Мечеть – крепость мусульманской веры

Мечеть предлагает помощь и приют нуждающимся и страждущим. Из мечети выходили армии мусульман и несли послание ислама во все уголки мира. 

Мечеть занимает видное место в исламе, потому что молитва – это второй столп ислама, и она совершается в мечети (масджиде). 

Фактически, слово «масджид» произошло от слова «земной поклон» - «суджуд». Масджид является символом исламского монотеизма и единства мусульманской уммы. Когда из мечети звучит призыв к молитве, община собирается на общую молитву. Все мусульмане, независимо от национальности, цвета кожи, социального и материального положения предстают перед своим Господом в ответ на Его призыв. 

Находясь в мечети необходимо соблюдать определенный этикет: 

1.Общая молитва. Совершение общей молитвы является одной из важнейших обязанностей мусульманина.

Кроме того, за молитву в большей общине и более удаленной мечети обещано большее вознаграждение. 

Мечеть служит местом встречи мусульман, где они узнают новости друг о друге и общине в целом. Очевидно, что общая молитва дает множество духовных и социальных преимуществ. Она усиливает дух единства и сотрудничества среди мусульман, укрепляет узы братства между ними. После молитвы мусульмане обмениваются приветствиями и спрашивают о благополучии друг друга. Это позволяет видеть, что кто-то заболел или нуждается в помощи. 

2.Вход и выход из мечети. Человек, который собрался в мечеть, должен идти туда в тишине и благоговении. По дороге ему следует произносить дуа. Одно из дуа, которые произносил Пророк (ДБАР): «С именем Аллаха, я уповаю на Аллаха. Нет мощи и силы ни у кого, кроме Аллаха». 

Входить в мечеть следует с правой ноги со словами: «О Аллах, прости мне мои грехи и открой для меня двери Твоей милости!» Точно также, выходя из мечети, следует ступать прежде левой ногой и говорить: «О Аллах, прости мне мои грехи и открой для меня врата Твоих щедрот». Если человек входит в мечеть, когда молитва уже началась, ему не следует слишком торопиться, чтобы не отвлекать других. Однажды Пророк (ДБАР) услышал людей, которые торопились присоединиться к намазу, и сказал им: «…Когда вы идете к молитве, идите в тишине и спокойствии. Совершайте (вместе с остальными) ту часть, которую можете, а затем заканчивайте то, что пропустили». 

3.Приветствие других. Пророк (ДБАР) подчеркивал важность пожелания мира «ас-саляму алейкум» при каждом удобном случае. Он сказал: «Вы не войдете в рай, пока не уверуете, и не уверуете, пока не возлюбите друг друга. Указать ли вам на то, через что вы полюбите друг друга? Распространяйте среди вас приветствие мира». Итак, входя в мечеть, надлежит приветствовать тех, кто там находится. 

4.Совершение двух ракаатов в качестве приветствия мечети. Согласно сунне, входя в мечеть, прежде чем сесть, нужно совершить два ракаата, что служит приветствием мечети.

Но если вы входите в мечеть после икамата (азан перед обязательной молитвой), вам не следует начинать другую молитву. С другой стороны, если вы уже начали суннат-намаз, и икамат прозвучал до того, как вы закончили, вы можете либо поспешить закончит суннат-намаз, либо прервать его и присоединиться к общему намазу. Посланник Аллаха (ДБАР) сказал: «Если был икамат, не следует выполнять никакую другую молитву, кроме обязательной». 

5.Ровные ряды. До начала намаза община должна выстроиться в ровные ряды, чтобы между молящимися не было промежутков. Пророк всегда проверял ровность рядов, он сказал: «Выравнивайте ваши ряды! Поистине ровные ряды указывают на полноценность намаза». 

Ровные ряды символизируют единство, равенство и братство мусульман. В этих рядах нет особых или отведенных специально для кого-то мест. Мусульмане всех рас и национальностей, бедные и богатые, могущественные и слабые, должны стоять рядом в покорности Аллаху. Они стоят плечом к плечу, все в одном направлении, и все вместе повторяют действия имама. 

6.Не отвлекать людей в мечети. Мусульманин, совершающий молитву, находится в прямом общении со своим Господом. Поэтому его ни в коем случае нельзя отвлекать. Запрещено отвлекать молящегося даже громким чтением Корана. 

7.Поддержание чистоты в мечети. Учение и традиции ислама подчеркивают важность чистоты и общей гигиены. В Коране верующих призывают перед походом в мечеть наряжаться в лучшие вещи: «О сыны Адама! Облекайтесь в свои украшения при каждой мечети» (Коран, 7:31). 

Будучи домами поклонения, мечети заслуживают того, чтобы в них не было даже намека на скверный или неприятный запах. Пророк сказал:«Пусть поевший лук, чеснок или лук-порей (сырыми) ни в коем случае не приближается к мечети, ибо поистине ангелам он причиняет те же страдания, что и сынам Адама». Другой хадис гласит: «… Пусть тот, кто употребляет в пищу (лук и чеснок) подавляет их запах с помощью варки». 

Дети в мечети 

Ислам уделяет огромное внимание надлежащему воспитанию детей, указывает на необходимость с младых ногтей прививать детям исламские ценности и воспитывать из них достойных мусульман. 

Обычно фундамент личности ребенка закладывается с первых лет его жизни, поэтому родителям следует разрешать детям – и мальчикам, и девочкам – ходить вместе с ними в мечеть, чтобы они привыкали к исламской молитве и росли в послушании Аллаху. 

Во времена Пророка (ДБАР) дети  ходили в мечеть, и он всегда относился к ним с добротой. Пророк (ДБАР) водил в мечеть своих внуков. Сообщают: «Пророк произносил проповедь, когда вошли Хассан и Хуссейн( мир им!) (маленькие внуки пророка), одетые в красные рубашки, которые были им велики, и они путались в них. Пророк спустился с минбара, взял их на руки и посадил перед собой. И сказал: “Аллах и Его Посланник говорили правду. Действительно, ваше имущество и ваши дети даются вам в испытание. Я посмотрел на этих двух детей, как они идут, наступая на края своих рубашек, не смог удержаться, прервал свою речь и спустился, чтобы взять их”‌». 

Однажды он признался: «Случается так, что я начинаю молитву (общую) с намерением сделать ее долгой, но услышав плач ребенка я укорачиваю молитву, потому что знаю, как сильно страдает мать, когда плачет её дитя». 

Очень важно приучать детей ходить вместе с нами в мечеть. Родителям и старшим следует быть терпеливыми, если дети их отвлекают, потому что это единственный способ подготовить будущее поколение к выполнению религиозных обязанностей. С другой стороны, детей следует учить уважать мечеть и по мере своих возможностей соблюдать правила поведения в мечети и не портить ее имущества. 

По материалам gulf-times.com

Три самые большие в мире мечети

Старейшая на Северном Кавказе Дербентская Джума-мечеть

Мечети Абхазии

Благословенная мечеть "Аль-Акса"