы могли бы угостить своего гостя?». Фатима ответила: «Сегодня у нас нет ничего, кроме небольшого количества еды, которую я оставила для Зайнаб». Услышав слова своего отца, Зайнаб (мир ей!), которой в то время было всего лишь 4 года, радостно подбежала к своей матери и сказала: «Дорогая мама, отдай мою еду нашему гостю». И пища была отдана гостю.

Она продолжила эту традицию и во время пребывания ее отца в городе Куфа. Ее светлость несла свет знаний всем слоям общества. Красноречие и проникновенность слов этой великой женщины оказывали столь глубокое воздействие на сердца людей, что оживляли в памяти красноречие Али (мир ему!).

Одним из ярких моментов в жизни ее светлости Зайнаб считается ее безмерная любовь к ее брату Имаму Хусейну (мир им!). Любовь ее светлости Зайнаб к своему брату была столь сильна, что она несколько раз в день приходила к нему, чтобы побыть с ним. Ее светлость также вышла замуж за своего супруга Абдуллу с условием, что она и после замужества сможет всегда сопровождать своего брата.

Когда ее светлость Зайнаб (мир ей!) почувствовала, что может сделать реформаторские шаги в обществе для борьбы с искажениями и проявлениями разврата, она пожертвовала всем и присоединилась к своему брату Хусейну ибн Али (мир им!) на его пути. В пустыне Кербела она бок о бок с Имамом Хусейном защищала границы Истины и веры. Успокаивая испытавших несчастье людей в Кербеле, она также пожертвовала двумя своими любимыми сыновьями на пути Аллаха во время восстания Ашуры. Они, как и остальные отважные соратники Имама Хусейна (мир ему!), были преданы мученической смерти.

После того, как армия Язида захватила имущество имама Хусейна (мир ему!) они кинулись на лагерь, в котором были одни женщины и дети. Это поистине страшные и горькие страницы исламской истории....

Её светлость Зайнаб прекрасно знала нрав куфийцев, именно поэтому она ещё задолго до того, как куфийцы нападут на беззащитное семейство пророка, собрала все ценности женщин, и обратилась к Умару ибн Саду (сыну Саад ибн Вакаса) со словами: «Эй Умар ибн Саад! Останови своих солдат от нападения на женщин и детей! Все собранные ценности даю тебе! Не дай Бог, чтобы ваши грязные руки коснулись пророческого рода!». Всё было собрано, даже серьги маленькой Фатимы, дочери имама Хусейна. Когда же всех собрали (женщин и детей), её светлость Зайнаб, обратившись к убийцам Имама Хусейна, сказала: «Всякий, кто хочет, может забирать ценности!» Многие подбегали и хватали серьги, кольца, и т. д.».

После того, как святая Зайнаб увидела тела мучеников Кербелы, обратилась в сторону Медины и сказала: «О, Мухаммад! О, Посланник Аллаха! Ангелы посылают тебе приветствие! А это твой внук Хусейн! Лежащий в этой пустыне, а твои дочери захвачены в плен! Когда караван пленных женщин и детей привезли в Куфу по направлению к Убайдаллаху ибн Зияду (правителю Куфы), люди собрались посмотреть на пленных. Тогда святая Зайнаб молвила: «О, Куфийцы! Не стыдитесь ли вы Аллаха и его посланника?! И смотрите на пленных женщин семейства пророка?!». Нишабури, один из великих историков, пишет: «Зайнаб в изяществе и совершенстве речи, благочестии и богослужении была похожа на своего отца Али и мать Фатиму (да будет мир с ними!). На протяжении своей благословенной жизни она оказала ценные служения исламской религии.

Она активно участвовала во всех социальных и политических событиях того времени. Сопровождение Зайнаб Имама Хусейна в его освободительном движении в защиту правды и справедливости явилось персонификацией искусства в деле защиты человеческих ценностей. Ради защиты истины и искоренения миазмов зла и разврата эта великая женщина оставила спокойную жизнь в доме своего мужа и вместе с двумя своими детьми отправилась принять участие в великом восстании Хусейна (мир ему!).

По мнению Зайнаб (да будет мир с ней!) усилия, направленные на то, чтобы вызвать довольство Бога, стойкость на пути истины и перенесение трудностей борьбы имеют особую красоту. Разумеется, эта красота сохраняют свою силу и величие на протяжении всей истории и вдохновляют собой свободолюбивых и стремящихся к справедливости людей.

Ее светлость Зайнаб (да будет мир с ней!) питала большую любовь к богослужениям и считала намаз берегом успокоения души. Душа и сердце Зайнаб столь тесно были связаны с океаном Божьей милости, что она черпала из него великие силы. В сердце Зайнаб сияли божественные лучи, и благодаря этому темнота и боль мирской жизни казались для нее незначительными и маловажными. Она была свидетелем неблагоприятных перемен внутри исламского общества и видела своими глазами, как аристократизм периода джахилийи вновь пытается навредить Исламу под маской религии.

Ее светлость, используя насыщенный разными событиями опыт Ислама, приложила в тот критический отрезок времени максимум усилий для того, чтобы уберечь Ислам от искажений. Любовь к Создателю – это эликсир, наполняющий человека энтузиазмом и готовящий его к великим делам. Благодаря дружбе с Богом она самым достойным образом выполнила свою миссию и донесла до людей послание восстания Имама Хусейна (да будет мир с ним!).

В силу глубокого ума и способности к осознанию истины ее светлость Зайнаб (мир ей!) получила имя «Умница племени Хашемидов». Ее светлость Зайнаб (мир ей!) в детстве выучила наизусть и стала пересказывать другим историческую хутбу своей матери Фатимы (мир ей!), которую она произнесла после кончины Пророка Ислама. В то время, когда женщины не имели ни малейшей склонности к накоплению знаний, и большинство из них не владели грамотой, ее светлость Зайнаб (мир ей!) в городе Медина организовала занятия по повышению научного и нравственного уровня и толкованию Корана.

После трагического события в Кербеле она прожила недолго, но успела посеять в исламском обществе семена сознательности и бдительности. Ее активное участие в тогдашней социальной жизни не ограничилось общением с небольшой группой людей и на самом деле охватывало всю исламскую умму. Именно она напомнила людям важную задачу мусульманок в кризисных ситуациях.

Ее светлость Зайнаб (да будет мир с ней!) говорит: «Бойся Всевышнего Бога из-за власти, которую Он имеет над тобой, и стыдись совершать грехи из-за приближенности к Нему».

Источник: Журнал "Слово Ирана"

Великая Зейнаб (мир ей)

Зейнаб (мир ей!) - олицетворение ответственности и самоотверженности

Мавлюд её светлости Зайнаб (мир ей!)

Зейнаб – величественный образ мудрости и непоколебимости

Святая Зайнаб – образец стойкости и терпения

Да! Приветствуем ее светлость Зейнаб (мир ей)!

Я - Зейнаб, сестра Хусейна ибн Али (ДБМ)