Devoirs de l’homme envers les pauvres et les indigents
Il est évident que la société s’est constituée pour satisfaire les besoins des individus. Dans toute société, le devoir le plus important de chaque individu est d’aider, d’assister les faibles et les pauvres; autrement dit, on se doit de satisfaire aux besoins des nécessiteux.
Aujourd’hui, tout le monde sait que l’indifférence des riches vis-à-vis des pauvres constitue le plus grand danger qui guette la société: d’ailleurs, ce péril touchera en premier les possédants, victimes en quelque sorte, de leur propre insensibilité.
Il y a maintenant quatorze siècles que l’Islam, conscient de ce danger, a voulu s’en prémunir: il a ordonné aux riches de distribuer chaque année une part de leurs revenus aux pauvres; et, si cette assistance se révèle satisfaisante, il recommande de la poursuivre autant que leurs moyens les leur permettent.
L’Islam exige des possédants de secourir les déshérités, d’offrir des aumônes au Seigneur. Le Tout-Puissant déclare à ce sujet: «Vous n’atteindrez pas à la pitié vraie, tant que vous ne donnerez pas en aumône ce que vous aimez. Quoique vous donniez en aumône, Dieu le sait» (Coran, III, 92).
Divers récits concernant l’assistance aux gens nous sont rapportés: le noble Prophète de l’Islam (que Dieu le bénisse) déclare à ce sujet: «La meilleure personne est celle qui s’avère la plus utile aux autres». «Le jour delà Résurrection (c’est-à-dire, du jugement dernier), celui qui aura fait le plus de bienfaits aux créatures de Dieu, occupera auprès du Seigneur la place privilégiée».
La poésie n’a pas manqué d’évoquer ce thème:
«Pour que la grâce du Seigneur Demeure ton appui,
Dans la détresse de tes proches
Demeure leur appui.
Finalement, on récolte un jour
Le bon grain semé un temps.»
Source: TABATABAI. M.H, Introduction à la connaissance de l’Islam, Traduit par khaliji, éd. La compagnie de la publication internationale, Téhéran, P.126.
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