La femme et la fin du Temps
(قال رسول الله (ص
اذا استغنى النّساء بالنساء والرّجال بالرّجال فبشّرهم بريح حمراء تخرج من الشرق فيمسخ بعضهم و يخسف ببعض ذلك بما عصوا وكانوا معتدين
*«Lorsque les femmes se contenteront d’autres femmes (comme partenaires) et les hommes d’autres hommes, annonce-leur l’avènement d’un vent qui soufflera de l’orient et qui déformera les uns et en fera engloutir les autres, en punition de leurs péchés et de leur transgression ».
Kanz Al-’Ummãl, tome 14, p. 236.
(عن رسول الله (ص
*« لا تذهب الدنيا حتى يستغني النساء بالنساء والرجال بالرجل والسحاق زنا النساء بينهن»
* Le monde ne disparaîtra pas avant le jour où on verra les femmes se satisfaire (sexuellement) des femmes et les hommes des hommes. Le lesbianism est l’adultère des femmes entre elles.
Al-Kanz, tome 14, p. 226.
(عن رسول الله (ص)
لا تقوم الساعة حتى لا يبقى على وجه الارض أحد لله فيه حاجة وحتى توجد المرأة نهاراً جهاراً تنكح وسط الطريق لا ينكر ذلك أحد ولا يغيره فيكون امثلهم يومئذ الذي يقول: لو نحيّتها عن الطريق قليلاً *
Selon le Prophète (P): « L’Heure (de la fin du monde) ne viendra pas avant que personne à la surface de la terre ne pense à Allãh au point qu’une femme se fait baiser (violer) en plein jour publiquement au milieu de la rue sans que personne s’en offense ni ne s’en indigne! Le plus exemplaire des passants concédera à peine (à l’adresse de l’agresseur ou du fornicateur): «si tu pouvais l’éloigner un peu de la voie publique!».
Al-Mustadrak, tome 4, p. 495.
(عن دموية وطغيان وفسق وفساد السفياني في آخر الزمان) نقل حذيفة : حتى انه يطاف بالمرأة في مسجد دمشق في اليوم على مجلس حتى تأتي فخذ السفياني فتجلس عليه وهو في المحراب قاعد، فيقوم رجل من المسلمين فيقول: ويحكم اَكفرتم بعد ايمانكم ان هذا لا يحلّ، فيقوم فيضرب عنقه في مسجد دمشق ويقتل كل من شايعه (على ذلك) فعند ذلك ينادي مناد من السماء : ايها الناس ان الله قطع عنكم مدة الجبارين والمنافقين واشياعهم وولاّكم خير أُمَّة محمد (ص) فالحقوا به بمكة فانه المهدي واسمه محمد بن عبد الله
(البرهان للمتقي، ص 128، عن حذيفة)
(Huthayfah (évoquant la tyrannie sanguinaire d’Al-Sufiyãnî, sa perversité et sa débauche) rapporte: «…Au point qu’on fait passer une femme dans la mosquée de Damas, d’un groupe à l’autre, jusqu’à ce qu’elle vienne près de la jambe d’al-Sufiyãnî et s’y assoie, alors qu’il se trouve dans la niche de Prière (mihrãb). Un homme parmi les Musulmans, se lèvera alors et dira: «Malheur à vous! Etes-vous redevenu mécréant après avoir eu la Foi! Ce que vous faites n’est pas licite!» On lui coupe alors la tête dans la mosquée de Damas et on tue tous ceux qui l’auront appuyé (dans son objection). C’est alors qu’un crieur crie dans le ciel: «O gens! Allãh a mis fin au délai (règne) des tyrans, des hypocrites et de leurs partisans, et Il vous affecté comme Maître le meilleur de la Umma de Mohammad (P)! Rejoignez-le donc à la Mecque. Il est le Mahdi et son nom est Mohammad Ibn Abdullãh!»
Al-Burhãn d’Al-Muttaqî, p. 128.
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