Место «Гадир Хума» в жизни человека
Одной из особенностей и спецификой религии является то, что если она указывает человеку на какую-либо цель, то также показывает и на методы достижения этой цели. Также религия устанавливает тех, кто должен быть образцом для людей во всём, ибо так человек достигает той цели, которую ему представил Всевышний.
Как считают психологи, представив себе совершенный образец, можно легче и быстрее достичь той цели, которую себе выбираешь.
Всевышний Аллах говорит в священном Коране:
لَقَدْ آَنَ لَكُمْ فِي رَسُولِ اللَّهِ أُسْوَةٌ حَسَنَ
«Поистине был в посланнике для вас хороший пример». (Сура 33; аят 21.)
Необходимо знать, что те события, которые произошли после смерти посланника Аллаха (да благословит Аллах его и его род!) никогда не были при жизни самого пророка Ислама, чтобы мы могли бы поставить примером пророка в той или иной политической ситуации. Так скажем в период его светлости Имама Хусейна (мир ему!) правителем над мусульманами стал Язид, который был против религии Ислама. В тот период единственным живым образом и воплощением пророка Ислама был Имам Хусейн (мир ему!) этот совершенный образец человеческого совершенства был и есть пример для шиитского общества и большинство мусульман не имеет такого образца подражания. Диалог вокруг вопросов, касающихся руководства и наставления в историческом плане, особенно периода после посланника Аллаха имеет большое значение, в особенности интересны и важны исторические моменты раннего периода Ислама. Вопросы о том, кто после посланника Аллаха (ДБМ) должен быть предводителем мусульман, по сути, дискуссия касательно того, кто должен быть примером и образцом для мусульман и для всего человечества в целом.
Кто должен быть образцом для мусульман разве не Али (мир ему!), которому не было равных, имеющий все наилучшие качества совершенного человека смелость, отвага, знания, богобоязненность и аскетизм.
Разве сравнится с ним тот, кто не имел никаких достоинств в джихаде, не имел таких особенностей, которые имел Али (мир ему!)? Мусульмане нуждаются в таком универсальном образце, который был бы примером для всех мусульман, стал бы причиной их пробуждения и самосовершенствования. Люди, познавая великие достоинства великих людей, стремятся быть подобны им и таким образом они совершенствуются и приближаются к своему Владыке.
Почему мусульмане помогают своим противникам в борьбе против своих же братьев в соседних странах? Почему руководители мусульманских стран гордятся тем, что служат Западу по распространению их идей и идеологии среди мусульман? Почему народ Таджикистана, отдав во имя Ислама более 200 тысяч шахидов и более 2 миллион беженцев, не смог победить? В то время как иранский народ самыми малыми жертвами смог установить исламскую власть? Разве не потому, что иранцы имеют такие примеры как Имамы Али и Хусейн (мир им!).
Поистине жизненным примером для шиитов были и остаются Ахл аль Байт пророка Ислама, в особенности Имам Али (мир ему!).
Имам Али говорил, что если где-то в исламском государстве мусульманин услышит, что у иудейской девушки сняли с руки браслет, он имеет все права умереть от стыда.
Таким образом, дискуссии вокруг событий в «Гадир Хуме» есть, по сути, диспуты наиважнейшего характера, соответствующие времени и ничуть не устаревшие по истечении времени. Имамат обозначает человеку его жизненные ориентиры, это истина, меняющая положение человека и влияющая на его жизнь.
Источник: Книга "Гадир Хум и единство мусульман"
Автор: Али Асгар Резвани
Официальное заявление Пророка (ДБАР) о главенстве Али (ДБМ)
Гадир-Хом _ послание вечности (1)
Краткое описание событий у водоема Гадир Хом
День Гадира - священный путь истории
Гадир