Действительно ли женщина создана из ребра мужчины?

В некоторых обществах встричаются лица, искажающих  аят Корана и хадисы безгрешных имамов без какого-то чувтства вины перед Богом. Они не побоялись привести «доводы», противоречащие здравому разуму и логике. Некоторые слабые и вымышленные хадисы, встречаемые в религиозных источниках, стали для них опорой и были применены как основное оружие в споре.

Иррациональные аргументы

Одно из этих искажений, которое возникло в связи с женским вопросом, состоит из следующего: в некоторых источниках утверждается, что будто бы Всевышний Аллах создал Еву из ребра Адама. И внося ещё большую точность в этот вопрос, они говорят, что Ева создана из левого ребра женщины. Развив и обобщив эту мысль, они пришли к такому выводу, что женщина всецело возникла от мужчины и поэтому она ниже его.

Это утверждение настолько смешно, что его не стоит даже обсуждать. Пользуясь достижениями современной науки можно с лёгкостью доказать, что число рёбер у мужчины и женщины одинаково.

Отвержение этих утверждений

В чём заключается выход из этих необоснованных утверждений? Если Ева действительно не была создана из ребра Адама, то откуда возникли эти хадисы?

Сначала нужно отметить, что крупнейшие исламские учёные заявили, что эти утверждения и хадисы, подобные им, не заслуживают доверия с точки зрения санада (цепочки передатчиков хадисов). Известный исследователь нашего века Аятоллах Джавад Амули посвятил отдельную статью данной теме и доказал, что эти хадисы являются слабыми. Достоверные хадисы категорически отвергают мнение возникновения женщины из ребра мужчины. Ниже мы приведём несколько хадисов, которые внесут ясность в этот вопрос и выявят истину.

1. Амр бин Абиль-Мигдам передаёт от своего отца, что однажды у Имама Мухаммеда Бакыра (ДБМ) спросили: «Из чего создал Аллах Еву?». Имам Бакыр (ДБМ) поинтересовался, о чём говорят люди по этому поводу. Ему ответили, что, по словам людей, Ева будто бы была создана из ребра Адама. Имам изрёк: «Они говорят ложь! Разве Аллах беспомощен в том, чтобы создать её из иной вещи, кроме ребра?». Спросили: «О, сын Пророка! А из чего в действительности создана Ева?». Имам так ответил на этот вопрос: «Мой отец передал от своих дедов, а те в свою очередь передали от Пророка (ДБАР), что Всевышний Аллах своим могуществом создал Адама из горсти глины. А из излишка этой глины Аллах создал Еву».

Этот хадис проходит в следующих книгах:

Айаши Самерканди – «Толкование Айаши», т.1, стр. 216;

Сеид Хашим Бахрани – «Тафсири-бурхан», т. 1, стр. 3360;

Аллама Меджлиси – «Бихаруль-анвар», т. 5, стр. 31;

Аллама Меджлиси – «Хаятуль-гулуб», т.1, стр. 27-28;

Аятоллах Рейшахри – «Мизаруль-хикма», 19565-ый хадис.

2. Известный сподвижник пророка Мухаммеда (ДБАР) Зураре ибн Айун при разговоре с Имамом Джафаром Садыком (ДБМ) сказал, что, люди говорят, будто бы Аллах создал Еву из левого ребра Адама. Имам заявил: «Хвала Аллаху! Аллах далёк от подобных деяний! Из их слов выходит, что Аллах не может создать жену для Адама из какой-либо иной вещи, кроме ребра? Говорящий эти слова человек создаёт условия для того, чтобы говорили, что некоторые части тела Адама женятся с его остальными частями тела! (будто Адам женится с самим собой)». Затем Имам, разъясняя этот вопрос, изрёк: «Аллах, создав Адама из глины, повелел ангелам поклониться ему, а затем Он уложил Адама. Далее он создал Еву, и прислонил её спиной Адаму…» (В продолжение хадиса описывается разговор Адама с Евой и «миссия» Адама»).

Этот хадис упоминается в следующих источниках:

Шейх Садук – «Ман ла яхзуруху-факих», 4336-ой хадис, т. 3, стр. 379;

Аллама Меджлиси – «Хаятуль-гулуб», т. 1, стр. 27-28.

Однако комментаторы Корана отмечают, что слово «нафс» (человек) в этом аяте не должно относиться к конкретному лицу (Адаму); слово «нафс» относится также и к самому человеческому роду. Этим и подобными аятами Корана (Рум, 21; Нахль, 72) Всевышний Аллах заявляет, что всё человечество создано от создания по имени «человек»; и таким образом, выявляется абсурдность эволюционной теории, выдвинутой Дарвином.

Если же отнести слово «нафс» в аяте Корана к Адаму, то мы должны признать, что здесь нет ни малейшего намёка на то, что женщина создана из ребра мужчины. Адам и Ева были созданы как два независимых индивида, сначала был создан Адам, затем была создана Ева. Их объединяет то, что, во-первых, они оба были представителями человеческого рода. И, во-вторых, Ева была создана из того же материала, из чего был создан Адам, т.е. из глины. Точнее сказать, Ева была создана из оставшейся глины, после того, как был создан Адам. Их объединяет то, что, во-первых, они оба были представителями человеческого рода. И, во-вторых, Ева была создана из того же материала, из чего был создан Адам, т.е. из глины. Точнее сказать, Ева была создана из оставшейся глины, после того, как был создан Адам.

После ознакомления с мнениями нескольких известных учёных, мы сможем больше разобраться в этой теме. Известный богослов и литератор, составитель книги «Нахджуль-балага» Сеид Рази пишет в своей книге, что слово «нафси-вахиде» (один человек) означает «единую истину», т.е. мужчина и женщина были созданы из тождественной истины.

Автор: Натиг Рахимов

Коран об эмбриональном развитии человека

Коран 7:166 - Раскрыто еще одно заблуждение теории эволюции

Статус женщины в Исламе (часть 1)

Образ женщины в иудаизме и христианстве