پرسش

فرق سبیل با صراط چیست

پاسخ

با عرض سلام
صراط:راه. «اهْدِنَا الصِّراطَ الْمُسْتَقِیمَ. صِراطَ الَّذِینَ أَنْعَمْتَ عَلَیْهِمْ» فاتحه: 6 و 7. صحاح و قاموس و اقرب آنرا طریق گفته. طبرسى فرمود:راه آشكار وسیع. راغب گوید: راه راست. المیزان فرماید: صراط، سبیل، طریق قریب المعنى‏اند.
باید دانست: آن در اكثر نزدیك بتمام آیات قرآن در معناى راه خدا یعنى دین حق و شریعت حق بكار رفته است و در بعضى از آیات میشود گفت مراد از آن راه معمولى است مثل «وَ لا تَقْعُدُوا بِكُلِّ صِراطٍ تُوعِدُونَ وَ تَصُدُّونَ عَنْ سَبِیلِ اللَّهِ» اعراف 86. و
مثل «أَ فَمَنْ یَمْشِی مُكِبًّا عَلى‏ وَجْهِهِ أَهْدى‏ أَمَّنْ یَمْشِی سَوِیًّا عَلى‏ صِراطٍ مُسْتَقِیمٍ» ملك: 22. و نحو «فَاهْدُوهُمْ إِلى‏ صِراطِ الْجَحِیمِ» صافات: 23.
صراط را با صاد و سین خوانده‏اند و هر دو بیك معنى است. سرط در اصل بمعنى بلعیدن است «سرطه سرطا: ابتلعه» مجمع در علت تسمیه راه بصراط فرموده كه: راه رهگذر را بلع میكند. در اقرب گوید: راه رونده در آن غایب میشود مثل لقمه در شكم.
در خاتمه، قول مجمع كه آنرا راه آشكار وسیع گفته بواقع نزدیك‏تر است از قول راغب كه راه راست گفته زیرا در بیشتر آیات وصف مستقیم با صراط ذكر شده و تأسیس از تأكید بهتر است و اگر مثل صحاح و غیره مطلق طریق بگوئیم با سبیل و طریق تقریبا مترادف میشود و اصل عدم آنست.
با این همه آنچه که تقزیبا به آن تکیه دارند این است که صراط به راه وسیع مثل اتوبان اطلاق میشود بر خلاف سبیل
منبع:قاموس قرآن، ج‏4، ص: 123
موفق باشید