Les actes cultuels du 1e Rajab
a- Le jeûne: il est hautement recommandé de jeûner ce jour. En effet, le Prophète Nûh (Noé-P) s’embarqua sur son arche ce jour et demanda à tous ceux qui s’étaient embarqué avec lui de jeûner. Et il est rapporté que l’Enfer s’éloigne de celui qui y jeûne d’une distance d’une année de marche.
b- La Ziyãrah de l’Imam Al-Hussain (p): Selon l’Imam Al-Sãdiq (p): «Quiconque accomplit la visite pieuse de l’Imam Al-Hussayn (p) le 1e Rajab, Allãh efface ses péchés.
c- Commencer la Prière de Salmãn (qu’Allãh l’agrée), laquelle consiste en 30 rak‘ah (15 prière de 2 rak‘ah) divisée en trois étapes de 10 rak‘ah, dont chacune est accomplie à une date déterminée: le 1e Rajab, le milieu de Rajab et la fin de Rajab. Au premier Rajab on accomplit donc 5 prières de deux rak‘ah dont chacune comporte la lecture de la sourate Al-Hamd 1 fois, la sourate Al-Ikhlãç 3 fois et la sourate Al-Kãfirûn, 3 fois. Après chaque prière on lève les mains vers le ciel et on récite l’invocation suivante:
«Lã ilãha illã-llâh, Wahdahu lã charîka Lahu, Lahu-l-Mulk wa Lahu-l-Hamd, yuhyî wa yumîtu waHuwa Hayyun lã yamût-u, bi-Yadihi-l-khayru wa Huwa ‘alã kulli chay’in Qadîr-un»
لا اِلـهَ اِلاَّ اللهُ وَحْدَهُ لا شَريكَ لَهُ لَهُ الْمُلْكُ وَلَهُ الْحَمْدُ يُحْيي وَيُميتُ وَهُوَ حَيٌّ لا يَمُوتُ بِيَدِهِ الْخَيْرُ وَهُوَ عَلى كُلِّ شَيْءٍ قَديرٌ
(Il n’y a de Dieu qu’Allãh! Il est Unique et Il n’a pas d’associé ! A Lui le Royaume et à Lui les louanges! Il fait vivre et fait mourir, alors qu’Il est Vivant et Immortel. Dans Sa Main est le Bienfait et Il a pouvoir sur toute chose.»
Puis on prononce cette autre invocation:
«Allãhumma lã mãni‘a li-mã a‘tayta wa lã mu‘tî li-mã mana‘ta wa lã yanfa‘u thã-l-jaddi minka-l-jaddu»
اَللّـهُمَّ لا مانِعَ لِما اَعْطَيْتَ وَلا مُعْطِيَ لِما مَنَعْتَ وَلا يَنْفَعُ ذَا الْجَدِّ مِنْكَ الْجَدُّ
(Om mon Dieu! Rien ne peut retenir ce que Tu donnes, et personne ne peut donner ce que Tu retiens, la richesse d’un riche ne lui sert à rien auprès de Toi!)
Et de passer les deux mains ensuite sur le visage en l’essuyant.Le jour du milieu de Rajab, il accomplit de la même façon les 10 rak‘ah suivantes, mais en remplaçant la dernière invocation par celle-ci:
«Ilãhan wãhidan ahadan fardan çamadan, lam yattakhith çãhibatan wa lã waladan. Wa çallã-llãhu ‘alã Mohammadin »
اِلهاً واحِداً اَحَداً فَرْداً صَمَداً لَمْ يَتَّخِذْ صاحِبَةً وَلا وَلَداً وَصَلَّى اللهُ عَلى مُحَمَّد
(Un Dieu Unique, Un, Seul, Impénétrable, ne Se donnant ni compagne ni enfant! Et Allãh prie sur Muhammad et sur sa Famille)
Et enfin le dernier jour de Rajab, on accomplit les 10 dernières 10 rak‘ah toujours de la même façon, en remplaçant la dernière invocation par celle-ci:
«wa Ilãh-it-tãhirîna wa lã hawla wa lã quwwata illã billãh-il-‘Aliyy-il-‘Adhîm-i»
وَآلِهِ الطّاهِرينَ وَلا حَوْلَ وَلا قُوَّةَ اِلاّ بِاللهِ الْعَلِيِّ الْعَظيمِ
(et le Dieu des purs, et il n’y a de force ni de puissance en dehors d’Allãh, le Très-Haut, l’Immense!)
Puis, on passe les deux mains sur le visage en l’essuyant et on demande à Allãh la satisfaction de ses besoins et l’exaucement de ses vœux.
Il est à noter que cette prière est très hautement recommandée et appelle beaucoup de récompenses et de mérites. A ne pas négliger.
d- Salmãn a une autre prière pour ce jour. Elle consiste en 10 rak‘ah dont chacune comporte la lecture de la sourate Al-Hamd, 1 fois, et la sourate Al-Ikhlãç 3 fois. C’est une prière à hauts mérites: elle commande le pardon des péchés, l’exemption des épreuves de la tombe et de la torture du Jour de la Résurrection, et la prévention de plusieurs maladies.
Source: Bostani.com
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