Некоторые вопросы о воспитании ребенка
1. Необходимость установления искренних и дружеских отношений с детьми
Установление добрых отношений с ребенком считается одним из самых важных и эффективных факторов правильного воспитания. Подверженность индивида общественной среде начинается с младенчества и продолжается до последнего момента его жизни. Известные педагоги, психологи и социологи давали различные определения относительно понятия «воспитание», одно из которых мы приведем в качестве примера. «Воспитание – это комплекс действий, направленных на максимальное всестороннее развитие потенциальных возможностей индивида, начиная с рождения до последнего вздоха».
Исходя из этого определения, можно понять, что для установления хороших отношений с ребенком отцы, матери, воспитатели и учителя в своей педагогической деятельности должны заручиться таким этим важнейшим правилом, чтобы будущее поколение страны росло в безопасной и дружественной атмосфере и имело соответствующие возможности для развития своих потенциальных способностей.
Разумеется, принятие серьезных мер в целях реализации потенциала детей и создания благоприятных условий для их физического и психического здоровья, является одной из обязанностей всех тех, кто несет хоть какую-то ответственность за их воспитание.
Ниже мы представим некоторые важные моменты в воспитании детей.
2. Выбор благого имени
В системе бытия каждое создание имеет свое определенное имя или название, и человек среди них назван «самым благородным». В действительности имя, в определенной мере, указывает на идентичность человека.
Открытия соционистов в этой области подтверждают то, что благое имя индивида может улучшить и сделать более созидательной его связь с окружающей средой и обществом. Именно поэтому каждая семья выбирает для своих детей достойные имена. Роль благого имени в жизни человека настолько важна, что на эту тему существуют многочисленные предания от пророка Мухаммада (да благословит его Аллах и приветствует) и представителей его семейства. Например, сообщается, что благородный посланник Аллаха говорил: «Ребенок имеет право на то, чтобы отец дал ему благое имя, образование и женил его, когда он вырастит». Также пророк говорил: «О, Али, ребенок имеет право на то, чтобы его отец дал ему хорошее имя и хорошее воспитание». В одном из своих изречений Али ибн Мусса ар-Рида сказал: «Выбери для своего сына наилучшее имя и прозвище».
Когда римский император преподнес христианского юношу в качестве дара благородному пророку (да благословит его Аллах и приветствует), пророк спросил юношу: «Как твое имя?» На что юноша ответил: «Абд аш-Шамс (Раб солнца)». Пророк сказал: «Измени свое имя, ибо я буду называть тебя Абд ал-Ваххабом (Раб Вседарящего)».
3. Отказ от сравнения детей друг с другом ввиду их индивидуальной разницы
Отцы, матери и воспитатели должны всегда помнить об индивидуальной разнице, так как люди отличаются друг от друга в своих умениях и возможностях точно также как и отличаются внешним видом, лицом, строением тела.
Принцип индивидуальной разницы является одной из главных основ новейших педагогических программ, что может помочь в решении многих проблем, связанных с вопросами образования и воспитания.
Для более ясного разъяснения этого пункта приведем следующий пример. Если вы обратите внимание на сад, то увидете, что цветы в нем сильно разнятся меж собой видом, цветом, ароматом. Одни имеют более красивый цвет, другие – более приятный аромат, но все они ценны для садовника. Посему справедливости надо учиться у садовника, который заботливо поливает свои цветы и любит их, так как знает, что они достойны любви, хотя каждый из них имеет свои специфические особенности. Исходя из этого, не стоит искать аромат маков среди роз или нарциссов среди тюльпан. Каждый цветок в системе бытия имеет свою миссию, и милостивый Творец дал каждому цветку особый вид, цвет и аромат соответственно его сущности.
Следовательно, родители в домашней, а воспитатели в образовательной среде должны помнить об индивидуальных различиях и воздерживаться от сравнивания своих детей друг с другом или с другими детьми. Естественно, невнимательность в этом отношении будет иметь для детей непредсказуемые последствия.
Джубран Халиль, известный арабский писатель, в своем рассказе "Сумасшедший" так описывает последствия халатного отношения к этому вопросу:
«…В саду психиатрической больницы я увидел бледного, удивительно привлекательного молодого человека. Я присел возле него и спросил: "Почему ты здесь?" Он удивленно взглянул на меня и сказал: "Какой странный вопрос! Но я тебе отвечу. Отец мой хотел, чтобы я был похож на него, а мой дядя хотел меня видеть похожим на себя. Мать хотела, чтобы я был копией ее мужа-моряка и пошел по его стопам, а брат думал, что я должен как и он стать хорошим спортсменом. Учитель философии, учитель музыки, учитель логики также хотели, чтобы я был похож на них. Они настаивали на том, чтобы в будущем я был их отражением. Из-за всего этого я пришел сюда. Я считаю это место более здоровым. По крайней мере здесь я могу быть самим собой". Затем он обратился ко мне и сказал: "Я смотрю и твой путь окончился здесь благодаря учебе и добрым советам". "Нет, я только посетитель" – ответил я. Он, грустно вздохнув, сказал: "Значит, ты один из тех, кто живет в доме для умалишенных, что за этими стенами!.."
Смысл этого рассказа заключается в том, что нельзя сравнивать способности и неспособности людей друг с другом, так как факторы, влияющие на формирование людей, могут быть самыми разными.
Не стоит сравнивать ребенка даже с его братом или сестрой, двоюродными братьями и сестрами или друзьями. Ребенок имеет особую гордость и пользуется перед сверстниками и другими детьми особым авторитетом и уважением. Поэтому, когда вы сравниваете ребенка с другими детьми (что обычно бывает не в его пользу), вы подавляете его гордость, проявляете к нему неуважение, пренебрегаете его достоинствами и, указывая лишь на его недостатки, унижаете и оскорбляете его.
Некоторые вопросы о воспитании ребенка 2
Некоторые вопросы о воспитании ребенка 3