Место, где ставится Таазия

Таазия сначала ставилась на перекрестках и площадях в городах и селах, затем в караван-сараях и частных домах. Спустя некоторое время однако под таазию было отведено специальное смотровое помещение под названием «текья» (в переводе - опора). Это специальные шатры, возводимые для участников траурных процессий по Имаму Хусейну (да будет мир с ним!). И хотя эти помещения сохраняли свою религиозную святость, в то же время на них не распространялись законы и инструкции, касающиеся мечетей. Поэтому в текьях не существуют ограничения на присутствие как в мечетях. В книге «Культура Ашуры» Джавада Мухаддаси говорится: «Текья фактически является одной из главных духовных опор мусульман. В этом помещении мусульмане соблюдают траур по Имаму Хусейну и его соратникам, совершают траурные песнопения, обращаются за помощью к Богу через Имама. На протяжении истории Ирана текья тесно переплелась с трауром и таазией, стала практически неотделимой от них».

Все историки, особенно историки театрального искусства, считают, что создание специализированных помещений для таазии началось со времен Сефевидов и достигло своего расцвета при Каджарах. 

 Известный специалист по таазии Питер Челковский говорит: «Текья сохраняет и развивает взаимную художественную связь между актером и зрителем, присущую традиционным церемониям мухаррам. В прошлом основные действия в представлении разворачивались на специальном помосте посредине помещения, не огражденном занавесом. Вокруг сцены (помоста) проходила узкая дорожка, которой таазия-хан (исполнитель таазии) пользовался при изображении побочных действий, путешествий, течения времени и интерпретации актов. Рядом с этой дорожкой ставились скамейки для зрителей, в несколько рядов. Некоторые важные акты представления исполнялись на этих же скамейках, а иногда побочные актеры с этих скамеек вступали в диалог с главными актерами на сцене».

По поводу текъи следует сказать, что примерно в 1907 г. в Тегеране существовало около 50 текье. Самой известной была текья Аббасабада, где таазии встречали наибольший интерес у аудитории. По свидетельству очевидцев того времени, здесь собиралась такая толпа, что Насреддин шах приказал построить еще и текью Доулат.

Садек Хумаюни в книге «Таазия в Иране» сообщает, что Насреддин шах в ходе поездки по Европе посетил несколько театров, которые ему очень понравились. По возвращении в Иран он приказал построить специальное большое здание для театральных представлений. Однако строительство этого здания еще не завершилось, как в стране поднялась волна протестов против театра на западный манер, и было решено ставить в этом здании только таазию.

Вечером в этом помещении зажигались тысячи свеч и светильников и начиналось грандиозное представление.

Внутреннее помещение имело 60 м в диаметре и 24 м в высоту. Помост посредине, который представлял собой главную сцену, возвышался на 90 см от земли. Верхний ярус амфитеатра был устроен в виде разделенных кабин, в которых отводились места должностным лицам и видным вельможам. Простой народ располагался в партере, женщины и мужчины раздельно. Текья Доулат имела несколько входов, один из которых вел за кулисы и в конюшню.

Со временем в силу отхода режима Пехлеви от религиозных церемоний и обычаев текья Доулат пришла в упадок, а в 1948 году по приказу Мухаммад-Резы Пехлеви была окончательно разрушена, а на ее месте построен банк.

В книге «Театральные представления в Иране» говорится, что в среднем в двух третях сел Ирана существовало по одной текье, в городах - по четыре. Конечно, в столице постоянных текъе было около 30. Наиболее известными текьями Тегерана были Дебаг-хана, Чехел-тан, Новруз-хан, Сахиб-диван, Сарчашма, Ниаваран и Гурхана.

Под конец уместно сказать несколько слов о «ротационной» таазии. Эта форма таазии, в противоположность постановкам в специальных помещеньях - текьях, не была ограничена каким-либо местом. Несколько театральных трупп - шабихов - собирали зрителей под открытым небом и исполняли таазии одна за другой. В том смысле, что как только кончался один акт представления, на импровизированную сцену выходила другая труппа и исполняла второй акт таазии, но уже на другой лад и так далее. Иногда за день зрители могли увидеть до 10 различных исполнений на одной и той же площади. Ротационная таазия является одним из крупнейших театральных представлений в мире и исполняется в некоторых районах Ирана и по сей день.

Музыка Таазии

Источник: russian.irib.ir