Смерть с достоинством или жизнь с унижением? (часть 2)
Часть 1
Ответ на арене войны
Саид ибн Тавус в книге Аль-Мальхуф пишет:
Сподвижники Умара ибн Саада взобрались на своих лошадей. Хусейн (да будет мир с ним!) послал к ним Бураир ибн Хусаина, чтобы предупредить их, но они его не послушались и не обратили никакого внимания на его предупреждение.
Хусейн (да будет мир с ним!) взобрался на своего коня и попросил их успокоиться и они замолчали. Его Высочество после восхваления Всевышнего, упоминая Господа Бога и произнося слова приветствия Божьему Посланнику (да благословит Аллах его и его род!), другим святым и, ангелам небесным в своей выразительной речи, также сказал:
Смерть и горе! Люди! Своим воплем о помощи вы призвали нас, и мы быстро примчались на ваши вопли, но вы меч, который был на нашей стороне, повернули против нас, и огонь, который был направлен против нашего общего врага, направили против нас, став противниками своих друзей в пользу врагов. Без того, чтобы они распространяли между вами справедливость, и вы могли надеяться на них.
О Горе вам! Вы отказались от нас, в то время как еще мечи в ножнах, и всё только начинается, и ещё решение о начале войны не принято. Однако вы подобно саранче летите в их сторону и как в полёте комаров призываете друг друга.
О да будет вашим уделом уничтожение! О нация рабов и самые худшие из них! О те, которые игнорируют Коран, искажают изречения и обладают всеми грехами, слушают все искушения сатаны! О истребители вечных традиций! Вы помогаете им, и нас оставляете?!
Клянусь Богом! Предательство среди вас имеет свою историю. Ваши корни смешаны с ней, и ваши ветви с ней переплелись. Вы для зрителей считаются самой поганой костью в горле, и для узурпаторов - готовым куском . И затем сказал:
ألا وإنَّ الدَّعِيَّ ابنَ الدَّعِيِّ قَد رَكَزَ بَينَ اثنَتَينِ ، بَينَ السَّلَّةِ وَالذِّلَّةِ ، وهَيهاتَ مِنّا الذِّلَّةُ ، يَأبَى اللّه ُ لَنا ذلِكَ ورَسولُهُ وَالمُؤمِنونَ ، وحُجورٌ طابَت ، وحُجورٌ طَهُرَت ، واُنوفٌ حَمِيَّةٌ ونُفوسٌ أبِيَّةٌ ، مِن أن تُؤثَرَ طاعَةُ اللِّئامِ عَلى مَصارِعِ الكِرامِ
«Безродный, сын безродного (3), поставил меня между выбором: меч или унижение.
Унижение для нас неприемлемо, оно далеко от нас, и господь Бог его для нас не допустит, а также Его Посланник (да благословит Аллах его и его род!), верующие, непорочные и целомудренные благородные сердца, не теряющие самообладания, для которых не приемлемо подчинение подлой смерти, вместо благородной смерти.
Так знайте же, что я с этой семьёй и с малым количеством людей, без своих сподвижников выбираю бой и иду на войну». (4)
В соответствии с этими словами Его высочество, предводитель шахидов - Имам Хусейн (да будет мир с ним!), в ответ на вопрос «Смерть с достоинством или жизнь с унижением?», говорит: "Тот, кто верит в Бога, в Посланника Бога и в непорочный род Его Высочества (ДБАР), и выполняет все их приказания, а также добродетелен и благороден, тот никогда не будет жить в унижении и оскорблении, а предпочтёт достойную смерть".
Перевод с персидского: А. Ширреза
Примечания:
3. Имеется в виду Убайдуллах ибн Зияд, которого Муовие в противоречие с шариатом Ислама, его отца (Зияда), который был незаконнорожденным, провозгласил своим названным братом и сыном Абусафияна.
4. Аль Мальхуф, стр. 155.
Пророк (с) оплакивает Хусейна (а)
Последняя битва
АШУРА – ШКОЛА ОТВАГИ И МУЖЕСТВА
Кто на самом деле убил имама Хусейна (а)? (часть 5)
Имамы критикуют «своих» Шиитов
