Знакомство с шиитским учением: Таухид — единобожие
Единобожие является основой веры, единобожие основывается на убеждении в единственности Бога, что у Него нет сотоварищей. Человек не может представить Аллаха, так как Он превыше того, чтобы Его можно было представить. Он, не имеет каких-либо частей, которые становились бы причиной того, что мы могли бы сказать о составляющих Его суть элементах и атрибутах или говорить о том, что Его сущее состоит из нескольких частей, дополняющих друг друга. Поистине, Он превыше того, чтобы иметь суть, которая была бы составляющей, которая могла бы посредством дополнения одних элементов другими составлять единое целое. Аллах превыше этого.
Всевышний Аллах говорит в священном Коране: «Аллах не брал Себе никакого сына, и не было с Ним никакого божества. Иначе каждый бог унёс бы то, что он сотворил, и одни из них возвысились бы над другими» (Коран, 23:91).
Другими словами феномен существующего мира, несмотря на отличия между творениями, следование единому порядку, установленному единым Творцом. Аллах говорит: «Если были бы там боги, кроме Аллаха, то погибли бы они» (Коран, 21:22). В другом месте Аллах говорит: «Свидетельствует Аллах поистине, нет божества кроме Него» (Коран, 3:18).
Также в Коране говорится: «Скажи, Он Аллах единый, Аллах не нуждающийся ни в чём, - вечный. Не родил и не был рождён, и не был Ему равен ни один». Его светлость имам Али говорит своему сыну Хасану: «О, сын мой знай, что если бы Аллах имел сотоварищей, тогда их посланники приходили бы к тебе, и ты видел бы их мощь и силу, ты бы познал их атрибуты и особенности. Но Он Господь, имеющий силу и власть над всеми, сказал о Себе так как есть» ( «Нахдж аль Балага», письмо 31).
Божественная справедливость
Одна из особенностей шиитской идеологии — вера в божественную справедливость. Поистине «адль» — справедливость есть один из атрибутов Господа, указывающий на абсолютное совершенство.
Всевышний имеет только совершенные атрибуты, и Он далёк от всяких недостатков и несовершенств. Поэтому угнетение по отношению к Своим рабам Аллах никогда не совершает. Поистине, такие качества как угнетение, тирания берут своё начало в несовершенстве и непонимании. Всевышний же является самым совершенным и знающим. Все Его дела основываются на справедливости и мудрости. Аллах говорит в Коране: «Свидетельствует Аллах, что нет божества кроме Него, и ангелы и обладающие знанием, которые стойки в справедливости: нет божества кроме Него, великого мудрого» (Коран, 3:18). Вкратце можно сказать что, основываясь на разуме и доводах священного Корана, можем сделать вывод о справедливости Всевышнего Аллаха.
Всевышний Аллах создал человека свободным, дав ему разум, чтобы тот посредством разума мог отличить добро от зла. Он послал Своих пророков, чтобы те помогли людям в различении добра от зла, и помочь человеку на пути достижения счастья и совершенства. Всякий, кто устремился по пути добра, получит воздаяние у Своего Господа, всякий, кто стремится по пути зла, получит воздаяние у Своего Господа. Аллах говорит в Коране: «И устроим Мы весы верные для дня воскресенья. Не будет обижена душа ни в чём, хотя было бы это весом горчичного зерна, Мы принесём и его» (Коран, 21:47).
Знакомство с шиитским учением: Пророчество