تبیان، دستیار زندگی

الفصل الأوّل: في مادّة النهي و صيغته
عدم دلالة النهي علي التکرار
الفصل الثاني: في اجتماع الأمر و النهي، و فيه آُمور
الأمر الأوّل: بيان المراد بالواحد الّذي تعلّق به الأمر و النهي
تقرير الفصول في الفرق بين المسألتين
الأمر الثاني: الفرق بين هذه المسألة و مسألة النهي في العبادات
الأمر الثالث: في کون مسألة الاجتماع اُصوليّة
الأمر الخامس: في عموم النزاع لجميع أقسام الإيجاب و التحريم
الأمر الرابع: في کون المسألة عقليّة لالفظيّة
الأمر السادس: اعتبار المندوحة و عدمه في محلّ النزاع
الأمر السابع: ابتناء النزاع علي تعلّق الأحکام بالطبائع لا الأفراد
الأمر الثامن: اعتبار وجود المناطين في المجتمع
الأمر التاسع: في ما يستکشف به المناط
الأمر العاشر: ثمرة بحث الاجتماع و أحکامها
الفرق بين الاجتماع و التعارض
مقدّمات ممهّدة لدليل الامتناع
إحدها: تضادّ الأحکام الخمسة
ثانيتها: تعلّق الحکم الشرعيّ بالموجود خارجاً
ثالثتها: عدم إيجاب تعدد الوجه لتعدد العنوان
رابعتها: المتّحد وجوداً متّحد ماهيّةً
مخار المصنّف
الدليل الأوّل للمجوّزين
الجواب عنه الدليل المذکور
أقسام العبادات المکروهة
الجواب عن القسم الأوّل من العبادات المکروهة
الجواب عن القسم الثاني من العبادات المکروهة
الجواب عن القسم الثالث من العبادات المکروهة
الدليل الثاني للمجوّزين و مناقشته
التفصيل بالقول بالجواز عقلاً و الامتناع عرفاً وردة
الأمر الأوّل: مناط الاضطرار الرافع للحرمة
حکم الاضطرار بسوء الاختيار
حکم توسّط الأرض المغصوبة
بقاء المضطرّ إليه بسوء الاختيار علي الحرمة
عدم المنافاه بين حرمة المقدّمة و لزوم إتيانها
المضطرّ إليه المحرّم لا يکون مأموراً به
عدم اجتماع الوجوب و الحرمة في الخروج
حکم الصلاة في الدار المغصوبة اضطراراً
الأمر الثاني: صغرويّة الدليلين لکبري التعارض أو التزاحم؟
وجوه ترجيح النهي علي الأمر في حال الجتماع و الإشکال فيها
منها: النهي أقوي دلالةً من الأمر
منها: أولويّة دفع المفسدة من جلب المنفعة
منها: الاستقراء
الأمر الثالث: إلحاق تعدّد الإضافات بتعدّد العنوانات
الفصل الثالث: أنّ النهي عن الشيء هل يقتضي فساده أم لا؟
و فيه اسمور: الأوّل: الفرق بين هذه المسألة و مسألة الاجتماع
الثاني: هل المسألة لفظيّة أو عقليّة
الثالث: شمول ملاک البحث للنهي التنزيهيّ و التبعيّ
الرابع: في تعيين المراد من العبادة في المسألة
الخامس: تحرير محلّ النزاع
السادس: تفسير وصفي الصحّة و الفساد
تنبيه: الصحّة و الفساد عند المتکلّم
السابع: تحقيق حال الأصل في المسألة
الثامن: أقسام متعلّق النهي في العبادة
بيان الحقّ في المسألة، و فيه مقامان
المقام الأوّل: اقتضاء النهي الفساد في العبادات
المقام الثاني: عدم اقتضاء النهي الفساد في المعاملات
الاستدلال علي اقتضاء الحرمة للفساد بالأخبار
تذنيب: هل يدلّ النهي علي صحّة متعلّقه
المقصد الثالث في المفاهيم
مقدّمة: في تعريف المفهوم و أنّه من صفات المدلول أو الدلالة
فصل: في مفهوم الشرط
مفهوم الشرط بالوضع أو بالقرينة العامّة
نفي دلالة الجملة الشرطيّة علي إنحصار العلّة
فساد قياس العلّة المنحصرّة بالوجوب العتيينيّ
الإشکال علي التمسّک بإطلاق الشرط لإثبات المفهوم
تقرير أدلّة منکري المفهوم و المناقشة فيها
بقي اُمور: الأوّل: المفهوم هو انتفاء سنخ الحکم لا انتفاء شخصه
إشکال في المقام و دفعه
الآخر
الأمر الثالث: في ما لو تعدّد الشرط و اتّحد الجزاء
وجوه التصرّف في الشرط بناءً علي التداخل
عدم لزوم محذور من نفي التداخل
ردّ التفصيل بين اختلاف الشروط بحسب الأجناس و عدمه
فصل: في مفهوم الوصف
تحرير محل النزاع
فصل: في مفهوم الغاية
دخول الغاية في المغييّ و عدمه
فصل: في مفاد أدوات الاستثناء
مفاد کلمة التوحيد
تعيين الدالّ علي الحکم في طرف المستثني
الحصر
فصل: في مفهوم اللقب و العدد
المقصد الرابع في العام والخاص
فصل: في تعريف العامّ
أقسام العامّ
فصل: للعموم صيغة تخصّه لغةً و شرعاً
فصل: في الالفاظ الدالّة علي العموم
فصل: بحث في العام المخصّص
الفرق بين المخصّص المتصل و المنفصل
کلام الشيخ في المقام و الردّ عليه
فصل: في المخصّص المجمل
المخصّص اللفظي المجمل مفهوماً
المخصّص اللفظي المجمل مصداقاً
المخصّص اللبّي المجمل مصداقاً
الفرق بين المخصّص اللفظيّ و اللبّيّ
إيقاظ: إحراز المشتبه بالأصل الموضوعيّ
التمسّک بالعامّ في غير الشکّ في التخصيص
عدم جواز التمسّک بالعامّ في غير مقام التخصيص
حکم التمسّک بأصالة العموم في إحراز عم فرديّة المشتبه
فصل: في العمل بالعامّ قبل الفحص عن المخصّص
إيقاظ: الفرق في الفحص بين الاُصول اللفظيّة و العمليّة
فصل: في الخطابات الشفاهيّة
عدم صحّة تکليف المعدوم عقلاً فعلاً
عدم صحّة خطاب المعدوم و الغائب
وضع أدوات النداء للخطاب الانشائيّ
توجيه صحّة مخاطبة المعدومين و الردّ عليه
فصل: ثمرة خطابات المشافهة للمعدومين و الناقشة فيها
فصل: في تعقّب العامّ بضمير يرجع إلي بعض أفراده
فصل: في جواز التخصيص بالمفهوم المخالف
فصل: الاستثناء المتعقّب لجمل متعدّدة
فصل: تخصيص الکتاب بخبر الواحد
المناقشة في أدلّة المانعين
فصل: في أحوال تخالف الخاصّ مع العامّ
حکم الجهل بتأريخ العامّ و الخاصّ
دوران الخاص بين کونه مخصّصاً و ناسخاً
نخبة القول في النسخ
في معني البداء
ثمرة کون الخاصّ ناسخاً أو مخصصاً
المقصد الخامس في والمبين والمجمل والمقيد المطلق
فصل: في المطلق و المقيّد
تعريف المطلق
ألفاظ الإطلاق
منها: اسم الجنس
منها: علم الجنس
منها: المفرد المعرّف باللام
حکم الجمع المعرّف باللام
منها: النکرة
فصل: في مقدّمات الحکمة
الانصراف المانع من الإطلاق و أنواعه
تنبيه: في ما لو کان للمطلق جهات عديدة
فصل: في المطلق و المقيّد المتنافيين و کيفية الجمع بينهما
تنبيه: عدم اختصاص التقييد بالحکم التکليفيّ
تبصرة: في اختلاف نتيجة مقدّمات الحکمة
فصل: في المجمل و المبيّن
الإجمال و البيان و صفان إضافيّان
المقصد السادس في بيان الامارات المعتبره شرعا او عقلا
أحکام المکلّف
في القطع
في بيان أحکام القطع و أقسامه، و فيه اُمور
الأمر الأوّل: وجوب العمل علي وفق القطع عقلاً
مراتب الحکم
الأمر الثاني: مبحث التجريّ
المناقشة في دليل المحقق السبزواري
الأمر الثالث: في أقسام القطع
قيام الطرق و الأمارات مقام القطع الطريقيّ و عدمه في الموضوعيّ
عدم قيام غير الاستصحاب من الاُصول مقام القطع الطريقيّ
عدم قيام الاستصحاب مقام القطع الموضوعيّ
الأمر الرابع: امتناع أخذ القطع بحکم في موضوع نفسه أو مثله أو ضدّه
حکم الظنّ في المقام
الأمر الخامس: الموافقة الإلتزاميّة
تعذّر الموافقة الالتزاميّة في بعض الموارد
حکم إجراء الاُصول في أطراف العلم الإجماليّ
الأمر السادس: في قطع القطّاع
لا تفاوت في حال القطع الموضوعيّ مطلقاً
العقليّة
الأمر السابع: في حجّية القطع الإجماليّ
اقتضاء العلم الإجماليّ للحجّية
إجزاء الاحتياط المستلزم للتکرار
في الظنّ
أحدها: عد ماقتضاء الأمارة غير العلميّة للحجّيّة ذاتاً
ثانيها: في إمکان التعبّد بالأمارة الغير العلميّة
محاذير التعبّد بالأمارات
في الجواب عنها
إشکال الأمر في بعض الاُصول العمليّة
الجمع بين الأحکام الواقعيّة و الظاهريّة
ثالثها: تأسيس الأصل في ما شک في اعتباره
فصل: في حجّية ظواهر الألفاظ
التفصيل بين من قصد إفهامه و غيره
تفصيل بعض المحدّثين بين ظواهر الکتاب و غيرها
أدلّة عدم حجّية ظواهر الکتاب وردّها
اختلاف القراءات
فصل: في احتمال وجود القرينة أو قرينيّة الموجود
حجِبة قول اللغويّ
تقرير الإنسداد الصغير
فصل: في الإجماع المنقول، و فيه اُمور
لأمر الأوّل: ملاک حجّيّة الإجماع
الأمر الثاني: اختلاف الألفاظ الحاکية للإجماع
الأمر الثالث: حجّيّة الإجماع الکاشف عن رأي المعصوم (ع)
حجيّة الاجماع اذا کان تمام السبب أو جزؤه
تنبيهات مبحث الإجماع المنقول
الأوّل: بطلان الطرق المتقدّمة لإستکشاف رأي الامام (ع)
الثاني: تعارض الإجماعات المنقولة
الثالث: نقل التواتر بخبر الواحد
فصل: الشهرة في الفتوي
فصل: حجّية الخبر الواحد
أدلّة المنکرين لحجّيّة خبر الواحد
الجواب عنها
فصل: الآيات الّتي استدلّ بها علي حجّيّة خبر الواحد
منها: الاستدلال بآية النبأ
إشکال عدم شمول الآية للروايات مع الواسطة و دفعه
منها: الاستدلال بآية النفر
الاشکال علي وجوه الإستدلال بآية النفر
منها: الاستدلال بآية الکتمان و المناقشة فيه
منها: الإستدلال بآية السؤال
المناقشة في الإستدلال المذکور
فصل: في الأخبار الّتي استدلّ بها علي اعتبار أخبار الآحاد
فصل: في الإجماع علي حجّيّة الخبر، و تقريره من وجوه
أحدها: من تتّبع فتاوي الأصحاب، و المناقشة فيه
ثانيها: من اتّفاق العلماء عملاً بل کافّة المسلمين، و الردّ عليه
ثالثها: من استقرار سيرة العقلاء
فصل: في الوجوه العقليّة الّتي اُقيمت علي حجّيّة خبر الواحد
أحدها: العلم الإجمالي بصدور جملة من الأخبار، و مناقشته
ثانيها: ما ذکره صاحب الوافية، و مناقشته
ثالثها: ما أفاده بعض المحقّقين، و مناقشته
فصل: في الوجوه الّتي أقاموها علي حجّيّة الظنّ
الأوّل: قاعدة وجوب دفع الضرر المظنون
الجواب بمنع صغري الدليل
الثاني: محذور لزوم ترجيح المرجوح علي الراجح، و مناقشته
الثالث: ما أفاده السيّد الطباطبائيّ ـ قدّس سرّره ـ ،و مناقشته
الرابع: دليل الانسداد و مقدّماته
المناقشة في مقدّمات الانسداد
في منع حکومة قاعدة نفي الحرج علي قاعدة الاحتياط
المناقشة في المقدّمة الخامسة
فصل: في الظنّ بالطريق و الظنّ بالواقع
في منشأ توهّم الاختصاص بالظنّ بالطريق، و فيه وجهان
أحدهما: ما أفاده بعض الفحول و تبعه في الفصول
المناقشة في الوجه الأوّل
ثانيهما: ما اختصّ به المحقّق الاصفهانيّ، و المناقشة فيه
فصل: في الکشف و الحکومة
نتيجة الحکومة
دعوي تعميم النتيجة علي الکشف
التفصيل بين محتملات الکشف
و هم و دفع
فصل: في إشکال خروج القياس من عموم النتيجة
جواب المصنّف عليه
الوجوه المذکورة لدفع الإشکال و المناقشة فيها
فصل: في الظنّ المانع و الممنوع
فصل: في عدم الفرق بين أقسام الظنّ بالحکم
حجّيّة الظنون الرجاليّة في حال الانسداد
تنبيه: استقلال العقل بلزوم تقليل الاحتمالات
فصل: في الظنّ بالفراغ
خاتمة بذکر فيها أمران استطراداً
الأوّل: الظنّ في الاُصول الاعتقاديّة
وجوب تحصيل العلم في بعض الاعتقادات
عدم قيام الظنّ مقام العلم في اُصول الدين
الثاني: الترجيح و الوهن بالظنّ غير المعتبر
الترجيح و الوهن بمثل القياس
المقصد السابع في الاصول العلميه