Годовщина со дня мученической смерти Его Светлости

Имама Али ибн Мусы ар Резы

(мир ему!)

Очередной годовщине со дня мученической смерти Его Светлости Имама Али ибн Мусы ар Резы (да будет мир с ним!) посвящается.

Во имя Аллаха Милостивого Милосердного!

В эти иранский город Мешхед расположенный на северо-западе страны облачен пеленой скорби и печали. Водруженный на золотом куполе мавзолея Имама Резы (да будет мир с ним!) черный флаг напоминает о годовщине со дня мученической смерти этого великого имама.

Иранцы, избравшие местом своих весенних каникул этот религиозный город приезжают, чтобы через этого великого человека, члена непорочного семейства пророка Мухаммада (мир ему!) и служащему источником добра и благ приблизиться к Богу и испросить прощения за грехи свои.

В специальной молитве которая посвящается Его Светлости Имаму Резе (мир ему!), которую паломник читает во время посещения святой гробницы Его Светлости говорится:

«Мир тебе! О, приближенный к Богу! Мир тебе! О, свет Аллаха в темных просторах земли! Мир тебе! О, столп и основа религии! Я свидетельствую, что ты совершал намаз, выплачивал закят, призывал к благому  и воздерживал от дурного,был смиренным пред Богом и столько поклонялся Ему пока не настигла тебя смерть. О Аллах! Я ищу приближения к тебе посредством любви к нему и его руководства надо мной и сторонюсь всех кроме него и его окружения».

Любовь к пророку и его непорочному семейству (да благословит Аллах его и род его!) - любовь к истине Ислама, всегда притягивала к себе в любом месте и в любое время великих мужей обладающих даром видения и разума.

Французский мусульманин профессор Йяхья Бунар на протяжении долгих лет живет в Иране любовью к Его Светлости Имаму Резе (да будет мир с ним!). Он принял ислам, когда ему исполнилось 22 года. Он рассказывает следующее:

«Запад сегодня после нескольких этапов преобразований переживает период индивидуализма и народы населяющие Запад страдают чрезмерной усталостью. Я чувствую себя на Западе чужим. Напротив, рядом с гробницей Имама Резы (да будет мир с ним!) я чувству близость и спокойствие. Я чувству его присутствие в своей жизни. Имам Реза служит для меня центром притяжения, благодаря которому я смог просто и без проблем покинуть Запад. Это центр является источником добра и знаний и в гробнице Его Светлости я очищаю свои душу и сердце и я очень рад, что живу в этой стране рядом с иранцами, которые отличаются аккуратностью и точностью».

Своим мудрым руководством Имам Реза (да будет мир с ним!) улаживал все дела мусульман, был мировым реформатором и украшал верующих и богобоязненных честью и величием. Имам Реза (да будет мир с ним!) говорит, что Имам служит основой и столпом развития и прогресса Ислама его знания и наука всегда находятся в состоянии развития и роста. Он сильный в своем деле, полностью осведомлен политическими вопросами и всегда находится в курсе событий. Он достоин руководства и управления обществом.

Принимая во внимание эти особенности Имама можно наблюдать насколько величественным и духовным является гробница Его Светлости Имама Резы (да будет мир с ним!). Будто он видит пришедших к нему паломников и чувствует их страдания и нужды. Человек как будто слышит как Его Светлость говорит:

Относительно важности бракосочетания в обществе Его Светлость изволил велеть:

«Однако, что касается бракосочетания. Если бы даже не было аятов в Священном Коране о бракосочетании и сунна Пророка Мухаммада (да благословит Аллах его и его семейство!), которой верующий обязан следовать ничего бы нам не говорила об этом, однако принимая во внимание то, что бракосочетание сближает людей и смягчает их сердца ни один разумный человек не отворачивался бы от этого богоугодного поступка, а успешные люди торопились бы в этом деле».

Со второй половины первого столетия по лунному летоисчислению исламский халифат все более наглядно стал смешиваться с отличиями и постепенно превращался в монархию. Таким образом, во главе исламского общества вставал деспотический и эгоистический правитель. В этот период главной задачей истинных предводителей мусульман стала борьба с отклонениями, появившимися в религии, в том числе борьба с гнетом, насилием и несправедливостью. Деспотическое руководство в исламской умме из числа семейства Аббасидов видело в лице членов непорочного семейства Дорогого Пророка Ислама продолжателей пути пророка Мухаммада (да благословит Аллах его и его семейство!) и как следствие большую угрозу и препятствия своим незаконным интересам плотским влечениям. Поэтому жизнь пречистых Имамов и честных предводителей мусульман была сопряжена с трудностями, гонением и давлением.

Период истинного руководства исламской уммой – имамат пришелся на тот период когда халифат возглавлял член семейства Аббасидов Мамун. Мамун был очень хитрым человеком по натуре и лукавым политиком. Посредством лукавых акций ему удалось навязать Имаму Резе (да будет мир с ним!) должность заместителя халифа. Таким образом Мамун намеревался воспользоваться успехом и славой, которой пользовался Имам Реза (да будет мир с ним!) в народе для оправдания своих поступков и действий господствующего аппарата в целом. Однако благодаря осведомленности, проницательности и бдительности Имама Резы (да будет мир с ним!) все мечты и надежды Мамуна оказались тщетными.

Через некоторое время после того, как Имам Реза (да будет мир с ним!) согласился замещать халифа его популярность и величие в народе не только не ослабли, более того в Мекке, Медине и других важных исламских городах и мусульмане больше познакомившись с личностью Имама больше чем прежде собирались вокруг Его Светлости и притягивались к нему и пользовались чистым источником его знаний.

Подпольная и целенаправленная борьба Его Светлости с целью искоренения зла, насилия и гнета была настолько эффективной, что через многие годы негативной пропаганды против пречистого и непорочного семейства Дорогого Пророка Ислама, которую проводили халифы из династии Омейядов и Аббасидов, вновь стала более отчетливо проясняться возвышенная степень и величие непорочных имамов и общество наконец вновь смогло как и во времена пророка Мухаммада (да благословит Аллах его и его семейство!) раскрыть свои уста в восхваление его непорочного семейства, особенно Имама Резы (мир ему!).

Мамун, увидев тщетность своей тактики, потерпел поражение в своем заговоре и не смог воспользоваться популярностью и авторитетом Имама Резы (да будет мир с ним!) в народе даже несмотря на то, что внешне он приблизил себя к Его Светлости. Тогда он решил изменить ход игры и в ходе заговора предал мученической смерти Имама, отравив его. Когда мусульмане узнали о мученической смерти Его Светлости Имама Резы (да будет мир с ним!) они поняли, что он стал жертвой лукавых происков халифа Мамуна и его окружения они со слезами на глазах собрались, чтобы проводить своего истинного предводителя в последний путь.

Мамун хотел разогнать народ и отправил к ним своего посланника, который объявил собравшимся, что похоронная процессия перенесена на другой день.

Своему советнику Мамун сказал:

«Если эта огромная масса людей соберется на похоронах Имама Резы (да будет мир с ним!) то возникнет смута. Поэтому Имам был похоронен поздней ночью в тайне от мусульман.

Имам Реза как и предшествовавшие ему имамы прилагал усилия сохранить дар принесенный его прадедом, Посланником Аллаха Мухаммадом – Ислам, а также усердствовал, чтобы распространить эту великую и универсальную религию и прояснить для людей возвышенную истину заложенную в ней. Поведение и воспитание Имама Резы (да будет мир с ним!) было ясным и совершенным олицетворением исламских учений. Он отличался благонравием и добродетелями, жил среди народа и учил как правильно и благородно житью.

Ибрахим ибн Аббас в своих воспоминаниях рассказывает:

«Никогда я не видел, чтобы Имам Реза (да будет мир с ним!) хоть кого-то обидел словами. И никогда не видел чтобы он кого-то перебивал во время разговора. Он никогда не отказывал в помощи нуждающемуся, если был в силах помочь ему. Когда накрывали скатерть, то первыми за нее садились его подчиненные, а затем он сам».

Его Светлость очень редко спал по ночам и все это время проводил в молитвах и излиянии души перед Богом. Он всегда призывал своих последователей к самосовершенствованию, богобоязненности и вере в Бога.

Его Светлость говорил:

Известный и прославленный арабский поэт, который жил во времена Имама Резы (мир ему!). В одном из своих произведений он приводит такие строчки:

«Меня спрашивают, почему ты не слагаешь стихи и не восхваляешь в них Имама Резу, ведь тебе нет равного в этом деле. Я отвечаю, что я не в силах восхвалить Имама, слугой прадеда которого – Посланника Аллаха, являлся верный ангел Джибриил. Его сан и величие настолько возвышены, что достойно восхвалить Его Светлость не способен не только я, но и все мастера арабской литературы и слова».

В заключении мы вновь выражаем соболезнование всем вам по случаю годовщины со дня мученической смерти Имама Резы (да будет мир с ним!).