Хиджаб и принцип свободы 1
Критическое замечание относительно хиджаба состоит в том, что якобы он становится причиной нарушения естественного права женщины на свободу и, следовательно, считается оскорблением ее человеческого достоинства.
При этом критики напоминают о том, что уважительное отношение к чести и достоинству индивидов является одним из требований Всемирной декларации прав человека.
Каждый человек не зависимо от своей половой, расовой, религиозной и гражданской принадлежности свободен и уважаем. Заставлять женщину носить хиджаб считается пренебрежением к ее праву на свободу и оскорблением ее человеческих достоинств, другими словами, это недопустимое угнетение женщины. Честь и достоинство женщины, ее право на свободу, а также разумное и правовое рассуждение о том, что никто не может без всякого на то основания быть плененным и арестованным, а угнетение в любой его форме не может быть допустимым, требуют, чтобы институт хиджаба был ликвидирован.
Ответ на эту критику. Еще раз необходимо напомнить, что существует большая разница между арестом женщины в домашней обстановке и положением, когда она обязана скрывать свое тело при встрече с чужим мужчиной. В исламе нет предписания об аресте и о пленении женщины.
Хиджаб – это обязанность, возложенная на женщину, согласно которой она при общении с мужчинами должна соблюдать особые правила ношения одежды. Эта обязанность навязана ей не со стороны мужчины и не является вещью, противоречащей ее чести и достоинству или считающейся попранием Богом данных ей прав.
Если необходимость соблюдения некоторых общественных правил обязывает мужчину или женщину выбрать при общении с людьми определенный подход, чтобы не стать причиной нарушения покоя других людей, не нарушая при этом нравственные установки, то их деяния не должны характеризоваться как «заточение в темницу», «рабство» или как акт, противоречащий принципам свободы личности.
В развитых странах мира в настоящее время для мужчин подобные ограничения существуют. Например, если мужчина выходит из дома в обнаженном виде или в одежде для сна или даже в пижаме, то полиция его остановит и как нарушителя общественного порядка привлечет к ответственности.
Если нравственные и общественные установки обязывают человека при общении с людьми придерживаться особого стиля, например, выходить на улицу, соблюдая какие-то правила ношения одежды, то подобное явление не следует называть ни рабством и ни заточением в темницу и нельзя характеризовать его как деяние, противоречащее принципам свободы человека и доводам разума.
Наоборот, ношение покрывала женщиной (в установленных исламом пределах) способствует повышению ее достоинства и тому, чтобы она была еще более уважаема. Ибо данное действие в определенной степени защищает ее от приставания безнравственных лиц.
Источник: abna.ir
История хиджаба
Хиджаб в исламских обществах
Хиджаб в зеркале мировоззрений 4
Хиджаб в Исламе и его целях
Психологический аспект хиджаба
