Гадир Корана
Аллах говорит в священном Коране:
« اليوم أكملت لكم دينكم وأتممت عليكم نعمتي ورضيت لكم الإسلام دينا » .
«Сегодня Я завершил для Вас вашу религию, и закончил для вас Мою милость, и удовлетворился для вас Исламом как религией». (Сура 5 аят 3).
Одним из спорных вопросов, касающихся аята Гадира является то, что по-видимому никакого отношения не чувствуется между этим аятом с предыдущими и последними аятами.
Не смотря на отношение этого аята с событием Гадира (по убеждению шиитов, а также многих сунитов (1)), вопрос о том, зачем этот аят не связывается с предыдущими и последними аятами, остается в силе.
В принципе связь между аятами Корана является необходимой или нет?! Если да, то является ли этот связь понятной для простого человека?!
Толкователи Корана насколько уделили внимание этой связи?!
Может ли Бог поставил эти предложения в третьем аяте суры Трапеза, дабы привлекать внимание читателей, как это мы делаем при выделения нужной части текста жирными шрифтами?
Если эти слова принадлежат к другому месту Корана, то именно к какой сурой они относятся?
Можно утверждать, что порядок сур и аятов настоящего Коран вполне соответсвует с Кораном, ниспосланным при жизни Пророка Аллаха (ДБАР)?
Почему аят 67 суры Трапезы, который тоже указывает на событие Гадира не находится рядом с аятом «Акмал»?!
Три слова : завершить, закончить и удовлетвориться имееют отдельное значение или интерпретируют друг друга?
Если велаят (заместительство) Его светлости Али (ДБМ) определился перед событием Гадира, то почему его провозглашение в день Гадира вызвал славу и величие этого дня?
Значение этого дня не зависит ли от количества собранных людей в водоеме Гадира, которое до того времени являлся беспрецедентным?
Все эти вопросы и многие подобные им вопросы могут стать темой исследования толковательей Корана, исследователей события Гадира и коранических ученых!
Однако то, о чем можно говорить в этой статье является тем, что:
Эти предложения из аята Акмала: « اليوم يئس الذين كفروا من دينكم فلاتخشوهم واخشون » , полностью соответствуют с предыдущими предложениями, ведь неверующие были намерены уничтожить религию Ислама после смерти Пророка (ДБАР), но Бог с назначением Али (ДБМ) приемником Пророка (ДБАР) разочаровал неверующих и таким образом завершил свою религию.
Однако эти предложения по-видимому не связывают с остальными предложениями этого аята, а также с другими аятами. Причина служит выделением этого аята от других аятов. Точно также, как человек разговаривает на какую-то тему, но вдруг разрывает свою речь и говорит в скобках о другой важной темой, хотя, эта тема не имеет отношения с темой его речи. В таком случае автор не ждет до конца своей бывшей речи,чтобы не потерять новую важную мысль.
Примером такого аята служит аятом «Татхир», который не раз докозан шиитами и суннитами (2). Аят «Татхир» относится к семейству Пророка (пяти непорочных), но разместился среди аятов, указывающих на жён Пророка (ДБАР).
Другой момент, на который следует обращать внимание- это то,что в этом аяте велаят считается полным благословением, с котором Бог завершил религию Ислама и удовлетворился Исламом как религией. Так как эти три слова: завершить, закончить и удовлетвориться имееют отдельное значение и происходили одновременно (слово اليوم (сегодня)), в день Гадира.
Теперь можно понять зачем праздник Гадир называется величайшим праздником Ислама или праздником «Аллах велик» (الله الأكبر). 3Примечательно, что слово اليوم (сегодня) а аяте Акмала указывает на определенный день, который известен всем мусульманинам.
Также следует отметить, что по утверждению суннитов, сура Трапеза является последней сурой, ниспаланной Пророку (ДБАР) и в нем никакого сомнения не существует.
Примечания:
1- Шавахид ат-танзил, т.1, с.201, История Дамаска, т.42, с.233, Историа Багдада, т.8,с.284.
2- Сахих Мослем, т.7, с.130; Маснад Ахмада, т.1, с.331; Сонан Тормози, т.5, с. 328.
3- Васаил Уш Шиа, т. 5, с.224.
Автор: Хамид Хаджали
Перевод с персидского: Марзие Хейдари
Официальное заявление Пророка (ДБАР) о главенстве Али (ДБМ)
О Братья сунниты, знайте, что нет никакого сомнения в Имамате Али (ДБМ)!
Посвящается благословенному празднику Гадир 1
Краткое описание событий у водоема Гадир Хом
Уроки события в Гадир Хом с точки зрения великого лидера Исламской революции
